淳化阁帖
历代帝王，爱好书法者，不乏其人。南朝梁武帝爱王羲之书法，吩咐侍郎周兴嗣，用王羲之写的一千个不同的文字，编次了千古奇文《千字文》，不朽于世；唐太宗李世民爱王羲之书法，极力搜求，将王羲之推向了书圣的崇高地位；宋朝的宋太宗喜欢书法，命王著将宋朝皇室收藏的自周代以来的历代名人墨迹，编辑成一部《淳化秘阁法帖》，简称《淳化阁帖》或者《阁帖》，是中国古代书法艺术最早的丛帖，是书法艺术不朽的名著。
肃府是指朱元璋儿子肃王朱楧，朱元璋曾赐给他一套宋拓本《阁帖》，朱楧的后人后来又把这份法帖翻刻，就是上文提到的肃府本《阁帖》。虽然是明朝翻刻本，但因为是直接复制自原拓本，而且印刷精美，依然是笔画精绝，光彩夺目！
这套阁帖有极大一部分是王羲之、王献之父子的尺牍作品，也就是书信。能让我们一睹魏晋书法的风采。米芾说书不入晋格，终为俗品。初学书法，以唐人法度严禁的楷书作为启蒙是可以的，但想在书法上有所突破，终究是绕不开魏晋书法的笼罩。这册淳化阁帖，为袖珍本，用起来倒也方便。
比较有意思的是，淳化阁帖收集历代名臣墨迹，偏偏在唐朝漏掉了颜真卿这个大咖。大家猜测可能是宋太宗不太喜欢颜真卿肥硕的运笔方式，也有的说是颜真卿当年是积极抵抗安史之乱的重臣，而宋朝的开国皇帝赵家的祖先赵眺则是安禄山史思明手下的官员，属于颜真卿的对头，所以《阁帖》当中不收录颜真卿的书法。无论如何，由于宋朝皇帝大肆搜罗历代的优秀法帖，而排斥颜真卿的书法，导致宋朝初年开始，由科举出身的官员，往往只能看到颜真卿等少数书家的书法，而难以学习其他书家的笔迹，从而导致颜真卿自创一格的书法风格在宋朝大放光彩。宋代大家苏轼，蔡襄，无不受其影响。
淳化阁帖的历史考证
自宋太宗淳化三年（九九二）摹勒《淳化阁帖》后，全国各地辗转传刻，遂遍天下。 著名者有二王府本、绍兴国子监本、大观太清楼帖、淳熙修内史本、泉州本、北方印成本、乌镇张氏本、福清李氏本、世堂本、临江戏鱼堂帖、利州帖，黔江帖等等，卷帙类同。 又有庆历长沙刘丞相帖、潘师旦绛州帖、绛公库帖等，稍加损益，卷帙亦异。 其他琐琐者又数十家。 令人遗憾的是以上宋代《淳化阁帖》原石均已佚失。 现存《淳化阁帖》刻石仅有三种： ①明万历四十三年（一六一五）“肃王府遵训阁本”（俗称“肃府本”），当时刻帖石五套。 现存帖石两套于西安碑林，半套存于溧阳 ②清顺治三年（一 *** 六）陕西费甲铸按肃府初拓本摹刻一部，置于西安碑林（俗称“西安本”或“关中本”） ③溧阳虞氏本，乃明肃府本五套刻石之一，现存江苏溧阳县甓桥镇虞氏宗祠(俗称“溧阳本”)。 但近日《淳化阁帖》无宋代刻石传世的共识被杭州文澜阁旧址新近发现的《淳化阁帖》刻石打破。 此套《淳化阁帖》刻石目前放置在杭州孤山路二十八号文澜阁旧址（现为浙江图书馆古籍部所在地），此阁初建于清乾隆四十七年（一七八二），是清代为珍藏《四库全书》而建的七大藏书阁之一，也是江南三阁中唯一幸存的一阁。 《淳化阁帖》刻石就存放在大院西侧碑廊内，碑廊建于一九九四年，内设碑墙两堵，自南而北纵向延伸，墙外用玻璃框保护，中间为《浙江藏书楼碑记》隔开。 坐南一堵碑墙镶嵌《淳化阁帖》刻石四块和《清啸阁帖》、《左璞堂帖》、明清墓志杂石等，其中《阁帖》四块仅见单面（见图四），其背面镶嵌明代墓志数块。 坐北一堵碑墙镶嵌《淳化阁帖》刻石二十一块（按：由碎石拼配者作一块记数），能见刻石正、背两面（一面面朝东，一面面朝西，见图五、六）完整刻石长一○二厘米，宽二九厘米。 据资料记载，这套刻石在清乾隆四十六年（一七八一）由张燕昌（芑堂）从西吴旧家为孙仰鲁（寿松主人）购得。 一九三三年孙氏后人侯康先生将帖石捐赠给浙江图书馆，当时曾有整套帖石拓片流传，浙图至今还保存有一套当时帖石拓片。 解放后，这套帖石逐渐淡出了文物工作者的视线，“文革”中帖石又遭受一定程度损坏缺失。 一九九四年有识之士在浙图红楼走廊内发现这批刻帖，建议保护陈列，遂建碑廊储之。 对帖石版本过去一直无法识别，一般视为明清刻石别本，二○○四年春，笔者携《肃府本》前往对照，亦无果而返。 二○○六年，故宫博物院研究员施安昌先生用故宫博物院新印《懋勤殿本淳化阁帖》进行了比对，认为《懋勤殿本淳化阁帖》就出自这套刻石。 此事立即引起了笔者的关注，如果确定的话，浙江图书馆《淳化阁帖》刻石就是目前所能见到的最早的汇刻帖的原石，其意义非同寻常。 这一宋代刻石的重新确认是近年来碑帖学上的一个重大发现，它能为帖学研究带来最原始的刻石信息。 要鉴定此套刻石的刊刻年代，需要对现存残石的刊刻内容、卷版标号、卷尾刻款、残石的材质、石花纹理、石裂纹等等进行综合分析处理，令人遗憾的是，一九九四年修建碑廊时对《淳化阁帖》刻石上墙陈列是比较盲目的，未经细致核对，排次极为混乱。 我们面对的是一套排列错乱颠倒的刻帖，好比一幅搅混的扑克牌，为进一步展开研究，有必要先对刻石进行编号排次，编号原则“自上而下，自右而左”，现编号如下： 坐南单面刻石四块，命名为“单一”、“单二”、“单三”、“单四”。 坐北双面刻石二十一块，其中面东向者，依次命名为“东一”、“东二”……面西向者，依次命名为“西一”、“西二”…… 经一石一帖地核对统计后（参见附录），我们发现浙江图书馆收藏《淳化阁帖》现存刻石二十五块（四十六面），保存了《淳化阁帖》原本的五分之三强。 卷版标号有三种样式，例如：“五五”（纯数字版号，前为卷号，后为版号），“甲六”（天干数字混和编号），“十卷九”（卷字编号）。 卷尾淳化三年刊刻题款后尚有大量余地（见西七石后），但未刻任何题刻信息，从中我们可知，当年刊刻此帖时，就未加刻摹勒时间、地点、摹刻人名等鉴定要素。 虽然为进一步鉴定带来难度，但是未刻刻款这一条信息，就能排除宋代一些有刻款的《阁帖》，例如：淳熙修内史本，其卷尾楷书题作“淳熙十二年乙巳岁二月廿五日修内史恭奉圣旨摹勒上石”字样。
