在西汉的悠闲生活

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庾信《小园赋》原文,注释,译文,赏析

庾信:小园赋 庾信 若夫一枝之上,巢父得安巢之所;一壶之中,壶公有容身之地。况乎管宁藜床,虽穿而可坐;嵇康锻灶,既暖而堪眠。岂必连闼洞房,南阳樊重之第;赤墀青琐,西汉王根之宅。余有数亩敝庐,寂寞人外,聊以拟伏腊,聊以避风霜。虽复晏婴近市,不求朝夕之利;潘岳面城,且适闲居之乐。况乃黄鹤戒露,非有意于轮轩;爰居避风,本无情于钟鼓。陆机则兄弟同居,韩康则舅甥不别。蜗角蚊睫,又足相容者也。 尔乃窟室徘徊,聊同凿坯,桐间露落,柳下风来。琴号珠柱,书名《玉杯》。有棠梨而无馆,足酸枣而非台。犹得欹侧八九丈,纵横数十步,榆柳两三行,梨桃百余树,拨蒙密兮见窗,行欹斜兮得路。蝉有翳兮不惊,雉无罗兮何惧!草树混淆,枝格相交。山为篑覆,地有堂坳。藏狸并窟,乳鹊重巢。连珠细菌,长柄寒匏。可以疗饥,可以栖迟。崎岖兮狭室,穿漏兮茅茨。檐直倚而妨帽,户平行而碍眉。坐帐无鹤,支床有龟。鸟多闲暇,花随四时。心则历陵枯木,发则睢阳乱丝。非夏日而可畏,异秋天而可悲。 一寸二寸之鱼,三竿两竿之竹。云气荫于丛蓍,金精养于秋菊。枣酸梨酢,桃榹李薁。落叶半床,狂花满屋。名为野人之家,是谓愚公之谷。试偃息于茂林,乃久羡于抽簪。虽有门而长闭,实无水而恒沉。三春负锄相识,五月披裘见寻。问葛洪之药性,访京房之卜林。草无忘忧之意,花无长乐之心。鸟何事而逐酒鱼何情而听琴! 加以寒暑异令,乖违德性,崔骃以不乐损年,吴质以长愁养病。镇宅神以埋石,厌山精而照镜。屡动庄舃之吟,几行魏颗之命。薄晚闲闺,老幼相携,蓬头王霸之子,椎髻梁鸿之妻。燋麦两瓮,寒菜一畦。 *** 骚而树急,天惨惨而云低。聚空仓而雀噪,惊懒妇而蝉嘶。 昔草滥于吹嘘,藉《文言》之庆余。门有通德,家承赐书。或陪玄武之观,时参凤皇之墟。观受釐于宣室,赋《长杨》于直庐。 遂乃山崩川竭,冰碎瓦裂,大盗潜移,长离永灭。摧直辔于三危,碎平途于九折。荆轲有寒水之悲,苏武有秋风之别。关山则风月凄怆,陇水则肝肠断绝。龟言此地之寒,鹤讶今年之雪。百龄兮倏忽,光华兮已晚!不雪雁门之碕,先念鸿陆之远。非淮海兮可变,非金丹兮能转。不暴骨于龙门,终低头于马坂。谅天造兮昧昧,嗟生民兮浑浑。 在中国辞赋史上,庾信是一位十分惹人注目的作家。晚年因出使西魏被强留北方,授以高官厚禄,但他念念不忘故国,故而作品极尽哀苦之辞。这篇《小园赋》便是他羁留北方后所写的代表作之一。其中心题旨,一如倪璠注所说:“《小园赋》者,伤其屈体魏周,愿为隐居而不可得也。……乡关之思,发而为哀怨之辞者也。” 全文可分六段。第一段,发端即落笔遥想,反复用典,抒写情志。先借巢父、壶公故事,表明一巢一枝犹可栖迟游息。复以管宁藜床虽穿而犹可坐,嵇康煅灶虽热而犹堪眠,说明境况虽贫仍可安身。然后再就反面用典,以樊重、王根府第豪华与自己身居敞庐,“寂寞人外”构成对比,诉说自己只求避寒暑风霜,不求居室豪奢。接下去,以晏婴、潘岳的近市、面城而居,表明但求安适之乐,不求集市之便。为进一步抒写情志,又以黄鹤、爰居两鸟作比,说自己“非有意于轮轩”,“本无情于钟鼓”。最后再借陆机兄弟同宅、,韩康甥舅惜别,表达重在人际情投意洽。苟能如此,纵然居于蜗角蚊睫之地,虽小而足可容身。