沈浩波的诗

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沈浩波的附:沈浩波的一些短诗

. .我们那儿是一片很大的农村农村里到处生长着庄稼、男人、女人以及他们家里的畜生.我们那儿有很多女人是自杀而死的有的喝农药,有的上吊大部分选择了喝农药我们那儿管这种死法不叫自杀就叫“喝农药喝死的”.我有时很佩服这些喝农药的女人她们是真正视死如归的人从想死到死甚至都没有考虑一下就干脆死掉了.有时候我又很佩服那几个上吊而死的女人她们是真正考虑清楚了生死问题的人真的决定好了要去死这才上吊死了我们那儿管这种死法也不叫自杀就叫“上吊吊死的”2000/2.. .姑娘站在小旅店的庭院深处一棵大树底下小马说:姑娘,把头抬起来他用手托起姑娘的下巴又摸了摸她的胸然后说:就是她了.小马在里面打炮,我和小张在外面等老板娘对小张说:今天得收60块“这是棉花厂的小姑娘才17岁”.我说:棉花厂的?老板娘说:我这里不光有棉花厂的还有服装厂,和酱油厂的2001/7/31.. .那人说道兀那厮沈浩波也是个不爽利的汉子.说这话时必是喝酒之时那人先饮一杯我却小抿一口为啥——不喜欢白酒那味.白酒我忌辛辣啤酒我忌平淡洋酒后劲太大红酒过于温吞.又不是声色犬马之时又不是肝胆相照之人又不是失意人执手喝闷酒又不是多情自古伤别离.你我喝酒相见而已吃饭而已嚼点花生而已说点闲话而已我又何必爽利.于是那人说道兀那厮沈浩波也是个不爽利的汉子.我不爽利不要紧你也不要太爽利才是每喝必爽者大都酒鬼而已爱拍胸脯者必是小人无疑.谁配与我对饮使我烂醉如泥2003/1/1.. .姐姐走在前面,小德跟在后面走过长长的一条街去打酱油,那是很早以前的事了.有一次被两个小流氓截住其中一个,捏了姐姐的屁股说:不错,像个柿子还有弹性小德在后面吓得哭了.后来,姐姐去了南方再也没有回来,后来,小德长大了做水果生意,也去了南方学会了嫖妓.头几年,小德从来不嫖屁股大的有人说他就喜欢尖屁股的女人.这几年,小德只嫖屁股大的嫖得高兴时就拍着女人的屁股,说:不错,像个柿子还有弹性2003/1/27.. .事实上她已是一个等死的人就像这个村子里成百上千等死的人事实上她的丈夫是一个已经死去的人就像这个村子里所有其他已经死去的人事实上她并不甘心就这么等着去死事实上在她丈夫死后不到一年她就又嫁了事实上娶她的男人也有一个刚刚死去的婆娘事实上马鹤龄已经五十多岁了仍然显得丰腴而周正事实上她身患艾滋并且已经开始发作事实上这个村子里有成百上千像她这样等死的人事实上娶她的是一个正常的健康的男人事实上这个男人也只能娶一个艾滋病人如果他还想要一个女人的话事实上健康的女人不可能嫁给一个刚刚死掉的艾滋婆娘的老公事实上死亡已经在这个村子里住下来了它收人的时候连招呼都不打事实上这个村子已经完蛋就快死绝了事实上他们还活着事实上他们还必须活到死事实上在死之前他们还必须干一些活着的事情事实上娶她的男人很想娶她他正值壮年需要一个女人哪怕她事实上已经没什么用了只能坐着或者把手拢在袖子里缓慢地走几步但他仍然很想娶她事实上这个女人还能在床上叉开双腿事实上这个女人身上还有很多肉他真希望她永远不死这样他的床上每天晚上都会躺着一个还活着的女人事实上村子里给大家都发了避孕套事实上娶他的男人从来不用避孕套事实上她问过他难道你不怕传染上难道你不怕死吗?事实上他也怕死但是他事实上还是不用避孕套他觉得自己没这么倒霉吧事实上他们村子里像他这么大的男人几乎全倒霉了但事实上他们都是卖血卖的事实上娶他的男人没听说谁因为操自己婆娘而得病的事实上对于一个农民来说操婆娘还要戴个橡胶套子这在事实上比死亡还他妈不可思议2004/5/16.. .我曾经多么害怕你来到这个世界赤条条的身体终将被泥垢涂满稚嫩的唇齿必有一日吐出成串的谎言我如何忍心你来到这个世界人们像鲨鱼一样彼此撕咬血液把天空浸染得像挑逗公牛的红布而你终将跻身其中从婴儿长成野兽.