1988年版俞剑华的书《书法指南》是一部什么性质的书？用后怎样？
《书法指南》作者为陈师曾入室弟子，竟躬身为普通读者写这样一本实实在在的书法指南。开篇总论求师于人与求师于书的不同，讲天才、学力、学程，接着讲笔墨纸砚的挑选，碑帖的选用，执笔、笔法，再谈点画、永字八法、偏旁，以及结体之法，书体之类。一一指点关窍，让初学者入门，也可让久习者受到启发与指点。
作者简介
俞剑华 （1895—1979），山东济南人，为陈师曾入室弟子，是20世纪著名的美术教育家、书画家，海内外享有盛誉的美术史论泰斗。至今国外研究中国美术史的学者，仍然以他的著作作为基本读物，或直接引用他的论著。主要著作有《中国绘画史》、《国画通论》、《中国古代画论类编》、《历代画论大观》、《中国美术家人名辞典》等。
目录
第一编总论
第一章绪言
第二章求师
第三章天才
第四章学力
第五章学程
第二编用 具
第一章用具之必要
第二章笔
第三章墨
第四章纸
第五章砚
第六章其他文房用具
第三编碑帖
第一章碑帖总说
第二章拓本
第二三章印本
第四章丛帖
第四编运笔
第一章执笔
第二章笔法
第五编点画
第一章点画总论
第二章点画分论
第三章永字八法
第四章偏旁
第六编结体
第一章结体之原理
第二章欧阳询书“三十六法”
第三章李淳“大字结构八十四法”
第四章九宫格
第七编书体
第一章书体总论
第二章书体分论
序言
写在前面
吾师俞剑华先生，是20世纪著名的美术教育家、书画家，海内外享有盛誉的美术史论泰斗。
先生1895年出生于山东济南，原名琨，字剑华，后以字行，为陈师曾入室弟子。毕业于北京高等师范学校手工图画科。擅长中国画（山水、花鸟）、水彩画、铅笔画、书法、美术史论、中国文学等。历任暨南大学教授，上海学院院长，中央美术学院民族艺术研究所研究员等职。1953年出席过全国第二次文代会。
先生一生生活俭朴，端方笃厚。从事美术教育60年，桃李满天下。除教学外，他不是外出写生考察，就是伏案著书立说，写字作画。如蜂酿蜜，如蚕吐丝。尤其在中国美术史、中国画论遗产的整理与研究上，作出了巨大的贡献，为美术史论界所罕见。著名画家胡佩蘅在《参观俞剑华先生画展》一文中写道：“这次展出的手稿叠起来，真不止‘等身’的，一本一帙，一页一行，乃至一点一画，都是俞老付出艰苦劳动得来的，而且大部分是解放后的收获。俞老虽年近古稀的高龄，而孜孜不倦如此。”先生的主要著作有：《中国绘画史》、《国画通论》、《书法指南》、《中国古代画论类编》、《历代名画记》标点注释、《宣和画谱》标点注释、《历代画论大观》（十二卷）、《敦煌艺术考察记》（上下册）、《中国美术家人名辞典》等。
其中《书法指南》是一本指导学习书法之途径与基础知识的教科书。其时，新文化运动的余韵尚在，先生深受新文化运动影响，热情支持并积极参与新文化运动，但是他对新文化运动的弊端也看得非常清楚。新文化运动的功绩有目共睹，但是其中的民族虚无主义非常严重，对中国传统文化的争论中有强烈的民族虚无主义的倾向。当时对中国传统文化的争论有许多政治性因素，革命的激情淹没了对民族文化的自豪感，且倡导中国传统文化革命的又有许多是对传统文化一知半解、不甚了了的政治人士，许多认为革命就要彻底的人士，倡导全盘西化，否定传统文化。先生深刻地认识到新文化运动的矫枉过正，认为绝不能以西代中，主次不分。他认为传统文化复兴大有希望，在传统文化自身内部有改良的可能。他认为：“教育之于国家，各有其特性，各有其专长，各有其发荣滋长之道，各有其补偏救弊之法。如衣之适于寒者，必不适于温；药之适于泻者，必不适于补。今一切不顾，见人之用之而效也，而亦采而用之，不问其适当与否，其弊诚令人不寒而栗矣。”正是基于这样清醒的认识，先生力图拉近传统文化与人们的距离，力图通过自己的努力，使传统文化成为普通民众能够理解、能够学习而非遥不可及的空洞理论，《书法指南》正是在这样的背景下写作的。当时书法领域谬种流传，正如先生在《书法指南》中所言：“今日学校之中，虽科学之幼稚如故，而书法之陵迟乃莫可救药，以支离错误为习惯，视规矩准绳为迂腐，书法之坏，至此极矣！”在这样的情势下，一本匡正谬误、宣明意义、指导方法的《书法指南》就显得尤为重要。
