干将 莫邪

干将莫邪的职业

在王者荣耀中，干将莫邪的职业是法师。干将莫邪，腾讯手游《王者荣耀》中的英雄角色，原型是古代神话中的铸剑师夫妻干将莫邪。干将莫邪是一个高伤害、高收益的心流型远程狙击法师，完全依靠精准的技能施法仅仅是一个合格的干将的基础要求。当视野外或无视野的时候，沉浸在心流中的干将玩家，甩狙盲剑都会让干将使用者获得巨大的满足。以“三剑”为标签的干将，在“三剑秒”的心流产生同时会有高度的兴奋及充实感，是干将玩家的乐趣所在。铭文搭配：红色铭文：梦魇，法术攻击力＋4.2、法术穿透＋2.4绿色铭文：怜悯，冷却缩减＋1%蓝色铭文：轮回，法术攻击力＋2.4、法术吸血＋1%推荐思路：干将莫邪拥有超远距离输出的能力，选择铭文以增加输出能力为主。这套铭文能提供66点法术攻击，24点法术穿透，10%法术吸血，10%冷却缩减。66点法术攻击和24点法术穿透为干将莫邪前期提供了一定的伤害基础。

干将莫邪在高端局的统治能力如何？如何好玩这个英雄？

干将莫邪在高端局的统治能力还是挺不错的，想要玩好这个英雄的话，就需要有一定的理解。干将莫邪是王者荣耀里面的一名中路法师，他的技能其实是充满了不确定性的，不会像妲己这一类的英雄技能是直接指向英雄的。干将莫邪他的这种大部分都是需要自己去判断，最主要的输出技能是他的二技能和三技能，二技能是丢出两把剑，左边的剑和右边剑会同时向中间交错，这个就非常考验玩家的熟练度。如果玩家熟练度不高的话，很有可能出现一根剑也命不中的情况，这个时候自然就无法打出足够多的输出，也会非常的鸡肋，不能为队伍带来更多的优势，自然在高端局的统治能力也会非常差。这一类的英雄其实在操作难度上是更大的，因为它往往需要我们将拥有更高的熟练度。但是不可否认的是，如果干将莫邪这个英雄熟练度很高，是非常容易上分的。像干将莫邪这个英雄，在王者荣耀中非常厉害的一点是，当装备有非常大的优势或者即便装备没有优势，处于神装的情况下，一个技能是可以秒对方的脆皮英雄的。其他的法师顶多只能把脆皮英雄打残血，而不能一个技能直接秒杀，这是干将莫耶的特点所在。所以干将莫邪在高端局的统治能力还是挺强的，想要玩好这个英雄的话，就需要去多练。去观察干将莫耶他的技能，应当如何才能够命中的更准一些，当技能的准度上去的时候自然而然也能够获得到更高的伤害，在高端局的统治能力也会进一步上升。平时的时候需要多多练习这个英雄，对敌方英雄的走位需要有一定的了解，技能命中率上去了之后就会更好上分。

画蛇添足的意思是什么? 寓意是什么?

