建文帝的真正下落是？
建文帝最后下落不明。明洪武二十五年（1392年），其父太子朱标病死，朱允炆被朱元璋立为皇太孙；洪武三十一年（1398年）五月即皇帝位，次年改元建文 。朱允炆即位后，力行削藩政策，以罪相继废黜周王、代王、齐王、岷王，湘王自焚而死 ；建文元年（1399年）七月，燕王朱棣借机起兵造反，史称“靖难之役” ；建文四年六月，朱棣攻入南京，朱允炆于靖难之役后下落不明。建文帝的的人物评价：朱允炆即位后，崇尚儒家仁政之说，一改朱元璋严政苛刑，“专欲以仁政化民”。改定律例，力纠洪武年间冤案、错案，使其统治期间的囚犯较之洪武年间减少2/3。免除各地拖欠租税，赈灾济民。令官府为民间卖子为奴者赎身。限制僧道占田数量，余田均与平民。建文帝采取的这些措施，缓和了社会矛盾，对社会的安定产生了积极作用，一时政通人和。参考资料来源：百度百科-建文帝
建文帝下落基本确定是什么?
600多年来，史学界关于朱允炆的下落争执不断，有说他自焚烧死在了寝宫里的，也有说他逃跑的，但每一个说法都缺少实物证明，直到福建宁德市出现了一件明朝袈裟，朱允炆的下落之谜才有了破解的可能。 宁德市支提寺里长久保存着一件珍贵的袈裟，袈裟上部边缘两边绣有9条金龙，而袈裟中部另外还有5条金龙，正好契合了九五之尊的意思，一般僧人是不敢在袈裟上绣龙的，更遑论以这样的方式绣，所以，曾经穿过这件袈裟的人身份绝不简单。再加上宁德市的上金贝村，坐落了一座家喻户晓的古墓，村民都说此墓是一位京城太监的，但宁德市的文物专家前往考察后才发现，这座古墓可谓内含乾坤。按照古代的风水原理，这座墓的朝向为正北正南，是天子皇陵的规格，且古墓上的火龙珠和闭嘴龙纹饰，在明朝除了皇帝，无人敢擅用，墓碑上没有留下年号，应该是不愿使用当时的年号所致。因此不少专家都推测，当年朱棣闯入禁宫，朱允炆匆忙出逃时拿走了爷爷的龙纹袈裟，后辗转来到宁德市隐居，死后便葬在了风水绝佳的上金贝村。注意：也有人指出，建文帝自焚身亡是历史真实，因为当时燕军兵临城下，把紫禁宫团团围住，建文帝想逃也来不及了，更何况经考查也无鬼门、御沟逃路。建文帝也深知他的四叔是个贪权无厌、残暴无情的武夫，落在他手里决无好下场，不如以死了之为上策。燕王朱棣也绝不会让建文帝活下去，否则，他就不能当皇帝。朱棣为了不留下“杀侄夺位”之臭名，故意苦心寻找建文帝下落，留下了历史疑案，这可能是朱棣的用心之机。综上，朱棣在即位后，下令搜寻建文帝，这是历史事实。但他的真实用心及建文帝的真正下落，至今仍是一个未揭开的历史之谜。各类词书字典，也只好注明;“建文帝不知所终”。虽然朱棣宣称在宫中找到建文帝的尸体，并为他举行葬礼，但朱棣对建文未死的传言不敢掉以轻心。