在《书法指南》《绪言》中，先生详细阐释了《书法指南》的目的：“在此应用为目的者，固可与此中寻得其入门之方法，与适用之技能，即以美观为目的而欲养成书家者，亦为必修之阶级，于此可筑其坚固之基础。惟书法之成就，由于技能之练习者多，由于知识之研究者少。学者苟能依本书指示之方法，加以努力不息之练习，始能有成……本书所述，采古人之议论，衡以个人之经验，期其有裨实用，无背大雅。其有涉于玄妙、空疏及偏激之言，概不列入，志在叙述书法之全概念及初学应具之常
识……”在这本书中，既有初学者得入门径的方法，又有已窥门径者进阶的法门，亦简亦繁，直奔要义又条分缕析，使读者知从何处入手，何处努力。
先生是学贯古今的大学者，又是书画家，他既有学者渊博的学识，又有书法绘画的深入体验，他很清楚什么样的指南对读者来说是真正切实可行、有可操作性的。因此《书法指南》既囊括了书法史上的经典理论，又有具体的操作步骤，语言平易朴素，是道、理、法俱全的真正意义上的“指南”。如第一编《总论》中云：“求学之道无他，一曰有恒，一曰专一，一曰遵守规矩，一曰勿求急效”，这是给读者讲道理，然后又指出途径：“在已作事者，则年龄不拘，只要有此需要，有此清兴，便可从事练习，不怕丑，不畏难，不间断，不求急效，每日习半小时至一小时，则于不知不觉之中，将斐然可观矣！”讲完这些之后，开始讲述具体步骤。操作之前要工具，先生设身处地为读者想得非常周到，什么样的笔，什么样的墨，什么样的纸，什么样的砚，什么样的碑帖，各种不同的笔、墨、纸、砚、碑帖有怎样的特性，如何选择，都交代得一丝不苟，如一位认真、负责、和蔼的老师，仿佛真有老师在身边谆谆指授。然后又讲运笔、点画、结体、书体，在运笔中，先讲执笔，对执笔之种类、执管法、执笔之尺
寸、五指之运用、笔管之形势、运用肘腕、执笔之松紧、执笔法之研究，一一交代，务必使读者清清楚楚。在笔法中，详细阐述笔法之研究、后汉蔡邕九势、晋卫夫人笔阵图、王羲之书论、唐太宗笔法诀、唐颜真卿述张长史笔法十二意、唐孙过庭书谱、宋姜夔续书谱、元董内直书诀，最后对历代论笔法之批评，分析前人优劣，使学者去伪存真，去粗取精。
1934年《书法指南》由商务印书馆首次出版，至今已过去了79年，这70多年中也出版了很多教授书法的书籍，这些书籍中不乏佳作，但对书法的道、理、法的阐述大都没有《书法指南》全面、深入，实用。这是因为，很多书籍，多偏于技法，着重于笔法的传授，很少有大学者躬身编著此类书籍，限于编者学识，一般都浮于技法层面，所以先生的《书法指南》就更显得难能可贵。而且，如今看来，也丝毫没有过时之虞，这是今天我们重新出版《书法指南》意义所在。
俞剑华关门弟子周积寅及其再传弟子王宗英2013年3月于金陵
韩寒经典语录
韩寒，中国新一代著名作家，不单是个80后作家，还是一个职业赛车手，接下来就让365台词语录网为您介绍一下韩寒的经典语录。
1、思想品德不及格，总比没思想好。
2、某某学校，星光灿烂。走近一看，破破烂烂。十个老师，九个笨蛋。还有一个，精神错乱。
3、一个男人在男人面前越是小气，在女人面前就大方得不可思议。
4、大部分的现代诗其实就是把一篇三流散文拆成一句一行写，而所谓比较大师的或者先锋的就是把一篇三流散文每句句子的顺序捣乱了再拆成一句一行写。
