武侠小说常言:「人在江湖,身不由己」 当中的「江湖」又是指什么?
谈武侠小说,无论如何离不开「江湖」。江湖属于侠客,反过来说,侠客也只能生活在江湖之中,这是读者近乎常识的判断。只是「江湖」究竟是何意?为什么非与武侠连在一起不可呢?却很少有人探究。 「江」、「湖」两字既可单用,也常合并使用,作为专有名词时则指长江和洞庭湖,作为共名时则泛指「三江」和「五湖」。《庄子》一书中最早出现「江湖」一词:「泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。」(《庄子・内篇・大宗师》)而范仲淹在〈岳阳楼记〉中的名句:「居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。」则把「江湖」与庙堂对立的文化意义表现得最为清楚。 因此后世作家,不满专制朝廷的庙堂政治的黑暗,就有意标举与之相对的民间社会的江湖文化。《水浒傅》里被逼上梁山的就是一帮江湖英雄,他们闯荡江湖、行侠仗义的故事就是一部《忠义水浒传》,旧名就叫「江湖豪客传」。 武侠小说里更常提及「江湖」,武侠小说名家古龙借杀手燕十三之口说:「人在江湖,身不由己」,更成为惊世之言。至此,「江湖」的称谓为更多的人接受,也有了进一步的含义。在江湖里,可以和爱侣双剑合璧,共奏一曲「笑傲江湖」。 江湖是无奈的,看着自己的师友至爱喋血黄沙,为报仇也只能十年面壁,这就是江湖。最后古龙对江湖做了总结:「有人的地方,就是江湖。什么是江湖?人即是江湖。什么是江湖?恩怨即是江湖。」这个庄子以寓言形式阐述玄妙真理的「江湖」,因为古龙等人笔下的武林人物的出场,也变得更为沉重,充满了人世间的恩怨和哀愁。 【延伸知识】「九州」指哪九州? 九州之称,最早见于《尚书・禹贡》:「禹别九州,随山浚川,任土作贡」,「东渐于海,西被于流沙」。相传尧时大禹治水,分天下为九州,即「冀州」,「济、河唯兖州」,「海、岱唯青州」,「海、岱及淮唯徐州」,「淮、海唯扬州」 ,「荆及衡阳唯荆州」,「荆、河为豫州」,「华阳、黑水唯梁州」,「黑水、西河唯雍州」。 从字面上看,「州」字的金文像河流环绕的高地的形状。《说文解字》解释说:「水中可居曰州。」可知其本义与《诗经・王风・关雎》中「在河之洲」中的「洲」字略同。既然「州」是很小的地方,「禹别九州」的「九」就不一定是指九个大型的行政区划。 「九州」的本义,应该是对古代中国不同部落、不同文化区域的总称。由此「九州」又引申为「全国」的代称,犹「天下」、「四海」之谓。龚自珍〈己亥杂诗〉里的著名诗句「九州生气恃风雷,万马齐暗究可悲。」其中「九州」一词就是泛指当时的中国。
“人在江湖,身不由己”中的“江湖”一词最早源于哪本著作?
“人在江湖,身不由己”中的“江湖”一词最早源于哪本著作?
A.庄子
B.搜神记
正确答案:A
江湖,古代春秋时期道家哲学发明用词,在中国文化中有多重引申含义。江湖的本意是指广阔的江河、湖泊,后衍生出与河流、湖泊并无关系的意思,也不是一个实际存在的场所。
该词最早见于《庄子·大宗师》:“相濡以沫,不如相忘于江湖。” 它指远离朝廷与统治阶层的民间;在许多中国文学作品中,尤其是武侠小说中,江湖则是指古代侠客们与草莽英雄们的活动范围;甚至于特定环境下其也是黑社会的代称。 后来也泛指古时不接受当权控制指挥和法律约束而适性所为的社会环境。因此,江湖一词逐渐演变成较为多面或特定的用语。
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