《红楼梦》中爬灰指的是谁?
《红楼梦》中爬灰指的是指的是贾珍与儿媳妇秦可卿。焦大年事已高，七十好几了，和贾母差不多大，这么大的年纪，还被人使唤来，使唤去，心里憋屈。二则焦大是有功之人，当年救了宁国公一命，乃贾府的大恩人。当年，宁国公把焦大当亲兄弟看待，可到了贾珍、贾蓉这些后辈，越发不把焦大当回事了，焦大心寒不已。三则不服宁国府大总管赖二，按理说，焦大有这么大的功劳，宁国府大总管的位置本该是他的，可贾珍不知出于什么目的，却给了赖二，还让焦大在赖二手底下当差，焦大窝了一肚子火。三更半夜的，焦大喝得醉醺醺的，恰在这时，赖二要焦大送一下秦钟，焦大说话比较冲，还骂王八羔子。赖二早就看不惯焦大倚老卖老的行径，便说了焦大几句，焦大一下子就点着了，大吵大闹起来，越闹越凶，后来索性破口大骂起来了，骂得十分难听：爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子。贾珍霸占儿媳妇的原因首先，秦可卿在前世是太虚仙境司主警幻仙子的妹妹，原是钟情首座，专管风情月债。降临尘世是奉姐姐警幻仙子之命，引导众钗早早归入太虚仙境。所以，秦可卿是带有使命来的，她的判词就可见一斑：情天情海幻情身，情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。所以，秦可卿来尘世一遭就是要败坏贾府一家，俗话说万恶淫为首，秦可卿天生擅风情，秉月貌，败家便不费吹灰之力了。既然要用“淫”去腐蚀贾府，荣府中贾政为人还算正经，也是个在乎廉耻的，找贾政似乎没有下手的机会。贾赦呢？虽然够色，但如果作为他的小妾，与他天天声色犬马，纸醉金迷。好像效果不太明显。毕竟，没有秦可卿，贾赦一样这么过过来的。所以，要败，就把事情闹得大一点。找贾府族长贾珍岂不是更好？再加上贾蓉这个媒介，一个趴灰的名称够把贾府搞臭起来了。从此，贾珍便在“淫”字路上狂奔不回头。
“扒灰”是什么意思？
扒灰，专指公公和儿媳之间发生性关系的乱伦。扒灰[ pá huī ]【词语释义】关于扒灰一词的来历有许多种故事传说，有一种说法是：庙里烧香的炉子里，焚烧的锡箔比较多，时间长了，形成了大块，和尚们就扒出来卖钱用。后来庙旁的人知道后，也来炉子里偷锡。因为锡媳同音，就引申为老公公偷儿媳的隐语。还有说法是，民间的锡匠，在给人做锡壶的时候，清理型砂的过程中，故意多刮下来一些锡，刮下来的锡就藏在炉灰中。现在打金银首饰的人也是采用这一种手法，来偷去顾客的余料。这种手法比起一些正当的工匠来说，是有些不入眼。民间的石匠，在给人做东西的时候，不完全完工，总要留一些尾巴，等买主买回去后，需要找本村或附近的石匠来消掉这点儿余工。农村的规矩，即使是这一点儿活，中午也要管一顿饭，给些工钱。这是石匠们互相照顾的手段。【词语故事】王安石不知道是怎么回事，也被人扣上了扒灰的帽子。说是他的儿子是个傻子死得早，儿媳妇很漂亮，王安石的老婆也死了，于是王安石就在家里的香炉里埋了一首情诗，儿媳在上香时发现了，也和诗一首埋在香炉里。于是两人走在了一起。清人有一个《吴下谚联》，是另一种说法，好像就是这个谣言的源头：王安石儿子死后，他给儿媳在后院另盖了一个房子居住，可能是担心儿媳红杏出墙，经常去监视，儿媳误会了，在墙上题诗说：风流不落别人家。王安石见到后，用指甲把这句诗给扣掉了。因为是石灰墙，所以说是扒灰。其实，这种事情，都是想当然罢了。《吴下谚联》释其由来云：「翁私其媳，俗称扒灰。鲜知其义。按昔有神庙，香火特盛，锡箔镪焚炉中，灰积日多，淘出其锡，市得厚利。庙邻知之，扒取其灰，盗淘其锡以为常。