5、所谓看破红尘就是把原本美好的红尘看成了破烂。
6、我会不会加入作协?如果我去了就能当主席，我就去，我下一秒就把作协给解散了。
7、如果隔岸观火，说不定还感觉温暖，如果烧的是你仇人家，那更加温暖。如果飞蛾扑火，八成就是不好结果，扑准了，给烧死，扑大发了，把火灭了。
8、文坛是个屁谁都别装逼。部分前辈们应该认真写点东西，别非黄既暴，其实内心比年轻人还骚动，别凑一起搞些什么东西假装什么坛什么圈的，什么坛到最后也都是祭坛，什么圈到最后也都是花圈。
9、汽车比赛赛场很远，拉力赛尤其，交通住宿很不方便。希望支持我的朋友不要去现场看我比赛，谢谢。
10、谁说做善事不求回报?我不同意，做善事不求的是经济上的回报，但要有感情上的回馈，不一定要得到感恩，但是，我坚信做完善事的人，心情必然也必须是愉悦的，如果去做善事，结果弄得灰头土脸，尴尬不悦，瞻前顾后，心有不甘，如果做善事也需要坚强的意志和远大的信仰，否则弄得自己很不开心，那一定不是普通人类行善的本意，这样的行善也长久不了。
11、如果我告诉他们，其实我是上帝，不好意思说了你们热爱的家乡几句不好，我被你们用生命扞卫自己家乡的行为感动了，我现在可以奖赏你们重新投一次胎，我估计那些人八成“嗖”一声就生美国去了。
12、前几年考重点高中成风，现在已经成疯。
13、琼瑶是个女子，感情细腻一点应该很正常，但感情仿佛拉面，比平常得细一点会很受大众欢迎，但拉到头发丝一样、够上上海吉尼斯世界纪录，吃起来就接受不了。
14、从不服输的我承认，我输给你了。
15、教师不吃香而家教却十分热火，可见求授知识这东西就像谈恋爱，一拖几十的就是低贱，而一对一的便是世界上逻辑分两种，一种是逻辑，一种是中国逻辑。
16、真理往往是在少数人手里，而少数人必须服从多数人，到头来真理还是在多数人手里，人云亦云就是这样堆积起来的。第一个人说一番话，被第二个人听见，和他一起说，此时第三个人反对，而第四个人一看，一边有两个人而一边只有一个人，便跟着那两个人一起说。可见人多口杂的那一方不一定都有自己的想法，许多是冲着那里人多去的。
17、我们有理由相信，建立在爱情上的爱情是短暂的，因为爱情本身是短暂的;而建立在金钱上的爱情是永远的，因为金钱是永远的。
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韩寒经典语录
韩寒经典语录48句 1、你走过的弯路，从来都不是白走的。 2、只要控制自己的欲望，原本缺少的东西也可以变得很多。 3、这世界不是那么好，也不是那么坏，但这世界上的很多东西不能只用好或者坏来形容。 4、关于自杀，我以前有一个学法律的同学这样认为，他觉得自杀的唯一意义就是这是唯一一个又可以杀人又可以不被法院判死刑的活动。 5、带不走的留不下，留不下的莫牵挂。 6、在不同的地方看见相同的事物，也会有不同的心情，这正是旅行的意义。 7、对于刚过了三十多的人来说，以往的岁月可能是不断的迎接新人进入你的生命，以后的.岁月也许会不停的送走旧人出你的生活。当然更不排除每一个自己走得更快。 8、搓麻将搓得都驼了背，乃是真正的蹉跎意义的体现。 9、你的青春就是一场远行，一场离自己的童年，离自己的少年，越来越远的远行，你会发现这个世界跟你想象的一点都不一样。 10、而你在最好的时光里离开了，这也是最好的事情。 11、可悲的是，这个世界不因为任何一段心碎而毁灭，所以他们都还活着，更可悲的是，或者也就算了，她还在爱他，像兢兢业业的手表，准时，持久，动力十足。 12、当一个男人同时对两个女孩子有好感时，他更爱谁取决于谁更不爱他。 13、你连世界都没观过，哪来的世界观？ 14、这世界上有太多的能人，你以为的极限，弄不好只是别人的起点。