傅佩荣：孟母究竟是怎样教育孟子的
孟子其人，学问渊博，善用古文经典，很多成语都源于孟子一书，比如缘木求鱼、出类拔萃等等，孟子辩才过人，也曾做过很多国家的国家顾问，在孟母的教育下，孟子最终成为继孔子之后的儒学集大成者，那么孟母的教育到底怎样呢？从几千年前的故事里，我们能看到的是一些关于道德的基本守则。 《人性向善：傅佩荣谈孟子》 东方出版社 孟子有一位贤惠的母亲，关于这部分有很多可谈之处。 其一是著名的“孟母三迁”。孟家最初住在坟墓区附近，三四岁时的孟子很调皮，经常带着邻近的小朋友玩耍，玩的是办理丧事的游戏。孟母一看，觉得不好，于是搬到市场旁边。结果孟子模仿别人做生意，称斤论两，同小朋友谈价钱。孟母觉得这样也不太好，就搬到第三个地方——学校旁边。当时孟子年纪太小，还没有资格读书，就跟着学文唱诗，孟母这才放下心来。这个故事也说明了环境的重要。 其二是孟母“断机杼”的故事，也就是《三字经》里的：“子不学，断机杼。”有一天孟子在读书，读着读着忽然停下来，孟母就把她正在织布的线割断，孟子吓了一跳，赶紧追问是什么缘故。孟母说，只要他读书一停下来时，她就要把正在织的布割断。从此以后，孟子读书时再也不敢随便停止了。 其三，有一天孟子问母亲：“隔壁在做什么？”孟母回答：“隔壁在杀猪。”孟子说：“他们杀猪干什么？”孟母顺口说：“给你吃啊！”这本来是句玩笑话，但是孟母后来一想：“我不能欺骗小孩。”于是马上买猪肉回家给孟子吃。 其四，孟子成家后，有一天向母亲说他要休妻，孟母问他理由，他说：“有一天我进了房间，看到我妻子直接坐在地板上。”古代对坐姿的规定很严格。孟子之妻因为坐姿不雅，就可能被休掉。 孟母问他：“你进门之前，有没有先打招呼？”因为古代有个习惯，“将上堂，声必扬”，意即进别人房间之前要提高声音，清清喉咙，走路的声音要大一点，让别人知道有人来了。进别人房间时眼睛要看地板，不可以随便看人，说不定人家衣冠不整。孟子并没有预先提醒妻子自己要进房间，孟母认为这是孟子有错在先，休妻是毫无道理的。 更多阅读请关注《人性向善：傅佩荣谈孟子》 东方出版社★★★★★★★★★★★傅佩荣谈国学系列★★★★★★★★★★★★《人能弘道：傅佩荣谈论语》（解读孔子的政治理想，追求人生的积极价值）《究竟真实：傅佩荣谈老子》（解读玄奥的万物之道，详说老子的绝妙智慧）《人性向善：傅佩荣谈孟子》（解读孟子的政治理想，体验人生的积极价值）
傅佩荣：孟母究竟是怎样教育孟子的
孟子其人，学问渊博，善用古文经典，很多成语都源于孟子一书，比如缘木求鱼、出类拔萃等等，孟子辩才过人，也曾做过很多国家的国家顾问，在孟母的教育下，孟子最终成为继孔子之后的儒学集大成者，那么孟母的教育到底怎样呢？从几千年前的故事里，我们能看到的是一些关于道德的基本守则。 《人性向善：傅佩荣谈孟子》东方出版社 孟子有一位贤惠的母亲，关于这部分有很多可谈之处。其一是著名的“孟母三迁”。孟家最初住在坟墓区附近，三四岁时的孟子很调皮，经常带着邻近的小朋友玩耍，玩的是办理丧事的游戏。孟母一看，觉得不好，于是搬到市场旁边。结果孟子模仿别人做生意，称斤论两，同小朋友谈价钱。孟母觉得这样也不太好，就搬到第三个地方——学校旁边。当时孟子年纪太小，还没有资格读书，就跟着学文唱诗，孟母这才放下心来。这个故事也说明了环境的重要。其二是孟母“断机杼”的故事，也就是《三字经》里的：“子不学，断机杼。”有一天孟子在读书，读着读着忽然停下来，孟母就把她正在织布的线割断，孟子吓了一跳，赶紧追问是什么缘故。孟母说，只要他读书一停下来时，她就要把正在织的布割断。从此以后，孟子读书时再也不敢随便停止了。其三，有一天孟子问母亲：“隔壁在做什么？”孟母回答：“隔壁在杀猪。”孟子说：“他们杀猪干什么？”孟母顺口说：“给你吃啊！”这本来是句玩笑话，但是孟母后来一想：“我不能欺骗小孩。”于是马上买猪肉回家给孟子吃。其四，孟子成家后，有一天向母亲说他要休妻，孟母问他理由，他说：“有一天我进了房间，看到我妻子直接坐在地板上。”古代对坐姿的规定很严格。孟子之妻因为坐姿不雅，就可能被休掉。孟母问他：“你进门之前，有没有先打招呼？”因为古代有个习惯，“将上堂，声必扬”，意即进别人房间之前要提高声音，清清喉咙，走路的声音要大一点，让别人知道有人来了。进别人房间时眼睛要看地板，不可以随便看人，说不定人家衣冠不整。孟子并没有预先提醒妻子自己要进房间，孟母认为这是孟子有错在先，休妻是毫无道理的。 更多阅读请关注《人性向善：傅佩荣谈孟子》东方出版社★★★★★★★★★★★傅佩荣谈国学系列★★★★★★★★★★★★《人能弘道：傅佩荣谈论语》（解读孔子的政治理想，追求人生的积极价值）《究竟真实：傅佩荣谈老子》（解读玄奥的万物之道，详说老子的绝妙智慧）《人性向善：傅佩荣谈孟子》（解读孟子的政治理想，体验人生的积极价值）
