瓦尔登湖在哪里
瓦尔登湖在美国麻萨诸塞州康科特地区，梭罗描述该湖大概有25万平方米，因为瓦尔登湖有着梭罗的小屋，而且还有他所留下的文字，因此成为文学界的圣地，另外瓦尔登湖周围5公里内没有任何交通。瓦尔登湖的位置1、美国康科特 瓦尔登湖位于美国麻萨诸塞州康科特地区，该地比较空旷，梭罗描述该湖大概有25万平方米，瓦尔登湖有着一处名胜，因为是梭罗的小屋所在地而得名，并成为了文学界的圣地。2、文化意义 美国著名作家梭罗在此地待了2年时间，并将他在这里的所见、所思都记录下来，完成了他的著作《瓦尔登湖》，生动的描写了瓦尔登湖的美丽以及大自然的风光，具有深远的意义。3、交通情况 瓦尔登湖周围5公里内没有交通工具，而距离该地最近的康科德火车站也还有着很长的距离，交通十分不便，而且在地图上并没有瓦尔登湖名称，并且本身瓦尔登湖只是一个小池塘。
瓦尔登湖为什么读不下去?
瓦尔登湖读不下去，是因为里面的有些话太深奥。瓦尔登湖共有18篇散文组成，在四季循环更替的过程中，详细记录了梭罗内心的渴望、冲突、失望和自我调整，以及调整过后再次渴望的复杂的心路历程，几经循环，直到最终实现为止。表明了作者用它来挑战他个人的、甚至是整个人类的界限。但这种挑战不是对实现自我价值的无限希望，而是伤后复原的无限力量。瓦尔登湖作品鉴赏《瓦尔登湖》一书极具审美价值。实际上可以毫不掩饰地说，《瓦尔登湖》是一部大的美文，里面所插叙的一切对象，都浸润着梭罗的全部情感。梭罗善用比拟、比喻的手法，写眼前的一切事物，在梭罗的眼中，这些自然物并非死去，而是鲜活。而做到这一点，则归功于梭罗使用的一种与泥土接壤的语言，如同农夫播种一样自然的文字，恰恰，这种语言风格保持着《瓦尔登湖》一书的鲜嫩，而鲜嫩的东西是长久的。这一点，在《瓦尔登湖》一书中处处可见。任何一种美丽的物体都需要有一种奇特的魅力去引发人们的观赏。一篇好的文章、一部好书也是这样，它必须以很好的文体规则去表现，从而拉近读者与作者的心理距离，并产生一种强烈的认同感。梭罗并不是以旁观者的姿态出现在书中，相反，他是用第一人称完全将自己与瓦尔登湖合二为一，将《瓦尔登湖》中的自然美透过我的感官、情感加以展示。
梭罗 的《瓦尔登湖》大概讲的是什么，表达了怎么样的思想感情？
《瓦尔登湖》是美国作家梭罗独居瓦尔登湖畔的记录，描绘了他两年多时间里的所见、所闻和所思。该书崇尚简朴生活，热爱大自然的风光，内容丰厚，意义深远，语言生动。表达了他的生活充满了田园风气，给人无限向往。梭罗自己在瓦尔登湖的实践和他的作品中都有一个贯穿始终的主张，那就是回归自然。他在作品中不断地指出，我们大多数现代人都被家庭、工作和各种物质需求所困，失去了精神追求，过着物欲的生活。这样的情形今天依然存在，并且愈发严重。我们有许多人几乎很少去关注在那些琐碎的个人利益和活动之外的事物。许多人的精神活动过于局限，只关心物质生活和感官享受，而用梭罗的话来说，我们这样的生活不能称为“真正的生活”。扩展资料：梭罗善用比拟、比喻的手法，写眼前的一切事物，在梭罗的眼中，这些自然物并非死去，而是鲜活。而做到这一点，则归功于梭罗使用的一种与泥土接壤的语言。如同农夫播种一样自然的文字，恰恰，这种语言风格保持着《瓦尔登湖》一书的鲜嫩，而鲜嫩的东西是长久的。这一点，在《瓦尔登湖》一书中处处可见。任何一种美丽的物体都需要有一种奇特的魅力去引发人们观赏。一篇好的文章、一部好书也是这样，它必须以很好的文体规则去表现，从而拉近读者与作者的心理距离，并产生一种强烈的认同感。梭罗并不是以旁观者的姿态出现在书中，相反，他是用第一人称完全将自己与瓦尔登湖合二为一，
