请问《大长今》剧情是讲什么的?
大长今》是大型历史剧，演绎了历史上朝鲜王朝最高女官“大长今”的人生历程，该剧根据历史真实的人物长今的故事改编而成。《大长今》以朝鲜第十一代皇帝（15061544）时期，出现的一名奇女子徐长今的故事为骨干。徐长今天生味觉敏锐，对烹饪和医学具有天赋才能，她入宫成为宫女，本来前途无限，却适逢尚宫之位争夺，遭牵连被逐，虽辗转得到学医的机会，却依然逃不过红墙绿瓦的宫廷斗争。经过多年努力，长今终于在男尊女卑的时代，成为第一位由皇帝御笔钦点的正三品女御医，并赐她一个“大”字，以褒扬她的成就。
《大长今》 百炼钢化成绕指柔
有人说，《大长今》像家里熬了很久的汤，香浓而亲切，充满了家的味道。虽然是宫廷剧，却讲述了一个平凡女子的不平凡生活。宫廷中充满了种种险恶争斗，主人公长今却凭着自己的聪颖、坚忍不拔最终在充满危险争斗的环境里生活下去，并获得了人们的尊重。长今柔弱的身体充满着无比的坚忍，在她的身上你永远可以看到坚强的力量，也因为这样的女人，生活变得有滋有味。
长今对厨艺与医道的钻研更是这部电视剧的绝对亮点，每道菜在她的手里都成为一件艺术品，色、香、味、形俱佳，不仅女人爱看，男人也眼馋。不少人在看完她做的菜肴烹饪部分，在自家厨房做，能获得相当不错的经验。即便是做菜、治病，都有人生哲理蕴涵其中，积极正面。比如恢复味觉后，长今精心制作了点心送给闵正浩，并告诉他：“希望品尝佳肴的人脸上，常常挂着微笑，希望将自己的心意，通过菜肴传递给对方。”不仅男主角闵正浩感受到了这种情意，观众也为之深深感动。
大长今剧情简介
1482年［成宗13年］，内禁卫军官徐天寿奉命赐毒药予废后尹氏［燕山君生母］。回家途中，不幸跌落山谷，幸得道士相救。道士预言天寿一生可悲，命运由三个女人支配，最终会被第三个女人所杀。此后十四年，燕山君继位，天寿辞去内禁卫军官之职，希望避开厄运；未料在溪边遇到一位垂死姑娘［朴明伊］，天寿知道这位姑娘就是当天道士提及的第二个女人。
宿命安排，两人结为连理，生下一女，名为长今。从此天寿带着妻女归隐为贱民。可惜命途多舛，1504年发生甲子士祸，燕山君下令搜捕当年参与杀母的所有人，天寿一家三口最终被迫分离。小长今失去父母，无处可去，幸得宫廷熟手姜德久夫妇收留。长今按照母亲遗言，顺利入宫当御膳房小宫女。长今与常人不同，她个性好奇，读书用心，爱帮助别人，亦经常犯错；她的常识较一般人丰富，对味觉更独特敏锐。御膳房各人对长今另眼相看，特别是韩尚宫，对她更为爱惜。
在争取御膳房最高尚宫竞赛的那天，韩尚宫被崔判述及崔尚宫设下的奸计，延误回宫的时间，长今只好代替韩尚宫跟崔尚宫比赛。中宗被长今做菜的真诚感动不已。韩尚宫终于当上御膳房的最高尚宫。长今得知韩尚宫是母亲当内人时的好友，百感交集，两人相认后，难掩兴奋与悲伤的双重情绪，相拥而泣，关系更密切。
崔尚宫不甘心在竞赛中落败，她处处打击韩尚宫。多病的中宗洗过温泉浴后，无故昏迷，崔判述和崔尚宫灵机一触，诬告是因吃下韩尚宫泡制的硫磺鸭子所致，结果韩尚宫和长今被判定为逆党，被流放到济州岛为官婢，韩尚宫更不幸在途中逝世。
在济州岛做官婢的长今，认识了一位名为张德的首医女，并且跟随她学医。之后长今参加朝廷医女训练，以医女身分进入内医院，再次入宫。可惜崔尚宫并未放弃陷害长今的机会，她千方百计要把她赶出宫，可惜事与愿违。长今终于查清昔日中宗昏迷的真正原因，她大着胆子向中宗请求，为已去世的韩尚宫翻案，亦替被行私刑的母亲洗脱冤情。
长今在宫中用心钻研医术，刻苦寻找治疗各种疾病的处方；期间，她治好久医不愈的王后娘娘、亦成功劝勉不肯就医的王太后，庆原大君染上痘疮，性命危在旦夕，长今细心找出治疗的方法。内医院的医官及医女，渐渐抛开成见，接受长今的医术地位。最后长今凭个人的努力、精湛的医术、无限的爱心，无私的关怀，成为朝鲜第一个女御医，更被中宗命名为“大长今”，封为正三品堂上官 。
大长今剧情介绍 讲的是什么故事
1、大长今（李英爱 饰）出生在一个贱民家庭，他的父亲徐天寿原来当年曾是内禁卫军官，奉命赐予废太后允氏毒药，随后允氏的儿子燕山君登基继位，天寿为了保全自身，辞官而去。天寿在途中救了长今母亲，两人结为连理，隐姓埋名。岂料皇上燕山君如今欲为母报仇，下令追捕所有当年参与杀死允太后的人，长今母亲逃难路上不幸丧命，临终前嘱咐长今进宫。失去了父母的小长今幸得宫中熟手姜德久一家收留，并在他的安排下进入了宫中御厨房做工，开始了她漫长的宫中历程。
2、韩尚宫（梁美京 饰）非常照顾聪明好学的小长今，然而崔尚宫却因为与韩尚宫的不和而对长今处处刁难，每次在崔尚宫的设局陷害下，长今都以自己的蕙质兰心和坚持不懈一一化解，然而她母亲的身世秘密却逐渐浮出水面，还有更大的困难挡在长今的面前。
你怎么样看《大长今》这部韩剧的？
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问题描述:
你喜欢其中的哪些角色？ 为什么？
解析:
这是一网友在网上的贴子,讲的东西还蛮贴切的,现在贴出来与大家共享!