但你终于还是降临了人间这一遭你是一定要顺着自己的意去走了你在清晨的光辉中醒来冲着我幸福地微笑这一瞬连光芒都是甜蜜的我的心有些疼痛仿佛青苔被流水冲刷你让我知道生命竟可以如此纯净因为我爱你.你让我变得干净和明亮因为我爱你我怀抱着你仿佛柳树抽出新芽你的嘴唇也是鹅黄的呀就像树叶在春天爱在空气中轻轻流淌,像面包一样柔软的膨胀这个时候的世界多么清澈因为有了你这个时候的我又重新变回一个婴儿乌黑的眼珠看着世界并且再次爱上了它2006-5-3.. .朋友公司的女总监,英文名字叫玛丽有一张精致迷人的脸庞,淡淡的香水散发得体的幽香。名校毕业,气质高雅四英寸的高跟鞋,将她的职场人生挺拔得卓尔不群。干活拼命,酒桌上千杯不醉,或者醉了,到厕所抠出面不改色,接着喝。直到对手露出破绽。一笔笔生意,就此达成我承认,我有些倾慕她有一次酒后,借着醉意,我对她的老板我的朋友说:你真有福气,这么好的员工一个大美女,帮你赚钱朋友哈哈大笑:“岂止是我的员工还背着她老公,当了我的秘密情人任何时候,我想睡她,就可以睡你想一想,一个大美女,驴一样给我干活母狗一样让我睡,还不用多加工资这事是不是牛逼大了?”我听得目瞪口呆,问他怎么做到的朋友莞尔一笑:“很简单,我一遍遍告诉她我爱她,然后她信了!”2009/6/7.. .每一幢楼里都有一个弹钢琴的女孩.我从未见过她们中的任何一个.弹钢琴的女孩从来不走到阳光下.直到很多年以后有一天琴声突然终止我才发现楼房已经倒坍.我搬开瓦砾和砖石看到一根透明的手指和我想象中一样.我怀抱爱情将她拉出亲吻她的白发和皱纹深深的脸2009/1/31.. .追光灯覆盖着舞者的灵魂因不能逃避而万般扭转的灵魂.你们伸长脖子爱上了她的身姿和蹁跹的美.一个少女被强暴者覆盖时那灵魂也该是万般扭转的吧.晶莹的舞池上舞者努力的弹跃自己曼妙的身体.欣赏舞蹈的人们有的已被这美感染得落了泪.一条濒死的鱼在冰冷的砧板上最后的弹跳它也有着柔软的身体呵.我不是故意扫你们的兴我们都有舞者的灵魂我们都有少女的屈辱我们都有待宰之鱼的绝望2009/4/29.. .他生下了第一个孩子是个儿子他从儿子的眼中看到了怯懦和他自己一样的怯懦他又生下一个女儿长着和他一样金鱼泡的眼睛这令他恐怖因为他的金鱼泡是成年后喝酒喝出来的他不服气又生了一个女儿爱说话小嘴跟抹了蜜似的他在高兴之余有点悻悻这才知道夸夸其谈也有令人讨厌的一面他又生了一个再生了一个继续生了一个生出了像他爹的一个生出了像他妈的一个生出了像他老婆的好几个甚至生出了一些特别的女儿分别像极了他偷偷摸摸搞过的那几个情人他越生越害怕越生越过瘾生出了一只老鼠生出了两只刺猬生出了举着刀满大街追砍他的仇人生出了梦中出现的鬼魂生出了小学时的女班长2011-5-1.. .人活着有多难?我知道。人在自己的心里活着有多难,我也知道。每个人,在世间安身立命,其中的难我隐隐约约,仿佛知道。但我正忙着解决我自己的问题。有时解决了一些,更大的艰难随即又出现。这过程激发了我的斗志,我甚至有些享受。.但我忽略了你,我以为我给了你温暖,我们衣食无忧,有一个看起来美满的家庭,甚至好像,我还给了你一些爱情。但我并没有真的理解,你在你的内心中有多难。我无能为力,又或者是,并未为此而努力我甚至看不起你自己的挣扎。.我忽略了你的迷茫,因此不知道你的痛苦有多深。你开始接触有关灵修的知识。上各种各样的课程。前些日子,还专程去印度金奈,在一个灵修学校待了整整一个月。学校的创办者是一对夫妻,他们声称自己是世间的神。夫妻俩都是神。我非常思念你,包含着说不出来的纠结和恐惧。.其实我见过神,可能你也见过,当我牵着你的手,漫步在林荫道,神就坐在我手心的汗滴里。如果那时你也是爱我的,你就应该见过神。