张弼士的后代与现在的张裕葡萄酒有关系吗？张弼士的后代没有继承祖业吗？
没关系。张裕已经归国家了，被银行收回去了。你去张裕酒庄参观的话导游会讲这些的。葡萄酒饮食宜忌1．健康成年人，女性更适宜喝葡萄酒。2．糖尿病、严重溃疡病患者不宜饮用葡萄酒。3．红葡萄酒不须冰镇，白葡萄酒冰镇后饮用口味更佳。4．兑入雪碧、可乐或加冰块饮用葡萄酒是不正确的。 5．饮用葡萄酒有可能是会造成哮喘发作的。研究人员对366例成年哮喘患者进行了饮食过敏问卷调查，发现92.6%的人饮酒，其中33%说至少2次饮酒与哮喘发作相关。红、白葡萄酒是最常见的诱因，一般在饮酒1小时内发生哮喘。虽然大多数饮酒诱发的哮喘较轻微，但也可能发生严重哮喘。在妇女、口服激素治疗、哮喘初次发作年龄较低及曾换用药物治疗的患者中，饮酒更易诱发哮喘。此外，葡萄酒诱发的哮喘与含亚硫酸盐的食物、阿司匹林及非甾体类抗炎止痛药引发的哮喘密切相关。因此，研究人员提醒患者增强对饮酒可能诱发哮喘的认识，并建议深入研究葡萄酒相关的亚硫酸盐添加剂在诱发哮喘中的作用。以上内容参考：百度百科-葡萄酒
马来西亚有哪些历史建筑物
狮城是新加坡。。。 -_-|||
马六甲：
圣保罗教堂 - 在荷兰城处有一个阶梯，攀登上去就是圣保罗山，圣保罗教堂就座落在此。 1521 年时，一位葡萄牙将军 DUARTE COELHO 在此兴建一座小教堂，他希望它会是这座城市中最先进的天主教堂。当荷兰人接管马六甲后，它被改称为圣保罗教堂。 1753 年 CHRIST 教堂建造完毕，圣保罗教堂就被弃而不用。后来，荷兰人将它改为埋葬有名望的人之墓园。圣保罗教堂里有一座圣法朗西斯的坟墓，他生前经常到访这间小教堂。 1553 年时，他被埋葬于此，后来，他的遗体才被移往印度的 GOA 。这里竖立了一座圣法朗西斯的大理石雕像，为纪念他 400 多年前曾经到此居留，并作出他的贡献。站在山丘的教堂上，可以俯瞰整座城市。在此还可以观赏到许多很有特色的荷兰墓碑。
THE STADHUYS 荷兰城- 位于城市广场上，这座荷兰城有着厚重的木门、深红色的墙壁及锻铁铸成的铰链，它是荷兰殖民统治者所遗留下来最重要的遗迹。建于 1641 年至 1660 年之间，荷兰城被认为是东方世界最古老的荷兰建筑物。它是荷兰砖瓦砌工及木工技艺的最佳呈献之其中一个例子。整栋建筑粉刷成橙红色，向来是荷兰总督的官邸。如今荷兰城内包含了马六甲历史博物馆、人种博物馆及文学博物馆。
峇峇娘惹古迹博物馆- 海峡华人或峇峇娘惹是吸取了马来文化的华裔贵族后裔。在郭陈祯禄路上，有着一整排 19 世纪海峡华人的店屋及古老屋子，这里俨然是小型的峇峇娘惹博物馆。这些巴罗克风格的建筑物是典型富裕华人的住家。长型的屋子，屋内又非常宽敞，里边有一个天井，可以容许阳光及雨水进入屋内。那些厚重的木制家私，皆是以中国的红木制成的，其设计则融合了中国、英国维多利亚及荷兰风格。有些家私拥有丰富的珍珠母镶嵌了盛开的樱桃花及各种鸟类。屋里的陶瓷则是这些海峡华人特地向江西省及广东省，要求定制而进口的。
青云亭 - 此庙建于 1646 年，是马来西亚最古老的华人庙宇，庙内有碑铭纪念明朝大使郑和将军第一次到访马六甲。