读梭罗《瓦尔登湖》
我在设拉子诗人希克·萨迪的《蔷薇园》中，读道：“他们问一个智者说：在至尊之神种植的许多著名的高大华盖美树中，没有一种被称为Azad，或自由的，只除了柏树，柏树却不结果，这里面有什么奥妙？他回答道：每种树都有它适当的生产，特定的季节，这段时间它们则茂郁而开花，过了这段时间它们便干枯而萎谢；柏树不属于这种情况，它永远苍翠，具有这种本性的得称为Azad，或宗教的独立者。——不要把你的心固定在转瞬即逝的事物上面；因为底格里斯河在哈里发绝种以后还是奔流不息经过巴格达；如果你手上很富裕，要像枣树那样慷慨自由；但是如果你没有东西可给，就做一个Azad，或自由的人，像柏树一样。”
——梭罗《瓦尔登湖》第2章经济篇结尾部分
看完梭罗的这段枣树与柏树情结以后，我首先想到了鲁迅家的枣树，王荆公诗中的枣树，杜甫草堂里的枣树以及孔夫子老气横秋的柏树情结，然后意外地发现我家里也有枣树，所以这里忍不住要夸夸枣树。至于柏树，未经世味如我者是体会不到的。
“我家的院子里有两棵树，一棵是枣树，另一颗还是枣树。”是的，这是鲁迅家里的那两颗，但我家也确实有这么两颗枣树——一颗早早地枯死了，剩下的另一颗却像个开疆拓土的猛士发枝散叶，几年前就已经盖过了屋檐。
在这里，我不想表达生活的苦闷，只觉得十多年来，这颗枣树寄居一隅之地而潜滋暗长，夏日午后它所带来的习习阴凉，挂满枝头又撒落满地的枣子，还有安居枝间的那几窝鸟巢（由于枝干细而多刺，家猫数次试图偷袭而均未得逞）都足以让我肃然起敬。
枣树的好，实干家王荆公早说过：“在实为美果，论才又良木”。而杜甫家的枣树能够挡人饥困，解人之厄，则已臻化境，又不可同日而语。
在瓦尔登湖隐居两年的梭罗，借希克·萨迪《蔷薇园》去诠释自由与独立，的确很妙，据说梭罗研究过东方的孔夫子，想必是知道“岁寒知松柏”的，而这段对话也正恰如其分地解释了孔子的意思。
不管怎样，每个人都应该有自己的一套生活方式，许多人的一生都在红尘中忙碌，追求财富以换取那些上层建筑的美好生活，到后来却发现早已遗忘掉了生活的本质，直到有一天再也找不到那种感觉的时候，终于成了金钱的奴隶，物质的附庸，像只蜗牛艰难地趴行。
人之所以越活越累，很多时候是由于长期追求的太多东西放不下，也不敢放下。
梭罗为什么在独立日去瓦尔登湖
梭罗在独立日去瓦尔登湖主要是为了追求简单自然生活的理想。
在独立日前，梭罗曾在康考德的建议下，在瓦尔登湖边的森林里修建了一间小木屋，居住了两年多时间。这些经历被他写成了名著《瓦尔登湖》。在书中，他描述了在湖边的小木屋里，他过着简单、清静的生活，与自然为伴，思考人生真谛的情景。这种简单的自然生活成为他精神上的寄托和追求。
因此，独立日来临时，梭罗选择再次回到瓦尔登湖的小木屋，度过了一个简单、自然的独立日。这也是他对于生活方式的追求和对自由独立的表达。
梭罗来瓦尔登湖的第一年
梭罗在开春的时候，离开大都会，来到瓦尔登湖。此时，湖畔森林里的枝条正在发芽。梭罗先找一个湖水不远的岩穴安顿下自己的身子——在来到湖边时，他就把自己的衣服全部脱光，扔进水里，顺流漂下。第一天夜里，他在湖边抓了几条鱼，用火石生火，烤了吃了。又在岩穴里，铺上树叶，对付过了一晚上。
次日，他在湖畔一个较高处选址，开始兴建房屋。他从树上折下一个粗壮的树枝，然后，将一款块利的石头绑在木棒上，开始挖掘地基。地基三天完成。期间，他每天都吃鱼，并且有了一定的鱼干存货。
