曾经沧海难为水，除却巫山不是云出自哪里？
“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。”，整首诗的意思是经历过沧海之水的波澜壮阔，就不会再被别处的水所吸引。陶醉过巫山之云的梦幻，别处的风景就不称之为云雨了。虽常在花丛里穿行，我却没有心思欣赏花朵，一半是因为自己已经修道，一半是因为心里只有你。元稹《离思（其四）》唐代 元稹曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。作者简介：元稹，字微之，河南洛阳人。生于唐大历十四年，死于大和五年（779年~831年）。其诗辞浅意哀，仿佛孤凤悲吟，极为扣人心扉，动人肺腑。元稹的创作，以诗成就最大。其乐府诗创作，多受张籍、王建的影响，而其“新题乐府”则直接缘于李绅。与白居易齐名，并称元白，同为新乐府运动倡导者。著有《元氏长庆集》60卷，补遗6卷，存诗八百三十多余首。赏析：原诗以沧海之水和巫山之云隐喻爱情之深广笃厚，见过大海、巫山，别处的水和云就难以看上眼了，除了诗人所念、钟爱的女子，再也没有能使我动情的女子了。两句诗化用典故，取譬极高。前句典出《孟子·尽心上》“观于海者难为水”；后句典出宋玉《高唐赋序》“妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨”。后人引用这两句诗，多喻指对爱情的忠诚，说明非伊莫属、爱不另与。这两句诗还简缩为成语“曾经沧海”。
曾经沧海难为水，除却巫山不是云出自哪里？
“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”出自唐代诗人元稹的《离思》其四。《离思》其四全诗如下：曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。全诗的字面意思：曾经领略过苍茫的大海，就觉得别处的水相形见绌；曾经领略过巫山的云霭，就觉得别处的云黯然失色。即使身处万花丛中，我也懒于回头一望，这也许是因为修道，也许是因为你的缘故吧。全诗赏析：这首诗最突出的特色，就是采用巧比曲喻的手法，淋漓尽致地表达了主人公对已经失去的心上人的深深恋情。它接连用水、用云、用花比人，写得曲折委婉，含而不露，意境深远，耐人寻味。首二句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，沧海无比深广，因而使别处的水相形见绌。巫山有朝云峰，下临长江，云蒸霞蔚。据宋玉《高唐赋序》说，其云为神女所化，上属于天，下入于渊，茂如松榯，美若娇姬。因而，相形之下，别处的云就黯然失色了。“沧海”、“巫山”，是世间至大至美的形象，诗人引以为喻，从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”，对别处的水和云就难以看上眼了，实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云，其深广和美好是世间无与伦比的，因而除爱妻之外，再没有能使自己动情的女子了。“难为水”、“不是云”，这固然是元稹对妻子的偏爱之词，但像他们那样的夫妻感情，也确乎是很少有的。元稹在《遣悲怀》诗中有生动描述。因而第三句说自己信步经过“花丛”，懒于顾视，表示他对女色绝无眷恋之心了。第四句即承上说明“懒回顾”的原因。另外，这里的“修道”，也可以理解为专心于品德学问的修养。然而，尊佛奉道也好，修身治学也好，对元稹来说，都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的，而且，说“半缘修道”更觉含意深沉。
曾经沧海难为水，除却巫山不是云，后半句是？
“终有弱水替沧海，再无相思寄巫山”。意思是说终究会有一个我不那么爱的人，来代替我深爱的你的位置。这既是一种无奈也是一种幸福，无奈的是我爱的人不爱我，幸福的是我也能够被爱。这句话是根据元稹《离思五首》改编而成，原文为“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君”。表达了对爱人的思念，自己满眼都是这个女子。而“终有弱水替沧海，再无相思寄巫山”，却和原诗句有着不同的释义。这句话也是许多人的感情写照。我们总是习惯追求更好的，而不是更适合自己的。大家容易被优秀的人吸引，喜欢他的帅气面庞/天使容颜，多才多艺，做事足够成熟，能力足够强。很少真的有人能够正视自己，而是会把自己高看一等。有的女性朋友喜欢去仰视，而不是平视自己身边的男生。她觉得自己就应该找个高富帅，并且对此深信不疑。对于苦苦追求自己的普通男孩视若无睹，而对都不正眼看自己的男生却满是崇拜，甚至于投欢送抱。而后当被打击的遍体鳞伤，想着重新去找那个暖心男孩，却才发现对方已经离开了自己。当然并不是女生会这样，有的男生也是。一个普通，满眼都是自己的女生他毫不在意，觉得很土很无趣，甚至是LOW。却喜欢那些扭来扭去，暴走与酒吧歌厅的“时尚女孩”。把自己弄得很卑微，却被告知“不合适”。之前参加百度嘉年华，笔者有幸和几位知名情感博主坐在一桌。在说到结婚率下降这个话题的时候，有位女士总结的很到位“这个社会是物质的，而人是有物欲的，物质的刺激会增强物欲的感受”。
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。下一句？
下一句是取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。这是唐代元稹所作的《离思五首·其四》，全诗原文如下：曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。白话文意思是曾经到临过沧海，别处的水就不足为顾；除了巫山，别处的云便不称其为云。仓促地由花丛中走过，懒得回头顾盼；这缘由，一半是因为修道人的清心寡欲，一半是因为曾经拥有过的你。该诗是以沧海之水和巫山之云隐喻爱情之深广笃厚，见过大海、巫山，别处的水和云就难以看上眼了，除了诗人所念、钟爱的女子，再也没有能使我动情的女子了。后人引用这两句诗，多喻指对爱情的忠诚，说明非伊莫属、爱不另与。扩展资料这首诗最突出的特色，就是采用巧比曲喻的手法，淋漓尽致地表达了主人公对已经失去的心上人的深深恋情。它接连用水、用云、用花比人，写得曲折委婉，含而不露，意境深远，耐人寻味。全诗仅四句，即有三句采用比喻手法。一、二两句，从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”，对别处的水和云就难以看上眼了，实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云，其深广和美好是世间无与伦比的，因而除爱妻之外，再没有能使自己动情的女子了。第三句说自己信步经过“花丛”，懒于顾视，表示他对女色绝无眷恋之心了。第四句“半缘修道半缘君”便作了回答。含意是说他对世事，看破红尘，去修道的原故，这是其一。其二，是因为他失去心爱的她，再也不想看别的“花”了。参考资料 百度百科-离思·曾经沧海难为水