这一段十四处用典,而有四处作比,但无堆砌之弊,层层逼进,愈写愈深,将自己不慕荣华富贵,但求安居陋室,顺适心志的殷切心情写得极为透彻,为下文铺写、赞美小园奠定感情基础。 文章的二三四段,以幻想之笔写理想中的小园景色和隐居乐趣。他设想在形如窟穴,“聊同凿坯”,檐户低矮的斗室小园之中,有着“桐间露落,柳下风来”的快意、“鸟多闲暇,花随四时”的静美、“榆柳两三行,梨桃百余树”的清丽、“一寸二寸之鱼,两竿三竿之竹”的闲逸、“落叶半床,狂花满屋”的野趣和“燋麦两瓮,寒菜一畦”的清淡,写得骚逸恬淡,清美秀丽,别具风韵,宛然一幅田园风景图画。生活在这样富有诗情画意的园景之中,自然可游可赏,洋溢着热爱自然、热爱生活的思想情感。在这小园中栖息,犹如置身于野人之家、愚公之谷,无拘无束,无忧无虑,既得清旷之趣,又有老幼相携的天伦之乐。闲来弹琴、饮酒、读书,饥则有菌芝、菜蔬、燋麦、鲜果,更时与高人隐士“负锄相识”,“披裘见寻”,谈论服药长生之术。这里不仅是隐遁的胜地,而且是虫鸟禽兽的乐园,鸣蝉不惊,锦雉无惧,飞鸟逐酒来,游鱼听琴来。一切生命都尽享着自由与欢乐,作者自己也放浪形骸,忘世无欲,“心则历陵枯木,发则睢阳乱丝”,形如槁木,容颜质野。然而,这种颇为清狂的憧憬,并不能真正使他完全消除心头的忧苦,所以说:“草无忘忧之意,花无长乐之心”,“非夏日而可畏,异秋天而可悲”,回到眼前的现实,便有一种莫以名状的哀惧沉重地压迫着他的心灵。因而终于煎熬成疾,于是又借古人之事说:“崔駰以不乐损年,吴质以长愁养病。”虽然他没有明说其中的原由。但已可洞见其内心的深痛,故许梿说他是“自伤屈体魏周,至于疾病,其眷眷故国之思,蔼然言外。”在这三段里,描写景物极尽铺张渲染之能事,骈俪巧琢而又清新流宕,时而点缀几句近乎口语白描的写景佳句,格外显得恬淡清远,疏朗可爱。而于生活心态的抒写,或用典或直叙,曲折有致,笔到意尽,妙趣横生。 第五六两段,是今昔境况变化的感慨。在梁朝之日,承先人馀绪,家门风范;受知遇之恩,班列君侧,“或陪玄武之观,时参凤皇之墟。观受釐于宣室,赋《长杨》于直庐”,借典喻事,遥寄故国之思,深抒荣耀之感,后来,“山崩川竭,冰碎瓦裂,大盗潜移,长离永灭”,不幸天道突变,侯景作乱,在国破家亡之时,奉使西魏,从此永别故土,内心大痛,正如“荆轲有寒水之悲,苏武有秋风之别”,身羁异域,触景伤心,“关山则风月凄怆,陇水则肝肠断绝”。在冱寒酷冷的北方,虽忧思故国,而脱身无计,恨自己“非淮海兮可变,非金丹兮能转”,既不能如雀入海化而为蛤,雉入淮化而为蜃,也不能象丹砂九转而成仙丹,只能空自悲叹“百龄兮倏忽,光华兮已晚”,在羁留之中,时不我待,垂垂老矣,此时心境忧苦不堪,凄怆欲绝。强烈的回归愿望与身不由己的严酷现实,在他心中猛烈撞击,此时困境,即使不象鲤鱼那样因跳不过龙门而血额龙门之下,也必和拉盐车于陡坡之上的老骥一样,痛苦挣扎,终必危折,故而说:“不暴骨于龙门,终低头于马坂。”在痛苦的人生回顾中,既无还归之望,又无 *** 之方,哀肠九回,悲愤欲绝,所以最后呼号说:“谅天造兮昧昧,嗟生民兮浑浑!”天道昏昧,人生浑浑,真是“天意人事,可以凄怆伤心者矣!”巨大的心灵创伤,至深的思归之情和没有出路、没有希望的绝望心情,都在这反复倾诉、反复嗟叹中曲折而又深沉强烈地表现出来。 许梿曾说:“此赋前半俱从小园落想,后半以乡关之思为哀怨之词”,“琐陈缕述,悲感淋漓,穷途一恸。”通观全篇,写景、抒情、叙事、议论,或兴或比或赋,大量用典,古今奔会,变化多方,纷纷藉藉,沓然而来,巧构妙运,熔铸成文。在章法上由景而情而议,去国离乡的首丘之思愈写愈悲,婉曲幽深,凄切感人。在语言上,清辞俪语,轻声洪响,秀句迭出,几乎无言不警,既富辞采之美,复饶清秀之气,雕饰精工而不失自然之趣,堪称六朝园赋上乘之作。