第四天，开始伐木。他用石锯采伐了一根木头，作为地基。同样的工作重复了一周，终于圈起了一个五十平米的地方。然后，他从湖水里淘泥土，一层一层地在地基上夯实，并且在泥土内部还加入了刚刚发芽的柔韧的树枝。屋脊部分最难搞，他先用树枝搭出形状，然后往上糊泥巴。经过半月心无旁骛地工作，他的房子才落成。
然后，他又开始在房间里打造了一个土炕，能够烧火做饭，也能够在寒冬取暖。整个房间落成后，他已经是遍体鳞伤。
此时，温暖的三月开始了。他简单地开垦出一片土地，然后，将野生的荞麦、黑莓、山葡萄……移栽在自己的土地里，附近的野生蔬菜，种在小屋前面，有瓜有菜。
期间，他还抓住了几只野鸭子，野鸭子也挺喜欢梭罗。于是，梭罗给他们搭建了一个简易的窝棚，并且每天给他们捕捉一些泥鳅。作为报答，这6只野鸭子每天给他4个鸭蛋。梭罗每天只吃2个，剩下的留着让野鸭抱窝。不到五分月，这些野鸭达到了二十多只，他们都有了自己的名字：凯撒、屋大维、黎塞留……历史上牛逼的男人，在这里都成了鸭子。
夏季还没有到来，蔬菜就开始丰收。梭罗根本吃不了，多的他就做成了蔬菜干。期间，梭罗也试着烧制了一些陶罐、陶器，有的用来储存鸭蛋，有的则用来吃饭。他弄了无数锋利的石刀，开始到林间寻猎。在这个林间，他密布了几百个树皮藤条落网，以及好几个陷阱。
截止夏天来临的时候，他抓住了二十三个兔子，两只梅花鹿，一只野猪。这些肉食根本吃不了，剩下的就悬在屋后，被阴干着，冬天吃。梅花鹿的鹿皮，被弄成褥子和被子。坚硬的猪皮，被制作成棉袄。鹿角、猪牙，无疑是更棒的武器。
六月份，梭罗生病了，他昏睡了几天，也不知道几天，反正醒来后，日子会继续：鸭蛋布满窝棚，圈套里又有了兔子，蔬菜、野荞麦等待收割。他把荞麦脱粒，晒在附近的大石头上。他又找到一个凹型的石头当做石臼，开始给荞麦脱粒，研磨成细细的面粉。
七月份，野葡萄、黑莓成熟，同样吃不了，只能够造酒。他把这些东西混合，装进陶罐——此时他已经有几十个各种各样的陶罐，每一个罐子都有生动的鱼纹图案——混合完毕，他用兔子皮和藤条，紧紧密封罐口。
八月份，他开始捕鱼。他在湖边挖掘了一个深洞，洞壁有一个拳头大的小孔和湖水相通。每晚都有愣头愣脑的鳕鱼钻进来，第二天他就来坐收其成。上午，他用石刀杀死所有的鱼，晾晒在屋后。鱼内脏都被喂了鸭子。下午，他就在湖水里撒网，不停地捕鱼。
晚饭后，梭罗把几十个鸭子，逐渐叫到屋内，薅他们的绒毛，那只叫拿破仑的鸭子的毛最多。赞起来的绒毛，铺在鹿皮褥子下面。
九月份，冬天的信息来了。马上就要下雪。梭罗仔细清点了自己的存货：两只野猪肉干，一只梅花鹿肉干，几百条大鱼干，一百二十五个鸭蛋，不到二百斤荞面，还有很多蔬菜干。月中，他加固了房子，并且，将所有肉干封坛储存。当月，他开始储备荒草和干树枝。
十月份，风雪袭来。除了大小便，梭罗一直待在屋里，并且试图教会鸭子说话。有几个鸭子会说简单的单词。
十一月，积雪不化，天空响晴。动物在积雪里跑不动，梭罗开始捕猎落尽落网里面的野兽。期间在同一个坑里捕捉到了三只野猪，他等它们饿死之后，全部剥皮晾晒。他还收养了一群小野猪崽，把他们圈养起来。
十二月，飞雪又来，梭罗自己关在家里无聊，发明了自己人生中第一张纺车，并且用鸭绒和猪鬃尝试纺织，很成功。同时，在雪停下的时候，他到湖水对面的山上，寻觅铁矿，并且建造了大炉子，一边取暖，一边炼铁。从此，他有了刀子，锯子。他进山采伐树木，在结冰的湖边，建造小木船。
春天倏然而至，梭罗来瓦尔登湖已经一年，此时，光从自然里面，他就获得了无数财富，他全靠自己，没有借助任何人的力量，所获的一切的代价仅仅是：在鸭子学习语言失败后，梭罗的语言功能渐渐退化。