神在我们的孩子漆黑的眼眸中,天使不一定非要长着六翼的翅膀,在你面前苍蝇般乱飞。清晨第一缕阳光照耀进房间,照在天使透明的脸上。.平静的生活有幸福的光辉。10年前,我每天呼呼的喝着你给我煮得排骨汤,你坐在身边,神一样微笑。神有时在死者身上,显得格外严肃和安静。我曾经为你去世的父亲更换寿服,他是一尊手脚冰凉的神。因对你的生活感到放心,离开人世时格外平静。你把他的遗照带回家,挂在墙上,神就在我们家住下了。.和你一样,我也相信神的存在。他有时居住在乌鸦的左眼,有时停留在槐树叶变黄的瞬间。那年夏天我们在路南县,看彝族人的火把节舞蹈,满大街都是神。神调皮极了,刚才还落在跳舞的人小腿上转眼又换到了黝黑的手掌,时而又落在女人丰满的臀部。神在一盏灯光中,在一袭旧衣上,在奔波时疲倦的眉眼间。.我不知道为什么要写这首诗给你——这不能改变你的决定。从印度回来,你确实变得快乐,像被人下了药似的。但是你说:即使是被人下了药,能变得快乐你也愿意。我瞬间无话可说。你接着告诉我,你以前活得像行尸走肉。我在感到自责,又有些愤怒,我觉得你这话伤害了什么,可能就是——和你在一起时,我看到的那许许多多的神吧。2012/12/13.. .虚空开出莲花有中包含着无在梵语里“无”念做“么”一群参禅的和尚大声诵念着“么”.么么么么么么么么么么哞哞哞哞哞哞哞哞哞哞哞哞哞哞哞哞哞哞哞哞哞哞哞哞哞哞哞哞哞哞哞哞哞哞哞哞哞哞哞哞哞哞哞哞.一排排犄角划破经书一排排硬蹄跑出轮回一排排牛鼻喷吐氤氲一排排巨眼开悟光明.咄,那群牛儿还不吃草去2012-12-26.. .夜色比历史更残忍,舌头一卷所有没有灯光的地方,就全都消失了不远处的山峰,仿佛从未存在从这座岛上最高的楼房——101大厦的玻璃幕墙往外看台北像一片轻轻的,会发光的羽毛又像一片薄薄的,嵌满珍珠的贝壳甚至像一张平平的,有灯光的露台这轻轻的、薄薄的、平平的在大海里漂泊着的一小块竟有一个那么巨大的,让人想哭的名字——中华民国2012-12-25.. .北京有一种马革裹尸的硬得了天下后刀口仍在滴血的硬台北有一种国破山河在的软北京的冬天郎心似铁适合翻脸、离婚、破产、杀人紫禁城的门钉覆盖寒霜昆明湖的冰面倒映冷月人们挺着坚硬的脖子等待皇帝的死讯好几千年了皇帝仍然活着草民代代枯黄但在台北,这个季节连大海的怒浪都有温柔的回眸从北京来的人在学着吃甜得发腻的凤梨酥2012-12-26.. .在李安的电影里少年和老虎,飘浮在海上此刻,我是少年你是老虎或者你是老虎,我是少年钢琴声是海洋你的乳房是两只腾空而起的海豚发出尖锐的鸣叫震聋我的耳膜我吻你一次,跳起一条飞鱼我吻你两次,跳起两条飞鱼整个大海上,无数飞鱼在跳跃像星星在舞蹈大片大片的海星浮上水面一会儿停在你的小腹一会儿落在你的脸颊我抠住你白色珊瑚的臀壁海水渗进我的身体连同你透明的根根流汗的骨骼还能拥抱得再紧一些吗?当老虎嚼出少年的骨血2012-12-13.. ——写给儿子.任何时候扭头看你总是忍不住像看一种既神秘又亲切的事物一样凝视从你眼中长出的每一片树叶上寻找我的痕迹那些并不容易找到的我像慢慢浮现的星星一颗颗被你擦拭得明亮我在你身上找到了一堆我这让我有时欣喜有时羞涩有时又自责而那些既不属于我也不属于你妈的部分让我激动又困惑像是老天的新发明又像是宇宙和你之间的一个小秘密在太阳底下你新鲜得无解2012.7.20.. .云南上空的云像新疆的羊肉一样肥腻我想捏一把云的肥脊.不是盐,透明是对云的侮辱不是雪,花瓣是对云的侮辱不是棉花,劳动是对云的侮辱不是泼墨,写意是对云的侮辱.云南上空的云自己站在自己的悬崖上自己把自己摔得粉身碎骨自己在自己的海洋上冲浪一架飞机把自己当成舢板递过来云们不理它.云南上空的云自己雕塑自己雕塑的目的是通往永恒但在云的世界雕塑的目的像一个吻吻过之后的吻吻过之后的吻在哪里云就在哪里.云是空气的眼睑云是小姨子的嘴唇2012/5/28..