所以只有不断的进取，才能不丢人--人可以不上学，但一定要学习，真的。 15、你所关注的一切，就是你所看到的世界。而这个世界更新得越来越快，你都来不及下载。 16、世间正遭受苦难的人有很多，不要因此错失沿途的美好风景。 17、一切在发生前叫未知，在发生后再想就叫恰好。 18、我相信真诚相待，也相信倒霉认栽。 19、空气越来越差，我必须上路了。 20、七门功课红灯，照亮我的前程。 21、听过了很多道理，却依然过不好这一生。 22、当年夏天，我回到北京，我所寻找的从没有出现过。 23、我宁可幽默的困难着，也不愿如同现在的年轻人般假装忧郁的顺利着。 24、温饱思淫欲，淫完搞文艺，如果这个地方的老百姓都很喜欢文艺，那这个地方一定是富裕的，衣食无忧的。 25、我不知道是否有一种奇怪的感情，它深到你想去结束它，或者冰封它。只因它出现在错误的时间里，于是你要去等待一个正确的时间重启它，而不是让错误的时间去消耗它。少则一天，多则一生。 26、漂亮姑娘难道一定要跟穷人在一起，世界才好看？ 27、一个十八岁以上的成年人，居然还不知道自己以后的理想是什么，自己喜欢的是什么，那真是教育的失败。 28、梦想你都有了，吃点苦头应该的。 29、失恋的女人，要么一生不嫁，要么嫁得飞快。在她飞快地嫁人以后她恍然明白自己谁也没有气着。 30、他们的青春讽刺了我，我的青春却逗乐了你！ 31、对于死，我一直是这么觉得，他们并没有离开世界，他们只是离开了人间。他们一定和我们分享着同一个世界，用不同的生命模样。 32、一个转身，一种别离，一种沉醉，可是永远又是无数个一次，无数次离别！ 33、"虚惊一场"这四个字是人世间最好的成语。 34、平时私下不知道说了自己学校自己城市多少坏话，但别人一说马上就要莫名而起捍卫自己那个小堆堆。那不是荣誉，是傻。如果有人说中国赛车坏话，我太开心了。有外人来替自己说自己不方便说的，只要你清醒，就知道是幸运。 35、第一个人说一番话，被第二个人听见，和他一起说，此时第三个人反对，而第四个人一看，一边有两个人而一边只有一个人，便跟著那两个人一起说。 36、你如果太在意自己的痛苦，或者太想让他人在意你的痛苦，只会让自己陷入被忽略的痛苦，甚至是表演痛苦的痛苦。 37、你说你一生没做坏事，为何这样。我想我可以尝试着告诉你为何。因为，你一生没做坏事，所以，就是这样。 38、跟人告别的时候，还是得用力一点，因为你多说一句，说不定就是最后一句，多看一眼，弄不好就是最后一眼。 39、风尘是一种难以名状的气息，无论对于男的对于女的都有着瞬间的吸引力。男人喜欢风尘的女人，女人喜欢风尘仆仆的男人。 40、中国看不起说大话的人。而在我看来大话并无甚，好比古代妇女缠惯了小脚，碰上正常的脚就称"大脚"；中国人说惯了"小话"，碰上正常的话，理所当然就叫"大话"了。 41、我来日方长，你细水长流。 42、缘分不是走在街上非要撞见，缘分就是睡前醒后彼此想念。 43、而且我发现无论你是一个多么崇高的人，得到一笔横财总是比得到自己的劳动所得要高兴很多。 44、惯性决定国家越大，政权越长，不治也是如此，空出一两年，搞搞搞不清的，加点自然灾害，地方来一点小骚乱，各部看看热闹，心腹想想办法，才是治国长久之计。没灾怎么救，没乱怎么平，没匪怎么剿，不救灾不平乱不剿匪，皇上不就只剩下性生活了。 45、当时我就觉得，所谓救人帮人，全是自己还能保全时候的一种消遣。 46、如果有选择，你愿做一个漂亮的轻快的花好月圆的人类，还是一个在完成任务的战士般的人类？你愿与人做平庸的神仙眷侣，还是一生跨越千山万水但孑然飘零？幸好，我们从没得到过选择的权力。 47、不是每件事都能给人生带来什么，人生的时光，总需要去度过。我选择这样度过。 48、这个世界很大，可是没有人听我说话。 ;