画蛇添足：
画蛇时给蛇添上脚.比喻做了多余的事,非但无益,反而不合适.也比喻虚构事实,无中生有.
画蛇添足 (发音 huà shé tiān zú)
【解 释】 画蛇时给蛇添上脚.比喻做了多余的事,反而有害无益,徒劳无功.
【出 处】 西汉·刘向《战国策·齐策二》：“蛇固无足,子安能为之足?”
【用 法】 连动式；作宾语；含贬义
【示 例】 周而复《上海的早晨》第四部：“他想接上去说,又觉得是～,只好惋惜地坐着没动.”
【近义词】 徒劳无功、多此一举
【反义词】 画龙点睛、恰到好处、恰如其分
【灯 谜】 巳
【典 故】
故事发生在古代楚国.有一家人家祭祀祖宗.仪式完毕后,把剩下的一壶酒,赏给手下的办事人员喝.人多酒少,很难分配.这几个人就商量分酒的办法.有个人说：“一壶酒分给几个人喝,太少了.要喝就喝个痛快.给一个人喝才过瘾呢!”大家都这样想,可是谁也不肯放弃这个权利.另一个提议说：“这样吧,让我们来个画蛇比赛.每个人在地上画一条蛇,谁先画完,谁就喝这壶酒.”大伙儿都赞成这个办法.于是每个人折了一根树枝,同时开始画起来.有一个人画得最快,转眼之间,把蛇画好了.他左手抓过酒壶,得意地看看同伴,心想,他们要赶上我还差得远哩.便洋洋自得地说：“我再给蛇添上几只脚,也能比你们先画完.”正当他画第二只脚的时候,另一个人把蛇画完了.他一把夺过酒壶说：“蛇本来是没有脚的,你画的根本就不是蛇.还是我先画完,酒应当归我喝.” 添画蛇脚的人无话可说,只好咽着唾沫,看别人喝酒.
[提示]
画蛇,就要象一条蛇；添上脚,就成了“四不象”.做任何事情都要实事求是,不卖弄聪明,不节外生技.否则,非但不能把事情做好,反而会把事情办糟.
[原文]
楚有祠者①,踢其舍人卮酒②.舍人相谓曰③：“数人饮之不足,一人饮之有余,请画地为蛇,先成者饮酒.”一人蛇先成,引酒且饮之④；乃左手持卮,右手画蛇曰：“吾能为之足.”未成.一人之蛇成,夺其卮曰：“蛇固无足⑤,子安能为之足⑥?”遂饮其
酒⑦.为蛇足者,终亡其酒⑧.——《战国策》
[注释]
①祠（cí）——春祭.
②舍人——古代王公贵族手下的办事人员.卮（zhī）—— 古代盛酒的器具.
③相谓——互相商量.
④引酒——拿过酒杯.引,取过来.且——将要.
⑤固——本来.
⑥子——对人的尊称.安——怎么.
⑦遂——就.
⑧亡——失去.
示例 将军功绩已成,威声大震,可以止矣.今若前进,倘不如意,正如“～”也.（明·施耐庵《水浒全传》第一百十回）
英文：draw a snake and add feet to it—ruin the effect by adding sth.superfluous 蛇本来没有脚有人却给它加上脚,故事见《战国策·齐策二》.比喻做事多此一举,反而坏事.例：今若前进,倘不如意,正如画蛇添足也.——《三国演义》