扒灰，偷锡也。锡、媳同音，以为隐语。」在民间，常常有听到公公与媳妇发生性关系，不管其中的原因是什么，人们在讲述的时候，往往会用一个俗语来称呼，谓之“扒灰”，你肯定想这是个奇怪的隐语词吧。当然它是有来历的，让我讲个故事给你听就知道了：在旧时代，儿媳妇或因丈夫久出，或因丈夫英年早逝，携有幼子不便改嫁，或因迫于公爹淫威，与公爹通奸之事常有，穷苦人家有此情，而大户人家则更多。还有一种说法是，过去有个习俗是儿媳妇要打扫炉灶下的灰烬是为“扒灰”。公爹意欲与儿媳妇有情，便在炉灶灰中或藏点金银首饰“贿赂”儿媳，或藏情书或情诗“挑逗”儿媳。待儿媳扒灰时必然看到了，若有意，必然有所表示，于是形成通奸之事。现在好像在一些地方还有这个扒灰的习俗，往往是新婚次日早上，公公或婆婆把一些红包放于尿罐旁、笤帚下、炉灰中，新媳妇起床后要做点倒尿罐、倒炉灰、打扫院子什么的家务活，自然就收获红包。
“扒灰”一词是怎么来的呢？
扒灰”一词源于民间，专指公公和儿媳偷情。关于“扒灰”的出处民间有以下几种传说：一：扒灰要弯腰跪在地上，这样就把膝盖弄脏了。膝媳同音，脏了膝盖，隐义是脏了媳妇。所以老公公偷儿媳妇的隐喻的说法叫扒灰。二：庙里烧香的炉子里，焚烧的锡箔比较多，时间长了，形成了大块，和尚们就扒出来卖钱用。后来庙旁的人知道后，也来炉子里偷锡。因为锡媳同音，就引申为老公公偷儿媳的隐语。三：王安石的儿子是个傻子死得早，儿媳妇很漂亮，王安石的老婆也死了，于是王安石就在家里的香炉里埋了一首情诗，儿媳在上香时发现了，也和诗一首也埋在香炉里。于是两人走在了一起。清人有一个《吴下谚联》，是另一种说法，好像就是这个谣言的源头：王安石儿子死后，他给儿媳在后院另盖了一个房子居住，可能是担心儿媳红杏出墙，经常去监视，儿媳误会了，在墙上题诗说：风流不落别人家。王安石见到后，用指甲把这句诗给扣掉了。因为是石灰墙，所以说是扒灰。四：苏东坡晚年丧妻，与儿子儿媳妇住一起。儿子有点呆。一日久没进书房的苏东坡来到书房，桌上布满灰尘，闲来无事的东坡用手指头在布满灰尘的桌上写了行字。“青纱帐里一琵琶。纵有阳春不敢弹”这时儿媳妇进来看了公公写的，在下面续写了一句。“公公若想弹一曲，肥水不流外人田。”刚写完儿子进来了，苏东坡忙用衣袖拂去桌上的字，儿子问：“父亲在干什么？”苏东坡忙答：“扒灰”。从此“扒灰”不胫而走。王安石和苏东坡同为北宋大家，但政治主张不同，历史上褒贬不一，从这不同的“扒灰”故事即可见一斑，无非是两派政治势力在搞人身攻击而已，不必当真。
在古代扒灰是什么意思啊
扒灰，是一个形容乱伦的词语，专指公公和儿媳之间发生性关系的乱伦。扒灰是婚礼上的恶俗节目，羞辱了新人，不符合社会主义核心价值观。
扩展资料
民间说法老公公和儿媳妇有一腿叫扒灰。有人解释说：扒灰要弯腰跪在地上，这样就把膝盖弄脏了。膝媳同音，脏了膝盖，隐义是脏了媳妇。民间还有一种说法是：庙里烧香的炉子里，焚烧的锡箔比较多，时间长了，形成了大块，和尚们就扒出来卖钱用。后来庙旁的人知道后，也来炉子里偷锡。因为锡媳同音，就引申为老公公偷儿媳的隐语。
按照汉朝的情况，这个公公别说亲了儿媳妇，就是可能碰一下都属于犯罪，汉朝的《二年律令杂律》记载了当时官府对通奸的定罪，同产相与奸，及所娶者皆弃市就是说家族内无论谁触犯了男女大防搞了通奸，哪怕是有通奸协议的都属于犯了通奸罪，最严重的要拿出去砍头的。在当时的法律定义里面，公公和儿媳妇搞在一起拿当然属于通奸。严惩那个公公哪怕是像新郎家属说的只是亲脸而已，哪怕放在汉朝也就属于通奸，儿媳妇有没有罪另说，公公是拉出去砍头是没跑到了。