前几天，《大长今》已经搅乱了我的生活，为了不至于让湖南卫视剥夺我一个多月的夜
生活自由，我只好牺牲一个星期的睡眠，租碟将《大长今》看完。
说实话，《大长今》让我改变了对韩剧的看法，加深了我对国产剧的鄙视。今天的
博，就说说大长今吧。
我在想，伴着那曲“呜啦啦……”的歌声，空灵、温婉、撩人，《大长今》的文化
发酵，赌定要在亚洲掀起一场文化风暴。
但随着《大长今》的升温，“韩流”入侵的论调也在国内甚嚣尘上，尤其是影视界
人士，在那里打着民族主义的旗号虚张声势，其实这只是一种没有自知之名的肤浅和狂
傲。我可以肯定的说，但凡抱这种论调的人，指定没有看过《大长今》。如果看过《大
长今》，难道不觉得这是一部比中国剧还要中国化的宫廷大戏吗？御膳、中药、养生、
周易以及随时可见的书法，都在《大长今》中得到了充分展示，俨然就是一部中国文化
的百科全书。可是，我们的影视创作者却身在宝山不识宝，难道不应该反省？我们为什
么一拍外景就要到国外，就要到繁华都市，而不能充分展示有着五千年历史的礼仪之邦
的魅力？
《大长今》尤其值得中国影视界学习的是，是一种严谨务实的治学态度。《大长今
》除了视觉上的纯净与唯美，人物鲜活、感情真挚、情节迭宕、气势恢弘。在善与恶、
美与丑的较量中，让观众得到灵魂的净化与皈依，但却毫无说教感。《大长今》关于爱
情的描述，没有吻戏与床上戏，甚至连“我爱你”的台词也没有一句，却展示了一段相
知相契、患难与共、生死相守的爱情。而国内剧显然没有这种纯粹，多的是浮躁与媚
俗。
这种纯粹还贯穿在整部戏中，创作者用精心编织的不同故事，反反复复不厌其烦地
讲着几条简单的人生哲理：“制作食品的人，希望将自己的心意通过菜肴传递给对方；
希望品尝菜肴的人，脸上常常挂着微笑。”“决不让饮食成为某些人牟取财富和权势的
工具。”在宫廷的御膳竞赛中，最后胜出的往往不是菜肴，而是一颗诚心。长今去照顾
保姆尚宫，从夏米事件又上了一课。长今送上的是烘干的冒牌夏米，寺庙的大叔则是中
规中矩的用太阳晒干的夏米，两把米先后送给保姆尚宫。再次阐释了诚意二字。“医术
是用来救人而不是害人的。”而且剧情还告诉我们，名医往往会犯经验主义，而只有尊
重事实，才能准确诊脉，找到药方。然而，反观国内的许多电视剧里，编导热衷挖掘人
性的复杂，人们经常看到的是皇帝的无奈、奸臣的不得已、毒贩的内心伤痕，还有罪犯
的人性光芒。种种罪恶似乎都找到了充足的理由，而这些简单的基本的做人原则却很少
听到了。因此有观众说：看到这些简单的道理，被剧中人磊落地、坚强地重复着，内心
竟有一种深深的震撼。
我想，这种纯粹想必也是《大长今》创作者的一种创作心态和治学态度。但国内影
视界显然缺少修炼。
还有，《大长今》对于人物的刻画，也是棋高国内。宫廷内外各色人等，均个性鲜
明。宫廷熟手张德久，如果在中国算是吴孟达的角色，然而张德久夫妇的搞笑，显然是
人物个性的一种外在体现，而吴孟达的搞笑则是搞出来的，那种虚假却往往让观众笑不
出来。崔今英原本是一个乖巧纯净的小女孩，却因为家族环境而变成权力斗争的牺牲品
，人物性格在转变中顺理成章，合乎情理。皇上也不再是高高在上的神，而是有七情六
欲、也会爱慕上普通女子的男人，而且皇上的爱情同样可以情真意切，最后竟然以自己
的天子之命挽救了一个医女。人性的还原，一改中国荧屏上皇上的神坛形象。
不仅如此，从市场取向看，《大长今》同样是一部非常成功的商业剧。显然，商业
剧的成功，首先需要一种纯粹的制作心态来统领。其次，才是对戏剧的技术把握。个人
认为，《大长今》在中国荧屏应属十年一遇的好剧。
有人说：《大长今》播完后，它的四成男观众选择放弃电视剧改看新闻体育之类的
，还有两成的男人选择回到自己以前远离电视的日子。
