如是我闻的正确解释是什么?
如是我闻，汉语词语，拼音为rú shì wǒ wén，是佛教传说，后为佛经开卷语。出处《佛地经论》一：“如是我闻者，谓总显己闻，传佛教者言如是事，我昔曾闻如是。”如是我闻：一时，佛在舍卫国，祇树给孤独园，与大比丘众，千二百五十人俱。（姚雪垠《李自成》第二卷第三十一章）很多佛家经典上都有这句话的。 如是我闻的意思是：我是这样听到的。 如是：如同这样。 我闻：我听到。 “如是我闻”是怎么来的呢？“我”是谁呢？ 在佛陀的十大弟子中，阿难尊者记忆力最强，被尊为“多闻第一”。 后来，在结集佛陀的经典时，阿难以其对佛陀的说法能记忆不忘，为众人所推崇。最初的经典，如《长阿含》、《中阿含》、《杂阿含》、《增一阿含》，以及《譬喻经》、《法句经》等，都是在第一次结集圣典大会，由阿难尊者背诵出来的。 在结集经典时，阿难为尊重佛的吩咐，经首用“如是我闻”四字。 所以如是我闻的意思就是: 这是我（阿难）听佛所说的。
“如是我闻”是什么意思？
“如是我闻”是一句佛教用语，意思是我是这样听说的。寓意：佛临涅槃前，弟子阿难所问四事之最後一问，表明是阿难尊者所集经藏尽是亲承佛前所听所受。解释：【如】是指法之词，【是】表领纳之意，【我闻】阿难及诸在会大众亲承於世尊教诲。出处：《佛地经论》一：“如是我闻者。”译文：“阿难我听佛是这么说的。扩展资料“如是我闻”起源：在佛陀的十大弟子中，以阿难尊者记忆力最强，被尊为“多闻第一”。佛陀35岁在菩提树下悟道的时候，阿难才刚出世。20多岁时，阿难出家为僧并成为佛陀的侍者。在阿难侍奉佛陀的岁月里，佛陀无论到哪里弘法，他都跟随左右，将佛陀所讲佛法全部记在心里。 阿难因为记忆力超强，并且长年跟随佛陀身边听经闻法，故而在结集佛陀的经典时，能很容易地将佛陀所讲之法完整正确地背诵出来，并结集成册，为众人所推崇。最初的经典，比如《长阿含经》、《中阿含经》、《杂阿含经》、《增一阿含经》以及《譬喻经》、《法句经》等等。在结集经典时，阿难依照佛陀临涅槃时的教诲，在经的开篇加上“如是我闻”四个字，意思就是这是我（阿难）听佛陀这样说的。
关于佛经中的“如是我闻”
关于佛经中的“如是我闻”
笃信佛教的信徒们都知道，佛祖只传衣钵不立文字，而那些给无数信众带来教化的佛教经典又是怎样结集成书流传后世的呢？
很多佛经的开卷语都有一句“如是我闻”，这句话就说出了佛经的产生和传世。
我们常常可以在寺庙里看见佛祖释迦摩尼佛像旁边，有两位尊者立于佛祖身旁。当然，有的还立有两尊菩萨像，有的还立有两尊天王像，有的还立有两尊力士像。
比如龙门石窟的奉先寺，卢舍那大佛的身旁就立有二菩萨二尊者二天王二力士。
立于佛祖身旁的两位尊者，一位尊者是佛教禅宗的初祖摩诃伽叶（叶读she，去声），另一位尊者是阿难。
尊者阿难是佛祖释迦摩尼的堂弟，在佛祖菩提树下顿悟成佛那一日出生，与佛祖整整相差30多岁，阿难这个名字就是佛祖的父亲净饭王给起的。阿难的梵文意思是“喜庆、欢喜、无染”。
阿难25岁时随同佛祖出家，成为佛祖身边的常侍弟子。尊者阿难不但样貌好，更是善于记忆，而且有过目不忘过耳不忘的本领。
阿难常随佛祖四处弘法普度众生，对佛祖所有讲解的佛法均能朗朗记诵，如同现在的高效影音设备，被尊称为多闻第一。
那句佛经中的开卷语“如是我闻”，即出自尊者阿难之口。
尊者阿难将自己多年随同佛祖弘法时所听到的佛经和佛法深深记在脑子里，在佛祖涅槃后，尊者阿难原原本本的把记在脑子里的这些佛法说出来并结集成经书，继续将佛祖的衣钵和佛法弘扬光大，于是就有了如今我们所见到的流传千古也教化了无数信众的佛经，也有了每部佛经开始的卷首语：如是我闻。
佛教的宗旨是使人获得心灵的解脱，而不是获取现世的福报，所以笃信佛教的人们不要忘了初心。
南无阿弥陀佛