庾信《小园赋》原文及翻译

小园赋原文:   若夫一枝之上,巢父得安巢之所;一壶之中,壶公有容身之地。况乎管宁藜床,虽穿而可座;嵇康锻灶,既暖而堪眠。岂必连闼洞房,南阳樊重之第;赤墀青锁,西汉王根之宅。余有数亩敝庐,寂寞人外,聊以拟伏腊,聊以避风霜。虽复晏婴近市,不求朝夕之利;潘岳面城,且适闲居之乐。况乃黄鹤戒露,非有意于轮轩;爰居避风,本无情于钟鼓。陆机则兄弟同居,韩康则舅甥不别,蜗角蚊睫,又足相容者也。   尔乃窟室徘徊,聊同凿坯。桐间露落,柳下风来。琴号珠柱,书名玉杯。有棠梨而无馆,足酸枣而非台。犹得敧侧八九丈,纵横数十步,榆柳两三行,梨桃百余树。拔蒙密兮见窗,行敧斜兮得路。蝉有翳兮不惊,雉无罗兮何惧!草树混淆,枝格相交。山为篑覆,地有堂坳。藏狸并窟,乳鹊重巢。连珠细菌,长柄寒匏。可以疗饥,可以栖迟,崎岖兮狭室,穿漏兮茅茨。檐直倚而妨帽,户平行而碍眉。坐帐无鹤,支床有龟。鸟多闲暇,花随四时。心则历陵枯木,发则睢阳乱丝。非夏日而可畏,异秋天而可悲。   一寸二寸之鱼,三竿两竿之竹。云气荫于丛蓍,金精养于秋菊。枣酸梨酢,桃榹李薁。落叶半床,狂花满屋。名为野人之家,是谓愚公之谷。试偃息于茂林,乃久羡于抽簪。虽有门而长闭,实无水而恒沉。三春负锄相识,五月披裘见寻。问葛洪之药性,访京房之卜林。草无忘忧之意,花无长乐之心。鸟何事而逐酒?鱼何情而听琴?   加以寒暑异令,乖违德性。崔骃以不乐损年,吴质以长愁养病。镇宅神以薶石,厌山精而照镜。屡动庄舄之吟,几行魏颗之命。薄晚闲闺,老幼相携;蓬头王霸之子,椎髻梁鸿之妻。燋麦两瓮,寒菜一畦。 *** 骚而树急,天惨惨而云低。聚空仓而雀噪,惊懒妇而蝉嘶。   昔草滥于吹嘘,籍文言之庆余。门有通德,家承赐书。或陪玄武之观,时参凤凰之墟。观受厘于宣室,赋长杨于直庐。   遂乃山崩川竭,冰碎瓦裂,大盗潜移,长离永灭。摧直辔于三危,碎平途于九折。荆轲有寒水之悲,苏武有秋风之别。关山则风月凄怆,陇水则肝肠断绝。龟言此地之寒,鹤讶今年之雪。百龄兮倏忽,光华兮已晚。不雪雁门之踦,先念鸿陆之远。非淮海兮可变,非金丹兮能转。不暴骨于龙门,终低头于马阪。谅天造兮昧昧,嗟生民兮浑浑。 小园赋翻译   一枝之上,巢父便得栖身之处:一壶之中,壶公就有安居之地。何况管宁有藜木床榻,虽磨损穿破但仍可安坐;嵇康打铁之灶,既能取暖又可睡眠其上。难道一定要有南阳樊重那样门户连属的高堂大厦;西汉王根那样绿色阶台、青漆门环的官舍!我有几亩小园一座破旧的小屋,寂寥清静与喧嚣尘世隔绝。姑且能与祭祀伏腊的阔屋相比,姑且能以此避风遮霜。虽像晏婴住宅近市,但不求朝夕之利;虽同潘岳面城而居,却可享安然闲居之乐。况且鹤鸣仅为警露,非有意乘华美之车;爰居鸟只是避风,本无心于钟鼓之祭。陆机、陆云兄弟也曾共同挤住一处,殷浩、韩伯舅甥相伴居住也不加区别。蜗牛之角,蚊目之睫,都足以容身。   