有谁知道佛教中三滴泪的故事
《旧杂譬喻经》中讲过一则公案：有一次，佛坐在树下为无数人说法。其中有人证得须陀洹果，有人证得斯陀含果，有人证得阿那含果，有人证得阿罗汉果，这样的人不计其数。
此时，佛陀脸色无有光彩，像是特别忧愁的样子。阿难问佛是何缘故。佛陀说：“就像是商人，持价值千万珍宝外出经商，路上遇到盗贼被洗劫一空，赤裸身体呆在路上，你说愁不愁？”
阿难回答：“很愁。”
佛对阿难说：“我从无数劫来，千辛万苦修持正法，欲救度一切众生成佛。但现在我成佛了，却没有起到真实作用，难道我能快乐得起来吗？”
阿难问：“不是很多人已证得声闻圣果了吗？”
佛陀说：“如同一家人，生了十几个女儿，却没有儿子的话，就不能支撑门户。同样，我虽有阿罗汉无数，可他们都不是我的儿子，不能坐在树下顿悟成佛，不能把佛法传承下去。”
说完，佛陀流下三滴眼泪，三千大千世界为之震动，数不清的天、龙、神、人都发起无上菩提心。这时，佛陀的面容立即端正和悦，放出无数光明，照亮四方，欢喜地说道：“我的教法后继有人了……”
从这个故事可以看出，没有被菩提心摄持的任何一个善根，纵然像阿罗汉那样，从三界轮回中得到了解脱，也不算是特别殊胜。
现在汉地、藏地有许多人，经常参禅、拜佛、烧香、念经、作经忏……但他们中的大多数，只是为了自身利益，真正为一切众生成佛而行持善法的，可以说极其罕见。这样的话，无论做什么都意义不大。所以，大家在修行时，一定要对菩提心的重要有清晰的认识，并以此摄持自己的善根。
人到中年，会为爱情留下几滴眼泪？
意思是一堆乱石，让人觉得杂乱无章，这时思愁使人想思流泪。三毛哭着写道：“当他的身体被打捞上来的时候，那天是中秋节，那时候日已尽，潮水退出。皓月当空的晚上，交出了再不能看我，再不能说话的你。”席慕容说：“我们似乎习惯了等待，单纯地以为等待就会到来，但却在等待中错过了，那些可以幸福的幸福。”太多的人，说了再见就是一生不再见；太多的事，说了只等一年却等了一世。人到中年，为爱情留下的第三滴泪，是最痛苦的。来日方长，却不再见，等待一天，遗憾一生。世事无常，悲喜交加，物是人非的事情常常发生，与其说是人生无常，不如说是人生之常。有的爱情，以童话开头，悲剧结尾；有的爱情，以悲剧开头，喜剧告终；有的爱情，不悲不喜，无疾而终。人到中年，会为爱情流下三滴眼泪人到中年的爱情，就是学会接受的一个过程。接受与他的分道扬镳，接受突如其来的意外，接受无能为力的挽留，接受世事无常。人到中年，最宝贵的爱情无非就是：有人问你粥可温，有人伴你立黄昏；有人畏你言无声，有人告你夜已深；有人知你乐与悲，有人陪你度余生。也许，感情没有想象中那般美好，但至少值得感激，曾经相遇。因为若无相欠，怎会相见。爱情，从来都不会尽如人意，只求问心无愧。如此，甚好。
人到中年，为爱情流下的第一滴泪是什么？
意思是一堆乱石，让人觉得杂乱无章，这时思愁使人想思流泪。三毛哭着写道：“当他的身体被打捞上来的时候，那天是中秋节，那时候日已尽，潮水退出。皓月当空的晚上，交出了再不能看我，再不能说话的你。”席慕容说：“我们似乎习惯了等待，单纯地以为等待就会到来，但却在等待中错过了，那些可以幸福的幸福。”太多的人，说了再见就是一生不再见；太多的事，说了只等一年却等了一世。人到中年，为爱情留下的第三滴泪，是最痛苦的。来日方长，却不再见，等待一天，遗憾一生。世事无常，悲喜交加，物是人非的事情常常发生，与其说是人生无常，不如说是人生之常。有的爱情，以童话开头，悲剧结尾；有的爱情，以悲剧开头，喜剧告终；有的爱情，不悲不喜，无疾而终。人到中年，会为爱情流下三滴眼泪人到中年的爱情，就是学会接受的一个过程。接受与他的分道扬镳，接受突如其来的意外，接受无能为力的挽留，接受世事无常。人到中年，最宝贵的爱情无非就是：有人问你粥可温，有人伴你立黄昏；有人畏你言无声，有人告你夜已深；有人知你乐与悲，有人陪你度余生。也许，感情没有想象中那般美好，但至少值得感激，曾经相遇。因为若无相欠，怎会相见。爱情，从来都不会尽如人意，只求问心无愧。如此，甚好。