青云亭里有许多厚重的木门。庙宇的屋顶是以玻璃及瓷土作成的中国神秘动物来作装饰。庙内的装饰同样庄严，主要的祭拜大厅供奉着三座祭坛，佛、儒、道各一座。所有的建筑材料及工匠，皆是从中国引进来的。
三保庙 - 三保庙就在三保山的山脚下，这座庙是为郑和而建，后人已经将这位明朝的大使当作神明来崇拜。此庙建于 1795 年。
槟城：
旧关仔角的康华丽堡，俗称炮台，无疑是槟城最古老的建筑之一，也是自英殖民地时代，槟城历史的发源点。
217年前，经与吉打苏丹订立割让槟榔屿条约后，东印度公司的莱特上校於1786年8月11日带领水兵，登陆今旧关仔角。他正式宣布槟榔屿为威尔斯太子岛，并以纪念当时英王乔三世之名命后来迅速发展起来的市镇为乔治市。
为了防御荷兰、法国、海盗等威胁，东印度公司就在最尖角建了四角星形保垒。起初的木栅堡垒是以Ms Nibong Palm所筑构，并以当年的印度总督Lord Cornvalis取名为康华丽堡。1793年，靠印度囚犯的输入，莱特重新建造一座和原来一模一样的砖造棱堡。我们在平地上，其实很难看出棱堡有何特别，除非从高处往下看，才会明了棱堡的形状和意义。
所谓棱堡，是海洋贸易的殖民地时代帝国主义者所建的港口要塞堡垒。最基本的是个四方型，在四角处凸出棱角以架大炮，平面看来像个星形。
康华丽堡就是属於这基本型，麻雀虽小，五脏俱全。早年的康华丽堡同时是东印度公司的军事和行政中心，内部拥有军火库、营房、办公室及小教堂等。现只遗存库房及小教堂。围绕康华丽堡一周，原有27尺宽，6尺深的濠沟。东西面各有引桥衔接堡门。自从1816年英法对抗结束后，康华丽堡已失去其军事防御意义。之后，随著乔治市的发展而被摆置一旁。1923年，濠沟被填平为草坪，南边的在战后被辟成停车场。
2005年，国家博物馆在康华丽堡的四面尝试挖掘，恢复一段濠沟，唯没有再盛水。作为槟城，甚至是新马重要的历史遗存，康华丽堡在1977年是首批被法定为国家古迹。然而奇怪的是，当局却在堡内操练场建了很不协调的现代露天剧场。
90年代还私营化，经过一段很不适当的经营管理。
莱特街的街头，起自土库街、炮台路、King Edward Place的十字路口，也是旧关仔角钟楼和圆环的所在地。
我们现在所看到旧关仔角钟楼，并非许多人认为中的非常古老。它其实是20世纪初的1902年才建立起来，至今刚好101年。
1897年适逢英女王维多利亚登基之60周年，各英殖民地皆举行盛大的钻禧纪念庆典。为了永久纪念，据邝国祥的槟城散记写道，当地政府特示意槟城富绅郑景贵和谢增煜，建大钟楼一座。
而48岁的百万富翁谢增煜来个自请独承。唯这件事却拖到1900年才签合约，将耗资3万5千元的钟楼於1902年建竣并交给地方政府时，维多利亚女皇已逝世了。（见Penang Past and Present 1786-1963）。
谢增煜太平局绅乃巨贾胡泰兴太平局绅的女婿，不仅是19世纪末，20世纪初槟榔屿富豪，大园主，还练得一手好书法，以“臂窠大字”著名。可惜钟楼没留下他的手迹，而只是刻印著英文字体，“This Clock Tower was Presented to Penang by Cheah Chen Gok Gsyn is commemoration of her Mejasty Queen Victoria\'s，意此钟楼为谢增煜赠与槟城，以志维多利亚女王登基钻禧纪念——1837-1897”。
