酒色财气是哪个成语？
酒色财气，泛指各种不良品德、习气。酒指的是喝酒，酒量。色，指的是相貌，好色。财指的是金钱，贪财。气指的是气质，习气。引证于元·马致远《黄粱梦》第四折：“一梦中十八年，见了酒色财气，人我是非，贪嗔痴爱，风霜雨雪。”白话文：“一个梦中十八年，见了酒色才气，人我是不是，贪嗔痴爱，风霜雪。”成语是联合式；作定语、宾语；含贬义。近义词是酒色之徒。扩展资料：近义词解析：【解释】：指沉迷于吃喝与女色之中的人。【出自】：明·冯梦龙《醒世恒言》卷三：“以后相处的虽多，都是豪华之辈，酒色之徒，但知买笑追欢的乐意，那有怜香惜玉的真心。”白话文：“以后相处的虽多，都是豪华的人，酒色的人，只知道买笑追欢的享乐，那有怜香惜玉的真心。”【语法】：偏正式；作宾语；含贬义【近义词】酒色财气、好色之徒【反义词】正人君子参考资料来源：百度百科－酒色财气
酒色财气分别代表什么？
酒、色、财、气指的是酒精、美色、财富和习气德行。无酒不成礼仪，但饮酒要有度。无美不成人生，但不能好色。无财不能生存，但得取之有道。无气不见血性，但得规矩守道。什么东西过了，就适得其反。人生建议：酒色财气成了蒙蔽人双眼、堵塞人进路的铜墙铁壁，沉迷其中，便会日渐憔悴，意志消沉，精力下降。商王沉浸在饮酒作乐之中，招致亡国南朝末帝陈叔宝诗酒误国。佛印告诉人们，不要陷入酒色财气的泥潭里，人生才能从容，才能长命。
酒色财气都是什么？
酒色财气，泛指各种不良品德、习气。 古人将“酒色财气”这四个字连在一起，变为劝诫性的成语以后，在元、明、清三代六百多年间，习为常言，到处传用。酒色财气，既是人生四戒，又是我们凡人所离不开的东西。用一句看似矛盾的话说就是，不可不戒，不可全戒。运用之妙全在一心，全在一个度字。资料扩展:出自《酒色财气歌》，全文为：酒是穿肠毒药，色是刮骨钢刀，财是下山猛虎，气是惹祸根苗，看来四字有害，不如一笔勾销;无酒不成礼仪，无色路断人稀，无财世路难行，无气到被人欺，看来四字有用，劝君量体裁衣。酒酒是杜康名传流，能和万事解千愁。成事坏事皆因酒，洞宾醉倒岳阳楼。李白贪酒江心死，刘伶大醉卧荒丘。盘古至今流于世，酒迷真性不回头。色色是浮云百宝妆，贪恋娇娥不久长。董卓贪色长安死，吕布贪色下沛亡。纣王贪色江山失，幽王宠褒把命丧。世人都把美色爱，袖里藏刀暗损伤。财财是世上养命根，白银催动黑人心。人为财死累世有，父子兄弟亲朋分。邓通铸钱终饿死，石崇豪富范丹贫。劝君莫贪无义财，下山猛虎能杀人。气气是心中火一盆，惹祸根苗要记真。霸王别姬自刎死，周瑜因气亡了身。三寸真气丹田守，长生延年可修心。劝君莫动无名火，百忍成金为圣人。又云酒色财气四道墙，人人都在里边藏。只要你能跳过去，不是神仙也寿长。酒是断肠的毒药，色是惹祸的根苗。财是下山的猛虎，气是杀人的钢刀。酒无不成礼仪，色无路静人稀。财无不成世界，气无反被人欺。饮酒不醉尚为高，近色不乱乃英豪。无义之财君莫取，忍气饶人祸自消。故事：北宋大相国寺的“酒色财气诗”。北宋大文豪苏东坡，有一次到大相国寺探望好友林了元（即佛印和尚），不巧，了元外出，住持和尚就请苏东坡在禅房休息，并特意端上了香茗美酒素肴款待。东坡就独自斟酌，不觉有些微醉，偶然一抬头，见粉墙上新题有了元的诗一首。其诗云：“酒色财气四堵墙，人人都在里边藏；谁能跳出圈外头，不活百岁寿也长。”东坡见诗写得颇有哲理，但觉得四大皆空，禅味太浓，既然人世间离不开酒色财气，是躲也躲不开的事，那为何不能来个因势利导，化害为利呢？问题的关键不是掌握一个“度”吗。于是，就在了元题诗右侧题上《和佛印禅师诗》一首。其诗云：“饮酒不醉是英豪，恋色不迷最为高；不义之财不可取，有气不生气自消。”题毕，把笔一掷，乘着醉意，就离开了禅房。翌日，宋神宗赵顼在王安石的陪同下，亦来到大相国寺休闲，宋神宗看了佛印与东坡的题诗，饶有风趣。于是就笑着对王安石说：“爱卿，你何不和一首？”王安石应命，略一沉吟，即挥笔在佛印题诗左侧题《亦和佛印禅师诗》一首。其诗云：“无酒不成礼仪，无色路断人稀；无财民不奋发，无气国无生机。”王安石真不愧为大政治家、大改革家，以诗人的慧眼，跳出了前人的窠臼，巧妙地将酒色财气与国家社稷、人民生计结合起来，把人们恐惧的酒色财气赋予新的勃勃生机和喜庆色彩。宋神宗深为赞赏，乘兴也和诗一首，其诗云：“酒助礼乐社稷康，色育生灵重纲常；财足粮丰家国盛，气凝太极定阴阳。”君臣在大相国寺以酒色财气为题，先后和诗，各抒己见，别有一番情趣，自此被传为千古佳话。只可惜，大相国寺那堵粉墙上所题的君臣和唱墨宝早已不复存在了。资料参考：酒色财气歌-百度百科