《干将莫邪》原文及翻译

楚干将、莫邪为楚王作剑,三年乃成.王怒,欲杀之.剑有雌雄.其妻重身当产.夫语妻曰：“吾为王作剑,三年乃成.王怒,往必杀我.汝若生子是男,大,告之曰：‘出户望南山,松生石上,剑在其背.’”于是即将雌剑往见楚王.王大怒,使相之：“剑有二,一雄一雌,雌来雄不来.”王怒,即杀之.　　莫邪子名赤,比后壮,乃问其母曰：“吾父所在?”母曰：“汝父为楚王作剑,三年乃成.王怒杀之.去时嘱我：‘语汝子,出户望南山,松生石上,剑在其背.’”于是子出户南望,不见有山,但睹堂前松柱下石低之上.即以斧破其背,得剑,日夜思欲报楚王.　　王梦见一儿,眉间广尺,言欲报仇.王即购之千金.儿闻之,亡去,入山行歌.客有逢者,谓：“子年少,何哭之甚悲耶?”曰：“吾干将、莫邪子也,楚王杀吾父,吾欲报之!”客曰：“闻王购子头千金,将子头与剑来,为子报之.”儿曰：“幸甚!”即自刎,两手捧头及剑奉之,立僵.客曰：“不负子也.”于是尸乃仆.　　客持头往见楚王,王大喜.客曰：“此乃勇士头也,当于汤镬煮之.”王如其言.煮头三日三夕,不烂,头踔出汤中,瞋目大怒.【摘要】
《干将莫邪》原文及翻译【提问】
楚干将、莫邪为楚王作剑,三年乃成.王怒,欲杀之.剑有雌雄.其妻重身当产.夫语妻曰：“吾为王作剑,三年乃成.王怒,往必杀我.汝若生子是男,大,告之曰：‘出户望南山,松生石上,剑在其背.’”于是即将雌剑往见楚王.王大怒,使相之：“剑有二,一雄一雌,雌来雄不来.”王怒,即杀之.　　莫邪子名赤,比后壮,乃问其母曰：“吾父所在?”母曰：“汝父为楚王作剑,三年乃成.王怒杀之.去时嘱我：‘语汝子,出户望南山,松生石上,剑在其背.’”于是子出户南望,不见有山,但睹堂前松柱下石低之上.即以斧破其背,得剑,日夜思欲报楚王.　　王梦见一儿,眉间广尺,言欲报仇.王即购之千金.儿闻之,亡去,入山行歌.客有逢者,谓：“子年少,何哭之甚悲耶?”曰：“吾干将、莫邪子也,楚王杀吾父,吾欲报之!”客曰：“闻王购子头千金,将子头与剑来,为子报之.”儿曰：“幸甚!”即自刎,两手捧头及剑奉之,立僵.客曰：“不负子也.”于是尸乃仆.　　客持头往见楚王,王大喜.客曰：“此乃勇士头也,当于汤镬煮之.”王如其言.煮头三日三夕,不烂,头踔出汤中,瞋目大怒.【回答】
客曰：“此儿头不烂,愿王自往临视之,是必烂也.”王即临之.客以剑拟王,王头随坠汤中,客亦自拟己头,头复坠汤中.三首俱烂,不可识辨.乃分其汤肉葬之,故通名“三王墓”,今在汝南北宜春县界.【回答】
这是原文【回答】
译文：楚国干将、莫邪夫妇二人,给楚王铸剑,三年才铸成.楚王很生气,想杀他.剑有雌雄二柄.当时妻子怀孕快生产了,丈夫对她说：“我给楚王铸剑,三年才成功.楚王发怒了,我去一定被杀掉.你生下的孩子如果是男的,长大后,告诉他：‘出房看南山,松树长在石上,剑在它的背面.’于是拿着雌剑去见楚王.楚王非常生气,叫人去仔细查看.验剑人说：“剑有两把,一把雌一把雄,雌剑带来了,雄剑没有带来.”楚王发怒了,把干将给杀了.　　莫邪生下的儿子叫赤.后来长大了,问他母亲：“我父亲在哪里?”母亲说：“你父亲给楚王铸剑,三年才成功.楚王发怒,把他杀了.他走时嘱咐我告诉你：“出房看南山,松树长在石上,剑在它的背面.”于是儿子出房,往南看没有山,只见堂前松柱下有一磨剑石,就用斧头砸开它的背后,得到雄剑,早晚都想找楚王报仇.【回答】
楚王梦见一个男子,眉间广阔,约一尺宽,说要报仇.楚王悬千金重赏捉拿.赤听说了这件事了,便逃走,跑进山里悲歌.碰到一位侠客,说：“你年纪轻轻的,怎么哭得这样伤心?”赤说：“我是干将、莫邪的儿子.楚王杀了我的父亲,我想报仇!”侠客说：“听说楚王以千金重赏购买你的脑袋,请把你的脑袋和剑都交给我,我为你报仇.”赤说：“太好了!”于是自杀,双手捧着脑袋和剑,尸体却僵立不倒.侠客说：“我决不会辜负你!”这样,尸体才倒下.　　侠客提着赤的脑袋去见楚王.楚王很高兴.侠客说：“这是勇士的头,应当用大汤锅煮.”楚王照着他的话做了.三天三夜也煮不烂,头还跳出汤锅,瞪着眼睛充满愤怒.侠客说：“这小孩的头煮不烂,请大王亲自到锅边一看,就一定能煮烂.”楚王立刻走近去看,侠客用剑砍了一下楚王,楚王的脑袋就掉进汤里；侠客也砍掉自己的头,头也掉进汤里.三个脑袋都煮烂了,没法分辨.于是把肉汤分成三份埋葬了,笼统称为“三王墓”.如今这墓在汝南郡北宜春县境内.【回答】
这是译文【回答】

