“七月流火，八月未央，九月授衣”是什么意思？
"七月流火，八月未央，九月授衣" 是一个古老的民间谚语，描述了中国传统农历中三个月的特点和气候现象。- "七月流火" 指的是七月份的天气炎热，阳光强烈，火烧云飘动，火势熊熊。这个时候，天气炎热干燥，适合收割庄稼。- "八月未央" 指的是八月份，这个时候虽然已经过了立秋，但夏季的余热还未完全消散，天气依然炎热而长久。"未央"意为未消退。这段时间是夏季的尾巴，天气依然炎热，人们需要继续保持防暑降温的措施。- "九月授衣" 指的是九月份，这个时候进入初秋，天气开始转凉，人们需要开始穿上衣物来保暖。"授衣"意为赋予衣物。这段时间是进入秋季的标志，天气开始凉爽，人们要逐渐增加衣物以应对气温的变化。这个谚语主要描述了中国夏末初秋的气候特点，也反映了中国传统农历中的节气和人们日常生活的变化。
七月流火，九月授衣。一之日_发，二之日栗烈。无衣无褐，何以卒岁？是什么意思？
意思：七月大火向西落，九月妇女缝寒衣。十一月北风劲吹，十二月寒气袭人。没有好衣没粗衣，怎么度过这年底？出自：《国风·豳风·七月》先秦·佚名原句：七月流火，九月授衣。一之日_发，二之日栗烈。无衣无褐，何以卒岁。三之日于耜，四之日举趾。同我妇子，_彼南亩，田_至喜。翻译：七月大火向西落，九月妇女缝寒衣。十一月北风劲吹，十二月寒气袭人。没有好衣没粗衣，怎么度过这年底？正月开始修锄犁，二月下地去耕种。带着妻儿一同去，把饭送到向阳的土地上去，田官十分高兴。扩展资料《国风·豳风·七月》是《诗经·国风》中最长的一首诗。《汉书·地理志》提及：“昔后稷封_，公刘处豳，太王徙岐，文王作酆，武王治镐，其民有先王遗风，好稼穑，务本业，故豳诗言农桑衣食之本甚备。”根据上面的描述，这篇文章应该写于西周初期，即公刘处豳时期。诗中使用的是周历，从七月写起，按农事活动的顺序，以平铺直叙的手法，逐月展开各个画面。以鸟瞰式的手法，概括了劳动者全年的生活，向读者展示了那个凄苦艰辛的岁月。同时它也为以后各章奠定了基调，提示了总纲。文章的作者是部落中的成员，所以口吻酷肖，角度极准，反映了这个部落一年四季的劳动生活，涉及到衣食住行各个方面，每个侧面都展示了当时社会的风俗画，凡春耕、秋收、冬藏、采桑、染绩、缝衣、狩猎、建房、酿酒、劳役、宴飨，无所不写。
七月流火，八月未央，九月授衣。什么意思？出自哪里？
“七月流火”——意思是说在农历七月天气转凉的时节，心宿偏西向下了,表明秋季已到，该为天凉时做准备了。（流火：大火星在七月黄昏时偏离中天，自西而下。火，星名，心宿之亮星，又名大火；不是火星。七月流火，并不是七月天气酷热，而是说酷暑减退，天气转凉的意思。）“八月未央”——意思是八月份尚未结束。未央就是还没结束的意思。“九月授衣”——意思是农历九月份来临的时候，快到冬天了，于是开始分发棉衣以作御寒的准备。“七月流火，九月授衣”出自《诗经·国风·豳风·七月》，这首诗描写了我国古代的家事生活，对历史研究具有较高价值。“八月未央”，《诗经》中没有这一诗句。关于“未央”的说法出现在《小雅·庭燎》：“夜如何其？夜未央。”意思是“天色如何？夜还未尽。”而《诗经·豳风·七月》里关于八月份的只有“七月流火，八月萑苇”“七月鸣鵙，八月载绩”“八月其获，十月陨箨”“七月在野，八月在宇，九月在户”“八月剥枣，十月获稻，为此春酒”“七月食瓜，八月断壶，九月叔苴”。没有“八月未央”这一句。至于“八月未央”那是安妮宝贝的一本小说散文集的名字。