于是徘徊于土筑小屋之中,聊同于颜阖破避而逃的住处。梧桐零落纷落,柳下清风徐来。有珠柱之琴弹奏,有《玉杯》名篇诵读。棠梨茂郁而无宏奢宫馆,酸枣盛多而无华美台榭。还有不规则的小园八九丈,纵横几十步,榆柳两三行,梨桃百余棵。拨开茂密的枝叶即见窗,走过曲折的幽径可得路。蝉有树荫隐蔽不惊恐,雉无罗网捕捉不惧怕。草树混杂,枝干交叉。一篑土为山,一小洼为水。与藏狸同窟而居,与乳鹊并巢生活。细茵连若贯珠,葫芦绵蔓高挂。在此可以解饿,可以栖居。狭室高低不平,茅屋漏风漏雨。房檐不高能碰到帽子,户们低小直身可触眼眉。帐子简朴,床笫简陋。鸟儿悠闲慢舞,花随四时开落。心如枯木,寂然无绪;发如乱丝,蓬白不堪。不怕炎热的夏日,不悲萧瑟的秋天。   游鱼一寸二寸,翠竹三竿两竿。雾气缭绕着丛生的蓍草,九月的秋菊采为金精。有酸枣酢梨、山桃郁李;积半床落叶,舞满屋香花。可以叫做野人之家,又可称为愚公之谷。在此卧息茂林之下乘荫纳凉,更可体味羡慕已久的散发隐居生活。园虽有门而经常关闭,实在是无水而沉的隐士。暮夏与荷锄者相识,五月受披裘者寻访。求葛洪药性之事,访京房周易之变。忘忧之草不能忘忧,长乐之花无心长乐。鸟何故而不饮鲁酒?鱼何情而出渊听琴?   加之不能适应此地不同的时令,又违背自己的性情品行。如崔骃不乐而损寿,如吴质以长愁而患病。埋石降伏宅神,悬镜威吓山妖。常惹起庄舄思乡之情,曾几次如魏子神志昏聩。每到傍晚,闲室之中,老老少少,相携相依。有首如飞蓬之子,有椎髻布衣之妻。有燋麦两瓮,有寒菜一畦。骚骚风吹树木摇曳,惨惨天色阴云低沉。雀聚空仓聒噪,蝉惊蟋蟀同鸣。   昔日草莽之人曾滥竽充数,承蒙皇恩家有余庆。家祖素性高洁,恩承皇上赐书。有时陪辇同游玄武阙,有时与驾共凤凰殿。如贾谊观受厘于宣室,如扬雄赋《长杨》于直庐。   继而便崩川竭,冰碎瓦裂。大盗乱国,梁朝的光辉永远熄灭。经历如三危山路直辔摧折,艰险如九折阪上平途断裂。像荆轲寒水悲吟,像苏武秋风诀别,关山风月因思乡凄怆,陇头流水使旰肠断绝。龟诉北方之寒,故国沦丧;鹤叹今年之雪,不寒而栗。百年呵,弹指一挥;华年呵,老之将至。未雪坎坷耻辱的不幸厄运,又念如鸿雁远去滞留不返。不能如雀雉入淮海而变,不能如金丹于鼎中九转。不是暴腮点额于龙门,以身殉节;而是骐骥负车悲鸣马阪,屈辱难言。诚信天道呵,昏昧不仁;慨叹人们呵,不能了解我的苦衷。 小园赋赏析   梁武帝承圣三年(554),庾信奉命出使西魏,当时西魏大军正南侵江陵。他被迫留在长安,屈仕敌国。以后又仕北周,官至骠骑将军开府仪同三司,官位虽高,心里却非常痛苦,常常思念祖国。   「若夫一枝之上,巢父得安巢之所,一壶之中壶公有容身之地。管宁藜床,虽穿而可座;嵇康锻灶,既暖而堪眠。」「数亩敝庐,寂寞人外」,便可「聊以拟伏腊,聊以避风霜」。开篇作者敞开胸襟表明了自己不贪荣华富贵的豁达淡泊的处世志趣。可是事与愿违,诗人追求淡泊,可心灵却始终无法宁静;不想做异国之官,却无奈地被强加上高官厚禄。「黄鹤戒露,非有意于轮轩;爰居避风,本无情于钟鼓」,诗人本想为自己受惊的灵魂,寻找一个安静的庇所,却身不由己的上了官船无法脱身。霜露降临时高鸣相警的黄鹤,只是为了戒备灾害;预见海灾的海鸟爰居,只是为了避难。故国梁朝灭亡、辗转偷安于北方各国的诗人庾信,在「龟言此地之寒,鹤讶今年之雪」的惶恐中无奈地流落异国。   