《干将莫邪》原文及翻译

楚干将、莫邪为楚王作剑,三年乃成.王怒,欲杀之.剑有雌雄.其妻重身当产.夫语妻曰：“吾为王作剑,三年乃成.王怒,往必杀我.汝若生子是男,大,告之曰：‘出户望南山,松生石上,剑在其背.’”于是即将雌剑往见楚王.王大怒,使相之：“剑有二,一雄一雌,雌来雄不来.”王怒,即杀之.
　　莫邪子名赤,比后壮,乃问其母曰：“吾父所在?”母曰：“汝父为楚王作剑,三年乃成.王怒杀之.去时嘱我：‘语汝子,出户望南山,松生石上,剑在其背.’”于是子出户南望,不见有山,但睹堂前松柱下石低之上.即以斧破其背,得剑,日夜思欲报楚王.
　　王梦见一儿,眉间广尺,言欲报仇.王即购之千金.儿闻之,亡去,入山行歌.客有逢者,谓：“子年少,何哭之甚悲耶?”曰：“吾干将、莫邪子也,楚王杀吾父,吾欲报之!”客曰：“闻王购子头千金,将子头与剑来,为子报之.”儿曰：“幸甚!”即自刎,两手捧头及剑奉之,立僵.客曰：“不负子也.”于是尸乃仆.
　　客持头往见楚王,王大喜.客曰：“此乃勇士头也,当于汤镬煮之.”王如其言.煮头三日三夕,不烂,头踔出汤中,瞋目大怒.客曰：“此儿头不烂,愿王自往临视之,是必烂也.”王即临之.客以剑拟王,王头随坠汤中,客亦自拟己头,头复坠汤中.三首俱烂,不可识辨.乃分其汤肉葬之,故通名“三王墓”,今在汝南北宜春县界.
译文：
楚国干将、莫邪夫妇二人,给楚王铸剑,三年才铸成.楚王很生气,想杀他.剑有雌雄二柄.当时妻子怀孕快生产了,丈夫对她说：“我给楚王铸剑,三年才成功.楚王发怒了,我去一定被杀掉.你生下的孩子如果是男的,长大后,告诉他：‘出房看南山,松树长在石上,剑在它的背面.’于是拿着雌剑去见楚王.楚王非常生气,叫人去仔细查看.验剑人说：“剑有两把,一把雌一把雄,雌剑带来了,雄剑没有带来.”楚王发怒了,把干将给杀了.
　　莫邪生下的儿子叫赤.后来长大了,问他母亲：“我父亲在哪里?”母亲说：“你父亲给楚王铸剑,三年才成功.楚王发怒,把他杀了.他走时嘱咐我告诉你：“出房看南山,松树长在石上,剑在它的背面.”于是儿子出房,往南看没有山,只见堂前松柱下有一磨剑石,就用斧头砸开它的背后,得到雄剑,早晚都想找楚王报仇.
　　楚王梦见一个男子,眉间广阔,约一尺宽,说要报仇.楚王悬千金重赏捉拿.赤听说了这件事了,便逃走,跑进山里悲歌.碰到一位侠客,说：“你年纪轻轻的,怎么哭得这样伤心?”赤说：“我是干将、莫邪的儿子.楚王杀了我的父亲,我想报仇!”侠客说：“听说楚王以千金重赏购买你的脑袋,请把你的脑袋和剑都交给我,我为你报仇.”赤说：“太好了!”于是自杀,双手捧着脑袋和剑,尸体却僵立不倒.侠客说：“我决不会辜负你!”这样,尸体才倒下.
　　侠客提着赤的脑袋去见楚王.楚王很高兴.侠客说：“这是勇士的头,应当用大汤锅煮.”楚王照着他的话做了.三天三夜也煮不烂,头还跳出汤锅,瞪着眼睛充满愤怒.侠客说：“这小孩的头煮不烂,请大王亲自到锅边一看,就一定能煮烂.”楚王立刻走近去看,侠客用剑砍了一下楚王,楚王的脑袋就掉进汤里；侠客也砍掉自己的头,头也掉进汤里.三个脑袋都煮烂了,没法分辨.于是把肉汤分成三份埋葬了,笼统称为“三王墓”.如今这墓在汝南郡北宜春县境内.