沈浩波的诗歌

旅程 我和父亲走在寂静的路上走在深夜黝黑的额头 我们上了一辆末班公交车车厢里有一种属于我和父亲的空旷 父亲喝了二两酒脸上有一层云霞灯光下仿佛害羞他紧紧握住扶手 我知道他在努力克制醉意用严肃的表情证明二两酒没什么 他用坚定的步伐迈出下车的那一步克服了脚下的软重新走入夜色 用速度克服已经开始晃动的身体我从后面看他瘦小而踉跄 穿过红绿灯时有车从远方开来我感受到他的紧张像渡过惊涛骇浪 当他肩头滑向左侧右脚就站得更稳当他身体前倾脚后跟立刻停顿2013/5/7 红格子毛衣 我坐在客厅里丈母娘从卧室出来身上穿着一件红格子毛衣奇特的感觉袭击了我自从丈母娘来到我家就不让妻子扔掉穿旧的衣服一件一件穿到她自己身上再次出现在我眼前旧的时光旧的情欲我和妻子一起慢慢流淌的生活让这些衣服变旧也变得更温暖旧衣服里传来妻子的笑声传来拥抱和摩挲时的温存软语红格子毛衣温暖并密布着情欲此刻穿在丈母娘衰老的的身体上2012/10/21 月圆之夜 一个孤儿站在天上 一个孤儿顶着硕大的脑袋钉在无边无际淡蓝色墨水的天上 像耶稣但脸上没有悲痛 像一幅画它和万物的距离 是画中的天空与喘息的人世的距离 一个孤儿站在天上 大脑袋的明亮的孤儿 看着我们看着海水、灯光、我、畜栏、矢车菊 它向下看着一切它并不想看,但睁着眼就能看到2013/6/1 柳树的童花头 巨大的剪刀,眼睛大大的玩具鳄鱼被园林工人握在手中,给柳树理发咔嚓咔嚓,道路两旁柳树枝叶的下摆,被修剪得整整齐齐 现在,我像普天下幸福的父亲看着两排,留着一模一样童花头的少女每一个都是我的女儿,每一个女儿都在风中生长,阳光洒落金色的蜜糖 她们在飞舞,盘旋着从地面上升头发像风铃一样,在天空中叮叮当当女儿终将长成女神,彩色的云亲吻她们的脸,满天都是美丽的蝴蝶结2013/9/10