钟楼高60英尺，象徵维多利亚女王在位60年。钟塔外观分为4层，每一层有不同的立面处理，并逐层缩小平面。地面底座是个八角形平面。朝土库街的那面为正方，门口有个八字开阶梯。第二层实为两楼，中间四面皆凸半圆露台，台底收锥形，窗头设马蹄拱。第三层亦是四方形四面各设一面大时钟。顶屋重复八角平面，由八根短柱撑顶一个底盘出檐的大葱顶。
这殖民地——蒙兀儿（Colonial-Mogul）或“Raj”式样显然受到当时吉隆坡政府大厦如高等法庭（The Sultan Abdul Samad）建筑的影响。那是一种试图将印度回教建筑与欧洲古典建筑结合，以便体现回教地域政治的色彩，不过槟城的公共建筑物就只一列。其他还是走新古典主义路线。
由於钟楼的造形别致，独然矗立，又与四周如炮台、政府机关大楼构成优美的都市景观，自建成后不只成为乔治市的地标之一，更是明信片最受宠爱摄取的景物。唯战后周遭的改变使它渐失色。80年代一栋马来商会大楼庞然大物一盖，钟楼便被比矮成微物了。
涂成浅橙色，葱顶银色，70年代楼身油上黄配白边框，葱顶亦涂上黄色。90年代楼身改涂浅灰底白框。最近一个月，钟楼又刚一番油漆，葱顶涂的是一种轻浮的艳橙色。
其实如果比较1905年左右钟楼刚建成的明信片，就可知道历来改涂的多不正确色彩。原有的楼身是灰白色，二层似乎是浅\的红砖色。而大葱顶正确的是黑色！
卧佛寺 (Wat Chaiya Mangkalaram)，建於19世纪的卧佛寺，位於车水路。该佛寺融合了中国、泰国和缅甸的建筑风格，华丽且精雕细琢。寺内供奉著一尊长达33公尺，排名世界第叄大的卧佛像，仅次於缅甸和泰国的大佛。
槟城蛇庙，建於1873年，原是一间清水师祖庙，名为「清云岩」。蛇庙的称呼，是在庙建好后，来了数条青蛇在里头居住。而每当清水祖师宝诞时，更有无数的青蛇从后山涌入庙，成为一大奇景，因此「蛇庙」就享誉各地。蛇庙距离槟城国际机场3.2公里。
张弼士故居- 张弼士故居被称为蓝屋, 是在1897年动工兴建的，用了整整七年才完工。张弼士是客家人, 他不同于他在槟城的客家朋友，其他人选择建比较时髦的屋子，蓝屋是根据风水而建立的。工匠在中国引入，材料是从苏格兰输入。动工那年，张弼士任清政府驻新加坡总领事，兼辖槟城、马六甲及附近英国殖民地事务。因此，他经常往返新槟两地。蓝屋竣工，他已升任商务考察大臣，光绪皇帝曾接见他，并授予太仆寺正卿衔（位列二品，当时满清官阶分九品，一品最高。县令列七品，州官也不过四品），在获得清政府授予官衔的南洋富商中，数张弼士的地位最高。
张弼士是19世纪末华人发财致富，亦官亦商，权力与财富相结合的一个典型。张弼士才16 岁,便只身从中国来到南洋, 开创他的大业。曾被中国清政府任命为驻槟城首任领事、新加坡总领事、侍郎（相当于副部长）、任命他为考察外埠商务大臣，兼槟城管学大臣等职，被当地誉为清朝最后的官员。他于1916 年过世时, 显赫一时, 英国政府亦为他下半旗致哀。张弼士学语言的天分很高，除了南洋通行的各种华族方言外，他还能讲英语、荷兰语与马来语。他晚年还经常穿洋服，偶尔也吃西餐。蓝屋外观虽是很中国，但内部陈设却是华洋融合，体现了中西合璧。