干将莫邪什么意思?

干将莫邪是古代中国神话传说，最早出自出汉朝刘向《列士传》和《孝子传》中，后来由历史上诸多著作摘录和引用。现如今，最流行的版本为志怪小说集《搜神记》中所记干将莫邪的故事。干将，春秋时期吴国人。是楚国最有名的铸剑师，他打造的剑锋利无比。楚王知道了，就命令干将为他铸宝剑。后与他的妻子莫邪奉命为楚王铸成，一把剑叫干将，一把剑叫莫邪。由于知道楚王性格残暴，干将在将莫邪剑献给楚王之前，将干将剑给妻子传给儿子，后来干将被楚王杀死。他儿子成年后成功完成父亲遗愿，将楚王杀死，为父亲报仇。此一传说赞颂了剑工高超的技艺，宝剑文字的神采和少年的壮烈，批判了楚国国君的残暴。《搜神记》《搜神记》是记录古代民间传说中神奇怪异故事的小说集，作者是东晋的史学家干宝。原本《搜神记》已佚，今本系后人缀辑增益而成，20卷，共有大小故事454个。主角有鬼，也有妖怪和神仙，杂糅佛道，所记多为神灵怪异之事，也有一部分属于民间传说。《搜神记》大多篇幅短小，情节简单，设想奇幻，极富浪漫主义色彩，对后世影响深远。其中《干将莫邪》《李寄》《韩凭夫妇》《吴王小女》《董永》等，暴露了统治阶级的残酷，歌颂了反抗者的斗争，常为后人称引。其中的大部分故事在一定程度上反映了古代人民的思想感情。它是集中国古代神话传说之大成的著作，开创了中国古代神话小说的先河。

"干将莫邪"是什么意思?

干将莫邪是古代中国神话传说，最早出自出汉朝刘向《列士传》和《孝子传》中，后来由历史上诸多著作摘录和引用。现如今，最流行的版本为志怪小说集《搜神记》中所记干将莫邪的故事。干将，春秋时期吴国人。是楚国最有名的铸剑师，他打造的剑锋利无比。楚王知道了，就命令干将为他铸宝剑。后与他的妻子莫邪奉命为楚王铸成，一把剑叫干将，一把剑叫莫邪。由于知道楚王性格残暴，干将在将莫邪剑献给楚王之前，将干将剑给妻子传给儿子，后来干将被楚王杀死。他儿子成年后成功完成父亲遗愿，将楚王杀死，为父亲报仇。此一传说赞颂了剑工高超的技艺，宝剑文字的神采和少年的壮烈，批判了楚国国君的残暴。历史信息“干将莫邪”其最早的文献记载在汉朝刘向《列士传》和《孝子传》中。而“弑君”是春秋时期存在的史实。“铸剑”和“弑君”“复仇”的演绎，串联成了最为读者熟悉的干将莫邪传说的基本情节。干将莫邪的故事，是从春秋战国诸侯群雄激烈纷争的历史背景中逐步虚饰演化的结果。