《孟子》的作者是谁？
《孟子》的作者是孟子、其弟子及其再传弟子。《孟子》是儒家的经典著作，战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等著。最早见于赵岐《孟子题辞》：“此书，孟子之所作也，故总谓之《孟子》”。《孟子》被南宋朱熹列为“四书”（另外三本为《大学》《中庸》《论语》）。《汉书·艺文志》著录《孟子》十一篇，现存七篇十四卷。总字数三万五千余字，260章。相传另有《孟子外书》四篇，已佚（今本《孟子外书》系明姚士粦伪作）。书中记载有孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动。古代考试主要考“四书”与“五经”。艺术特色：气势浩然是《孟子》散文的重要风格特征。这种风格源于孟子人格修养的力量。具有这种浩然之气的人，能够在精神上压倒对方，能够做到藐视政治权势，鄙夷物质贪欲，气概非凡，刚正不阿，无私无畏。《孟子》中大量使用排偶句、叠句等修辞手法。来增强文章的气势，使文气磅礴，若决江河，沛然莫之能御。
孟子的主要作品有哪些？
1、孟子，名轲，字子舆。是战国时期伟大的思想家、教育家、政治家。2、孟子是继孔子之后儒家学派的一位大师，被后世尊称为“亚圣”，孟子与孔子合称孔孟其道。3、孟子主张实行“仁政”，最早提出“民贵君轻”的思想。在人性方面，孟子主张性善论；在政治上主张法先王、行仁政；在学说上推崇孔子，反对杨朱、墨翟。4、孟子与其弟子的言论汇编于《孟子》一书，是儒家学说的经典著作之一。它是一部记录孟子的思想观点和政治活动的书，共七篇。《孟子》、《论语》、《大学》、《中庸》并称为“四书”。 5、孟子的主要作品：（1）《得道多助，失道寡助》，出自《孟子·公孙丑下》；（2）《鱼我所欲也》，出自《孟子·告子上》；（3）《王顾左右而言他》，出自《孟子·梁惠王下》；（4）《生于忧患，死于安乐》，选自《孟子·告子下》。参考资料来源：百度百科--孟子
傅佩荣讲《孟子的智慧》02
1、孟子认为人如果不接受教育，则近于禽兽。 “人之有道也：饱食暖衣，逸居而无教，则近于禽兽。” 孟子所说的教育与现代教育不同，现代教育主要是传统知识，孟子所说的教育是指教授做人的道理。 “父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。” 这五伦需要一个合适的方式表达，人类才能够和谐。
2、古代人易子而教是为了“父子不相责善”， 家庭教育的底线是不能伤害亲情， “人之患在好为人师”，当老师的四个条件： 自我修炼 ～～自己觉悟的道理让别人觉悟，广博学习、详细阐述； 开拓心胸～～ “孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下”； 知行配合 ； 有教无类 。
3、做好学生有四个条件： 取法乎上～～ 学习的人要照老师定的高标准和规矩来学，像榜样学习，“尚友古人”“有为者亦若是”“廉顽立懦” ；专心学习～～ 弈秋教棋 ；持之以恒～～ 每天念兹在兹，挖井出水 ；诚心请教～～ 孟子说有五种情况问问题，不回答： 仗着地位高发问，仗着才干多发问，仗着年纪大发问，仗着有功劳发问，仗着老交情发问。 “闻道有先后，术业有专攻”。
4、教育的方法，因材施教是个原则，有五种方法： “犹如及时雨降之者” ，启发式教学，“不愤不启，不悱不发”； “有成全品德者”， 德行的培养 ；“培养才干者 ”；“解答疑问者 ”；“有私淑艾者 ”， 把品德和学问留给别人私下学习的。
5、孔子只有一种人不教， 乡愿 ，就是不真诚；孟子只有一种人不教， 自暴自弃者 。教育的主要目的是：“ 学问之道无他，求其放心而已矣 。”“心”代表自觉能力，是生命的主体性，人的一生要自己负责必须自己改善自己。每一个人都是可造之材， “希贤希圣希天”。
傅佩荣解读孟子的介绍
《孟子》继承发扬孔子思想，是一部记载孟子周游列国与君主论政的对话录，也是儒家思想的代表性经典。孟子身处乱世，当时天下七国争雄，盛行合纵连横之权谋，而孟子却知其不可而为之，与君主对谈仁者王道，论辩滔滔，宏大深刻。《傅佩荣解读孟子》一书集中关注孟子无懈可击的辩才和精微深刻的思想，以现代白话译解，并综合与融会历代注家与当代学者的研究成果，引领读者跨越文字的隔阂，去探究孟子的政治理想与人生价值。作者特别凸显孟子的思想基础——人性论，将其视做儒家哲学思想大厦的基石，对于现世人生也颇有指导意义。