科林回教堂- 坐落在椰脚街的科林回教堂，是槟城最古老及最大的回教堂。该回教堂建于1883年，原本属方形并附设长廊及斜脊屋顶，后来再经过扩建。1926年，由回教和印度教徒捐赠及礼聘而来的建筑师将它髹上摩尔式建筑色彩。科林回教堂是以印度南方柯林部落首领的名字命名的。该首领是当年追随法兰西•莱特的印度雇佣兵。回教堂的乳白色外表及金黄色圆顶更是一大特色。
马里安曼印度庙- 这座位于皇后街的印度古庙建于1833年，具有传统的南部印度达罗毗荼建筑风格，是槟岛最早建立的印度神庙。其大门入口和四壁都塑有巧夺天工的神像，生动且逼真。寺内富丽堂皇，放置了很多印度教神像，其中以苏伯马廉神像最为瞩目。它是以金、银、钻石和翡翠所装饰，是一件价值不菲的宝物。寺庙入口处有一座高塔，上面刻有形态生动、色泽绚丽的各式人物，可谓金碧辉煌。每逢大宝森节，信徒们都会用花车载着神像游街。
吉打：
古丁古梅故居(KU DIN KU MEH)- 1848年生于吉打州的ANAK BUKIT，他14岁就担上吉打州狱长。除了是名马来文和泰文学家，KU DIN也是1894年法律书藉编写人。 1897年，吉打苏丹阿都哈密（SULTAN ABDUL HAMID HALIM SHAH）委任古丁为色都(SETUL)最高专员。当时，色都、加映和普吉岛都是在泰国管辖的吉打县内。 由于古丁对色都的政经农教发展，使他被誉为色都开创之父。1902年，古丁开始被誉为色都王，并且允许使用东姑哈鲁汀（TENGKU BAHARUDDIN BIN TUNKU MEH）的称号。 1909年，在曼谷条约（PERJANJIAN BANGKOK）下，色都被纳人泰国版图。在古丁的管理期间，色都港口与槟榔屿及RAGOON有密切的贸易关系。古丁本身也有几艘船只从泰南出口燕窝、木 材、椰子等等到槟岛。 古丁后来与一名槟城女子结婚，他们的办公室兼住家就在槟榔律路。暹罗（今泰国）政府一直保留古丁的职权直至他1916年退休。古丁在1932年逝世，并且 安葬在色都。
古丁有一本关于色都（SATUN）的政治生涯日记，这本手写记载是用爪哇文记录，如今收藏在泰国曼谷的国家档案局里。
华盍街大教堂- 1786年抵达槟榔屿立后，莱特引进了首批来自吉打港口的罗马天主教徒到来定居。这批欧洲人和缅甸或暹逻人通婚的后裔，之前由于政治迫害而从普吉岛迁至吉打。大教堂是由加诺神父在1786年所创，在1857年它从教堂街迁至华盍街。现今教堂旁建筑物是由马尼苏神父所建办。1861年，这座教堂可容纳一千二百人，在1955年被格升为槟城主教教区之后，大教堂就被翻新重修，以便迎接槟城第一任教主Kanan Mongsignor Francis Chan神父。以前，教徒聚集在教堂建筑后巷（Lorong Argus）一带，如今剩下的寥寥无几。其中，有一间建筑是建于19世纪的英印混合式特色洋屋。
其实马来西亚的历史建筑物真的多不胜数,你自己看看吧!