什么是下半身诗歌,代表人物是谁?

1、下半身诗歌:主张以“肉体的在场”作为一种反抗力量冲击现实的诗歌。2、下半身诗人也就是善于使用下半身写作方式的诗人。代表人物:沈浩波,尹丽川,李红旗,南人,朵渔,巫昂,盛兴,轩辕轼轲等。下半身写作,指的是一种诗歌写作的贴肉状态,就是写的诗与肉体之间到底是一种什么样的关系。所谓下半身写作,追求的是一种肉体的在场感,指的是一种坚决的形而下状态,“下半身”强调的是写作中的“身体性”,其实意在打开身体之门,释放被压抑的真实的生命力。而强调下半身写作的意义,首先意味着对于诗歌写作中上 半身因素的清除,上半身的东西包括知识、文化、传统、诗意、抒情、哲理、思考、承担、使命、大师等等。所以“下半身”的宗旨是∶真实、具体、可把握、有意思、野蛮、性感、无遮拦。扩展资料:"下半身诗歌"发展历史:2000年7月沈浩波等发起创办《下半身》同人诗刊,并写下《下半身写作及反对上半身》一文。从此“下半身写作”不断扩大成为诗歌流派,并不断引起诗界争议。2000年7月沈浩波等发起创办《下半身》同人诗刊,并写下《下半身写作及反对上半身》一文。从此“下半身写作”不断扩大成为诗歌流派,并不断引起诗界争议。

什么是下半身诗歌?

下半身诗歌就是指采用下半身写作的方式做出来的诗歌,而下半身诗人也就是善于使用下半身写作方式的诗人。下半身写作,又称下半身写作主义,兴起于本世纪初期,指的是一种坚决的形而下状态,“下半身”强调的是写作中的“身体性”,其实意在打开身体之门,释放被压抑的真实的生命力,主要作品形式为诗歌。下半身写作的创作方式,指的是一种诗歌写作的贴肉状态,呈现出带有原始、野蛮的本质力量的生命状态。而强调下半身写作的意义,首先意味着对于诗歌写作中上半身因素的清除,上半身的东西包括知识、文化、传统、诗意、抒情、哲理、思考、承担、使命、大师等等。所以“下半身”的宗旨是∶真实、具体、可把握、有意思、野蛮、性感、无遮拦。扩展资料:使用下半身写作方式的代表人物有沈浩波,尹丽川,李红旗,南人,朵渔,巫昂,盛兴 轩辕轼轲等。以下分享沈浩波的作品《我们那儿的生死问题》:我们那儿是一片很大的农村农村里到处生长着庄稼、男人、女人以及他们家里的畜生我们那儿有很多女人是自杀而死的有的喝农药,有的上吊大部分选择了喝农药我们那儿管这种死法不叫自杀就叫“喝农药喝死的”我有时很佩服这些喝农药的女人她们是真正视死如归的人从想死到死甚至都没有考虑一下就干脆死掉了有时候我又很佩服那几个上吊而死的女人她们是真正考虑清楚了生死问题的人真的决定好了要去死这才上吊死了我们那儿管这种死法也不叫自杀就叫“上吊吊死的”参考资料来源:百度百科-下半身写作参考资料来源:百度百科-沈浩波

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