观《他乡的童年》有感（一）
在一堂关于《现象式学习》的讲座分享中得知，得知新闻媒体人出身的周轶君（也是一位两个孩子的母亲）精心策划拍摄了《他乡的童年》系列纪录片。我特别感兴趣，也特别感激作者奉献的这部作品。如同一个瞭望世界教育的窗口一样，让我们更多教育工作者和家长，能认识世界不同地区的教育方式、理念等，开阔视野，有所启发。
在第一集中，从日本几个知名幼儿园以及从家长、老师、校长、感泪疗法师等不同角度进行特写。在日本大阪的莲花幼儿园，通过一个几岁小女生的日常穿衣、吃饭，通过幼儿园内孩子们赤脚奔跑于沙地，尽管有膝盖的擦伤，仍然坚持练习跪坐练习、发声训练；在广阔的草地中，孩子们在老师的引导下训练和体悟纪律、秩序和规则，很认真很刻苦，我尤其注意到孩子们健壮的身躯，奔跑有力，那很大很大的活动量，很响亮的讲话声，这是我们的孩子所缺少的。
在由手冢由比夫妇设计的藤幼儿园内，圆形的设计别具一格，让孩子们自由穿梭于各个教室，有坡地的景观，有每年2到3次的耕作，有亲自感悟剥洋葱辣眼睛的经历，有让孩子们进门时摆正鞋子的巧妙设计，以及关门时做事做完整的一种态度训练，还有在园内种茄子吃，养两匹马，作为生日礼物时的惊喜——允许孩子们骑一圈。该幼儿园通过不同的方式让孩子们享受自然强烈的生活气息，让孩子们尽情燃烧自己的热情、激情，在不知不觉的玩耍和训练中，锻炼心智和身体，重视同伴的关系，重视为他人服务。作为一名幼儿园的老师，其体力、耐心也非常重要，幼儿园园长每周书写条幅，定期开展家长讲座，分享教育的心得等。
当在认真践行良好的教育理念时，那种工作的状态是美的，其氛围是浓郁向上的。
接触自然，增强体质训练，注重成长的细节，这是值得我们借鉴和学习的地方。
看《他乡的童年》
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纪录片《他乡的童年》是由周佚君担任导演和主持，以“探索教育方式”旅行六国，从东亚日本出发，到芬兰，印度，以色列，英国，最后回到中国，横跨了大半个地球，参观访问当地的学校课堂和家庭生活，为观众呈现不同国家教育的部分，作为两个孩子母亲的周佚君，试图“从家长及学校的角度，去感受不同的教育方式，也从不同的社会文化，历史出发，去对教育做一个深刻思考。”
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以下部分罗列了篇中各国的访谈陈述：
日本 ：从两个幼儿园的活动体现出日式教育集体主义至上，理念是不麻烦人，重视集体性，注重同伴意识的培养。
芬兰：注重教育资源的公平均衡，重视平等教育，特意避免任何形式的竞争，所以“最好的学校，就是最近的那一所”。推崇现象式教学，让艺术，文化，美学，科学融入以真实生活现象为主题的教学中，常识回归教育。
印度：教育丰富多彩：一方面整体的教育设施和环境逼仄从“大约有57%的印度女学生在青春期退学”可见一斑，另一方面“Jugadd凡事都有解决方案”的思维下，呈现了不同需求下的各种教育：云中学校，天堂学校，用《哈利波特》做案例讲授法律，并欢迎质疑与挑战的课堂。
以色列：虎刺巴（chutzpah）特性的民族特性同样呈现在教育方式中：容忍失败，鼓励再尝试；可估计质疑和辩论，不限制自我管理，积极主动去管理自己，使得边学习边创业的创新教育模式在以色列存在。
英国：老牌的精英教育真正的核心：体育，艺术，社会责任感。所以学校的教育中注重长期的体育课，有戏剧课和各种校外活动课。精英的意识培养在于“当满足了自我生活品质后，如何能帮助他人，服务社会？”
中国：把目光放置于非学校教育中的教学：熊亮老师的诗歌绘画教学，童行学院，小团山学校的夏令营，包括在香港定居的印度妈妈的访谈，都在寻找文化中好的东西。中国传统文化教育，真实核心的东西在日常生活中。
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徐冰教授说：“我们教育中，最有价值的部是传统文化，传统文化是什么？它不在书本上，在自己父母的说话语气，待人接物的方式，日常生活中。”不难理解，各国之所以呈现这样的教育特征，也正是父母，社会呈现出的日常，对教学，育儿，现实社会的理解和问题解决。
整个纪录片中让我震撼的是印度“解决问题思维”和以色列教育中“失败再尝试就是英雄”的部分-让人为之一震，因为原来不仅仅个人是这么想的，而且整个社会中很多人是这样想的，而且他们也是么做的，因为我们的环境中这样的氛围的缺失：“以成绩单一因素论英雄，成王败寇”，因为深切地体会到自己在原来教育思维中被“束缚”的部分，进而表现在日常的言行中，这就是徐老师说的教育的核心本质。
关注教育纪录片本身是为了更好的教育子女，请允许我引申论述导演的主旨论述：“传统是现代的童年”，传统在我们手里，我们要“汲取它内在的力量，然而面对开放的世界里”，其他的创新性，思辨力，权威的挑战性，平等自主的意识，为社会服务的责任意识，“其他文明的思维和言行并不相同”。我们家长如何在自身的传统中，“帮助孩子更好的融入未来世界？”是全篇的视角和问题。