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实现梦想需要努力,努力的方法有哪些
实现梦想需要努力,努力的方法有哪些 实现梦想需要努力,努力的方法有哪些，梦想是美好的，有了想法，不去做，当然是不会实现，我为大家整理好了实现梦想需要努力,努力的方法有哪些的相关资料，一起来看看吧 实现梦想需要努力,努力的方法有哪些1 1、学会自我分析 首先一定要了解自己到底要成为什么样的人？人生目标是什么？最适合什么样的工作？接着要分析自己的优点与缺点，同时学习成功者的长处，不断地改正自己的缺点，这样梦想实现的机会才会越大。 2、要建立使命感 你来到社会上最主要的目的就是使命感，拥有一个符合自己价值观和人生意义的使命都是最重要的，当你把你的使命确立好以后，成功的机会才大。 3、有明确价值观 价值观和目标梦想一定是要一致的，否则就很难实现，人的价值观和思想都表现在行动上，有正确的价值观，才会有好的行动力。 4、寻找学习榜样 每一个成功的人，都有一个学习的榜样，你必须先跟第一名学习，你才知道，他为什么能实现成为第一名的梦想。 5、做好时间管理 时间管理的关键是，你一定要知道什么事对你是最重要的，生产力最高，把它设定期限，这样你才能永远做最重要的事情。 6、要建立人脉关系 成功=知识+人脉，拥有良好的人脉是成功的基础。每一个成功的人是因为他有别人的帮忙、支持和肯定。 7、勇敢地行动 有行动必定会有结果，要有不同的结果，必须有不同的行动，即：成功=方向正确+持续行动。 实现梦想需要努力,努力的方法有哪些2 如何努力实现理想 给你自己一个明确的定位，要想实现理想，必须要清楚的了解自己，找出自己的优点和缺点，看看自己现在和理想差多少。知道你应该为你的理想付出什么。 多学习，不管你现在有多忙，只要你真正的为你的理想而奋斗的话，相信你一定会时间看书学习，如果不学习那你的理想只能是空谈。现代的知识更新的较快，不学习会惨遭淘汰。 广交朋友，交朋友要交有质量的，或对你以后实现梦想的道路上有帮助的，或是能成为你的人生导师的。你的人际关系好了，自然你以后的理想也会更容易实现或离得更近。 多出去外面走走，可以利用假期出去旅游，欣赏美景的同时也会扩宽你的视野，在旅途中遇到的人和事也会教会你很多东西，会是你以后人生的一笔宝贵的财富，你的想法的思维也会有新的变化。 为你的理想做一个细致的规划，最好把它分成一小块一小块，单独看每一部分这样你会觉得你的理想很容易实现，也是给你前进的路上的一种激励。 借鉴经验，通俗的点说就是找前辈借鉴经验。相信每一个实现理想的人身上一定有它成功的原因，通过他们的指点，你会受益匪浅，所以千万不要吝啬你的不耻下问。 实现梦想需要努力,努力的方法有哪些3 实现自己的梦想的方法 停止自责 这是最重要的，如果我们告诉自己，自己已经很好了，无论发生什么，我们就能轻松地改变生活。如果我们觉得自己不好，就很难改变什么。我们每个人都需要改变，每天都是新的一天，我们的力量能让我们调整生活。 当我们看到了自己的创造性和个性时，我们将会赞赏自己的不同之处，每个人在这个世界上都扮演着独特的角色，如果我们自责，就意味着在隐藏自己。 停止让自己感到恐惧 我们许多人总是喜欢吓自己，使得处境越发恶化，我们把一点小事想得很严重，总是期待生活的最坏，这是一种可怕的生活方式。 如果你发现自己习惯性地在心里自我暗示不好的事，请用想像美好的事物来替代它，例如：美丽的风光、日落、鲜花、体育运动或其他你喜欢的事，只要你不断地这样做，最后将会改掉这种习惯，当然，这需要练习。 