诗人在异国他乡的「窟室徘徊」,意欲「聊同凿坯」,但他徒有归隐的志向,却没有归隐的机遇,他幻想像颜阖一样凿壁逃遁,在「桐间露落,柳下风来」中寻求心灵的安宁。却无奈地被敌国的高官厚禄囚禁,他虽然身体躲在「蝉有翳兮不惊,雉无罗兮何惧」的小园,却摆不脱「檐直倚而妨帽,户平行而碍眉」的精神压力。生活上的安乐,始终不能弥补精神的空虚与困惑。诗人处在一种特殊的政治境遇中,虽然在敌国做官待遇优厚,但他仕宦敌国的耻辱始终不能释怀,他被自己不能保留「不事二主」的操守折磨的心如「历陵枯木」,发如「睢阳乱丝」。历陵枯木虽然曾经中枯而更茂,可对作者而言,梁国早已覆灭,梦幻中的可能枯而复苏的豫章树,却无论如何都不能再生发了。曾经「或陪玄武之观,时参凤凰之墟。观受厘于宣室,赋长杨于直庐」的人生经历,使他对国耻君恩根深蒂固而不能忘怀, 可是仅仅凭借他的一己之力,根本不可能转日回天。他屈从了,不但无法报国,还转而为敌国效力,过去的他一去不复返了,他带着沉重的精神枷锁悲哀痛心,所以他看到自己发如雎阳乱丝,就像当年墨子见素丝而泣一样,再也找不回生命蓬勃的痕迹了。   小园中的种种景物对于诗人而言,是「非夏日而可畏,异秋天而可悲」,是「草无忘忧之意,花无长乐之心」。能够引起诗人心灵共鸣与感情契合的,只剩下「鸟何事而逐酒?鱼何情而听琴?」《庄子·至乐》中那只「不敢食一脔,不敢饮一杯,三日而死」的海鸟,正是诗人异国做官的惶恐心理写照。诗人的心在「 *** 骚而树急」的狂乱中,在「天惨惨而云低」的愁郁中,如「聚空仓」聒噪的「麻雀」一样焦躁不安,又如爬在黑暗中的蟋蟀随着蝉鸣声盲目地嘶叫。诗人惊惧不安、诚惶诚恐的灵魂茫茫然不知该飘向何方。   在经历了「山崩川竭,冰碎瓦裂,大盗潜移,长离永灭」后,诗人一直在「关山则风月凄怆,陇水则肝肠寸断。」的悲伤中度日,他在病中「屡动庄舄之吟」,在神志迷惑中「几行魏颗之命」。他恍恍惚惚在梦幻中,思念自己的家国。晃动在眼前的却是「落叶半床,狂花满屋」的凄凉,落叶象征著诗人枯萎颓废的心,狂花象征著诗人飘飘荡荡的灵魂。晚年羁留北朝的诗人已经感到「百灵兮倏忽,光华兮已晚」,在忧思摧人老,岁月不饶人的境况下,诗人「不雪雁门之踦,先念鸿陆之远」不但无法改变过去不幸的命运,而且到死也不可能结束飘荡的生活,这是人生绝望的哀叹,无奈的呼唤。「非淮海兮可变,非金丹兮能转」,他始终无法适应异国的生存状态。他悔恨「不暴骨于龙门」的当初,他哀叹「终低头于马阪」的可悲,要是没有当初「鲤鱼登上龙门」的荣耀,落榜做一个小人物,诗人的灵魂又怎么会被鞭打的鲜血淋漓呢?诗人狂乱中欲哭无泪,欲歌无声的彷徨,表达了一种无可救药的精神伤痛,而这种伤痛又是由于无可奈何的命运造成的。问普天下芸芸众生,又有那个救世主能够挽救这不幸动荡的乱世呢?又有那个盖世英雄能够主宰自己的命运呢?   庾信回天无术避世不能的痛苦,是人类共通的无法摆脱的心灵的苦难。《小园赋》的难能可贵,就在于它写出了生命的不安定与人生纯然的痛苦。庾信对于苦难与伤痛前所未有的体验,是个体生命无法抗拒的生存体验;同时《小园赋》深刻地抒发了是人性本质中蕴含的死而不屈的情感力量。 诗词作品: 小园赋 诗词作者:【 南北朝 】 庾信 诗词归类: 【辞赋精选】、【爱国】


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