耐心呵护自己 沃林·阿诺曾经诙谐地写过一句话：哦，亲爱的上帝，我祈求忍耐，我现在就需要它！ “忍耐”是个很重要的因素，当自己的愿望不能马上实现时，许多人就会觉得很痛苦，我们马上就想得到，我们没有耐心等待。当需要排队或等红灯时，我们也会很烦躁。 善待自己的心灵 请不要因为有消极思想而厌恶自己，思想的出现是为了建设我们，而不是为了战胜我们，不必因为自己曾经痛苦的经历而自责，我们可以从这些经历中学习成长，呵护自已的心灵，抛弃犯错的感觉，抛弃指责、惩罚和所有的伤痛。 放松非常有用，它可以帮助我们感受到自己的力量，紧张和害怕只能封闭力量。只要每天花点时间，让身体和心灵放松，不论什么时候，你都可以深呼吸，闭上眼睛，把紧张释放出来。 赞美自己 指责摧毁内在的灵魂，赞美可以塑造灵魂。请认识你的力量，我们是无限智慧的体现，如果你轻视自己，就是轻视创造你的力量，请从最小的事做起，告诉自己，你很棒。 不论你是否认为自己配不配得到，请让自己接受美好的事物。 帮助自己就是爱自己 寻找能够帮助你的朋友，你是个坚强的人，你可以在需要的时候寻求朋友的帮助，许多人总是很自信，不愿意寻求别人的帮助，因为自尊心不愿意这样做。与其自己努力了，又因为做不好而生自己的气，不如下一次寻求一些帮助吧！ 如果你是个有奉献精神、很自律、有灵性的人，你可以靠自己获得成功，如果你能加入某个团体，将对你有更大的帮助，团体里每个人都可以做老师。因此，当遇到问题的时候，如果可能的话，我建议你加入一个适合你的团体。 爱自己的缺点 缺点是你的一部分，你和我都曾经犯过错，如果我们还在惩罚自己，那惩罚将成为习惯，让我们不能释放，也不能找到积极的解决办法。 不论你的处境多么糟糕，总是有原因的，不然你对生活就找不到解释。 不论出现任何问题，我们都可以解决，当我们认识到这点后，就能够找到实现自己理想的办法。 照顾自己的身体 身体是你暂时的栖身之地，是美妙的家园，我们是不是需要照料和爱护自己的家园呢？ 请找到自已喜欢的锻炼方法，用积极的态度对待你的锻炼。很多时候，由于受到别人太多的.影响，你在自己身上制造了许多障碍，如果你想改变，就要原谅自己，停止给自己带来愤怒和怨恨。 请在锻炼的时候自我暗示积极的思想，那将会帮助你清除有关身体和体形的消极思想。 从镜子里看自己 每天早晨我要做的第一件事是，对着镜子里的自己说：“我爱你，今天我要为你做点什么呢？我怎样才能使你幸福呢？” 听听心里的声音，按你听到的声音去做。你可能什么也听不到，因为你已经习惯于骂自己，不知道该怎样回应积极思想了。 如果今天有什么不如意的事，请走到镜子面前说：“无论发生什么，我仍然爱你。”不论世事怎样变化，只有你对自己的爱不会变，这是生命中你拥有的最重要的东西。如果遇到了什么好事，请走到镜子面前说声“谢谢”，让自己知道，你为自己创造了美好的经历。 请从现在开始爱自己 我们不能改变别人，那就不用管别人，我们不用花那么多力气来改变别人，如果我们把一半的力气花在自己身上，就可以改变自已。当我们改变了自己，别人就会对我们作出不同于以往的回应。 而且如果你现在遇到了消极的、不愿意改变自己的人，那么，你需要更多地爱自己，才能摆脱这样的人。 我真的相信，帮助我们解决问题的最好办法是：爱自己的一切，很奇妙，我们发出的爱的电波能吸引我们爱的人。 实现梦想需要努力,努力的方法有哪些4 关于努力奋斗去实现梦想的名言 1、梦想无么模糊，它总潜伏在，使我们的心境永远得不到宁静到梦想成为事实。 2、梦是一种欲望，想是一种行动。梦想是梦与想的结晶。 3、梦想，是一个目标，是让自己活下去的原动力，是让自己开心的原因。 4、一个实现梦想的人，就是一个成功的人。 5、心存希望，幸福就会降临你；心存梦想，机遇就会笼罩你。 6、梦想无论怎样模糊，总潜伏在我们心底，使我们的心境永远得不到宁静，直到这些梦想成为事实。 7、一个有事业追求的人，可以把梦做得高些。虽然开始时是梦想，但只要不停地做，不轻易放弃，梦想能成真。 8、梦想绝不是梦，两者之间的差别通常都有一段非常值得人们深思的距离。（古龙） 9、一个人如果已经把自己完全投入于权力和仇恨中，你怎么能期望他还有梦（古龙） 10、梦是心灵的思想，是我们的秘密真情（杜鲁门·卡波特）
如何实现梦想，如何努力？
一个人为了实现自己的梦想，肯定要做出很多的努力，如果你不努力就实现不了自己的梦想，努力了不一定能实现，但是你不努力是绝对实现不了自己的梦想。第一，为了实现自己的梦想，要努力的刻苦的去学习，因为你的学习能力是一切能力的基础，你没有学习能力就没有提高能力的基础，也没有提高能力的能力，所以只有你的提高你自己的学习能力，才能提升自己的能力，才对自己梦想实现打下良好的基础。第二，为了实现梦想，一定要刻苦的努力自己，原来是一名普通的解放军战士，通过自己的努力实现了自己梦想，创意名名合格的军官，一定要从业务上，从能力上，从知识上提上自己，自己不断的努力学习，加班加点，当别人休息的时候，自己练习，练习障碍跑练习军体操，自己通过不断的努力实现了自己梦想，终于考上理想的军校，成为一名合格的军官。第三，脱下了军装转业到地方以后，那就梦想成为一名合格的公务员。这个时候经常看，我也是在通过考试期权自己理想的岗位，就在这个期间好好的努力的学习学习一些知识，迎接考试等考试成绩出来以后，自己是名列前茅，终于选到自己理想的岗位，成为一合格的公务员，努力做了准备，最后终于成一名合格的公务员。总之，世上无难事，只要肯登攀市场，附近的事，只怕有心人，只要你好好的努力，就一定能达到你的梦想，实现你的梦想，就是靠努力而实现的，只要自己努力了，就会达到自己理想的彼岸。努力不一定成功，但是你不努力是坚决的，不能成功，所以一定要努力实现自己的梦想，你的梦想也是靠努力实现的。
绫辻行人的《十角馆杀人预告》，凶手是谁？
十角馆杀人预告
其实知道了凶手，再看侦探小说也就没意思了
“无人生还”模式的谋杀都必须解决一个问题：就是最后剩两个人的时候该怎么办。对于不是凶手的那个人来说，谁是凶手就应该很清楚了。作为侦探小说作家，在这个时候，肯定不希望凶手和侦探通过肉搏来决定谁活到最后。阿加莎提供了一种解决方案。这本书提供了另外一种可能性，就是伪暴风雨山庄（对于凶手来说，就是伪不在场证明）。
但这个谋杀的问题还是很大的。首先，谁去了十角馆，谁没去十角馆，去十角馆的是六个人还是七个人，不可能就那几个人知道。随便审问一下推理社的成员，就知道这次旅行有幸存者，也就是凶手。其次，由于毒下到十一角杯上，说明凶手有在杯子上做记号的动机，也就是说凶手一定是这7个人中的一个，而不是外人作案。第三，氰化物是无色结晶，在口红上一看就能看到，是不好用来这么下毒的。（不信你把盐涂到口红上试试看。）第四，推理的过程一直都强调谁都可以作案，如艾勒里所说，如果有人从岛外跑过来作案，也不是不可能的。那么说谁是凶手也都说得通，推理也就失去了意义。（这是由“无人生还”这一题材本身决定的，每死一个人，所有活着的人都要有作案的可能。但不同的是，阿加莎不是标榜自己“本格”的作家。）
当然，这本书和无人生还的有一点不同就是凶手活着回来了，这也加大了作案的难度。
虽然已经隐约感觉到了凶手，不过凶手道出自己在协会中的名字凡斯/范达因的一瞬间还是会有震惊的感觉。
