宋朝被俘虏的两个皇帝结局
靖康之耻
靖康二年四月，金军攻破东京（今开封），俘虏了宋徽宗、宋钦宗父子及大量赵氏皇族、后宫妃嫔与贵卿、朝臣等三千余人，押解北上，东京城中公私积蓄为之一空。
宋徽宗、宋钦宗二帝被劫持到北方后，先被关押在五国城。因为受不了金人的折磨，一日宋徽宗将衣服剪成条，结成绳准备悬梁自尽，被钦宗抱下来，父子俩抱头痛哭。后金人又将二帝移往均州，此时宋徽宗已病得很厉害，不久就死在土炕上了，钦宗发现时，尸体都僵硬了。宋徽宗的尸体被架到一个石坑上焚烧，烧到半焦烂时，用水浇灭火，将尸体扔到坑中。据说，这样做可以使坑里的水做灯油。宋钦宗悲伤至极，也要跳入坑中，但被人拉住，说活人跳入坑中后坑中的水就不能做灯油用了，所以，不准钦宗跳入坑中。宋徽宗死时五十四岁。徽宗死后，宋钦宗继续遭受折磨，最后也惨死在北方。
宋钦宗死因另据遗《大宋宣和遗事》，1156年6月，金主完颜亮命钦宗和辽天祚帝出赛马球，钦宗皇帝身体孱弱，患有严重的风疾，又不善马术，很快从马上摔下，被乱马铁蹄践踏而死 。直到绍兴三十一年（1161）宋钦宗死讯才传到南宋。七月，上谥号“恭文顺德仁孝皇帝”，庙号钦宗。
宋朝末代皇帝:先投降后被杀
宋朝末代皇帝：先投降，后出家，后被杀。杜甫死于宪春十年七月，留下三个未成年的儿子：杨所生的赵，当时7岁，全皇后所生的赵显，当时4岁，于秀荣所生的赵敏，当时3岁。谢太后召集群臣商议立帝事宜。大家都以为杨所生的赵是最年长的，但贾似道和谢太后都主张建立，于是立赵显为帝，以表对皇帝的敬意。此时的恭帝还小，谢太后垂帘听政，但朝廷的实权实际上还是在宰相贾似道手里。在李杜时期，宋朝的灭亡是不可逆转的。恭帝即位不到两年，宋廷就投降了元朝。史江山是后周毛从孤儿寡母手里夺来的，最后输给了孤儿寡母。后人写诗调侃道：在陈乔义他欺骗了他的孤儿寡母。谁知300多年后，孤儿寡母也被欺负。寡妇与孤儿：南宋的终结赵显即位时，松石江山正处于动荡之中。蒙古铁骑大举南下，局势一发不可收拾，宋朝统治陷入瘫痪。咸淳十年九月，元军向南宋发起总攻。十二月，伯颜领兵挺进鄂州，在青山乱石击败宋夏贵率领的鄂汉守军，汉阳、鄂州相继失陷。留下一部分士兵守卫鄂州，并亲自率领主力部队，以宋朝的将军陆为前线，继续东进。长江沿岸城市的守军大多是鲁年代久远的军队。元军所到之处，这些人纷纷转向地面，元军得以顺利突破长江防线。德佑元年春，攻克安庆、池州等军事重镇，兵临建康城下。鄂州失陷后，长江防线大开，出入南宋大地震。京城各界都把希望寄托在贾思道身上，号召他的老师和官员亲征，希望他能取得和李宗朝一样的成功。贾似道不得不设立一个总督林的办公室为战争做准备。蒙古军总司令刘正，原本是宋朝的武将。在李宗嘉熙年间，贾似道在武将中推行计策，以排除异己。刘正被上司用计法迫害，被迫投降蒙古。贾思道对刘政了如指掌的能力。因为他害怕刘政，他没有德_正月之前不敢出兵这是第一年。当他听说刘正已经死了，他高兴地说。我我很幸运。上图，恭帝，伟哥鸡年嘉年华特别会议请求外出。贾似道出动各路精兵十余万，满载无数金帛、铠甲、给养，甚至带着妻妾离开京城。战斗位置绵延一百多英里。二月，我去芜湖见夏贵。归义见贾思道，从袖中抽出一张纸条，上面写着：宋、李三百二十岁。言下之意，宋朝延续了近320年，国家局势疲惫不堪。唐不要为此丢了性命。贾思道心照不宣，点头默许。到达前线后，贾思道率大军驻守鹿港，命大将孙虎臣率领前军在池州下游的丁家洲，夏贵率领3500艘战船在江面上。贾思道深知蒙古军队的勇猛，不敢与之正面交锋，仍梦想着脱离1259年与忽必烈讲和的老路。因此，他下令释放元朝囚犯，并向伯颜发送荔枝、橘子等物品，希望通过接受金钱来寻求和平。然而，就在这个时候，元军的目标是摧毁南宋。向皇帝坦白并接受co鹿港之战后，南宋军队损失惨重，士气严重受挫。继续沿长江向东，德佑元年十月，元军推进至林从三个方面来看。伯颜率领钟君进攻常州。常州地处交通要道，扼守林安，其战略地位十分重要。伯颜在这里投入了20万大军，常州巡抚余姚、大将军赵晨等都奋勇作战。驱使伯颜城外的居民去运土填护城河，甚至把运土的人当作堆料，最后筑起了环城大堤。11月18日，元军总攻。两天后，常州城被攻破，元军进行了残酷的屠杀。成千上万的人丧生，但只有少数人幸存。常州大屠杀产生了蒙古侵略者所希望的威慑效果。后来元军逼近平江，平江守军不战而降。随着蒙古铁骑的逼近，人们在林一个政府人心惶惶，大批民众试图逃离首都，尤其是朝廷的官员，为了保命，带头逃跑。知道枢密院事的曾等数十名大臣连夜出逃。签枢密院和与他一起签枢密院的翁、尼普，秘密指示御史台、谏臣弹劾自己，以此下台，逃之夭夭。在俞士章发表之前，他们两人已经先逃了。谢太后严厉谴责这些不忠的官员，并颁布诏书说：我建国三百多年来，对宋朝的文人都是以礼相待共和国。现在我我与继承我的新国王有很大的麻烦，你的朝臣，大大小小，不我看不到任何人呼吁救国。官僚们内部倒戈，酋长和县长抛弃了印度，失去了城外的城池，耳目部无法t为我纠正攻击，和第23执政党不能他们不提倡集体工作，所以内外勾结。平日里看圣贤书怎么说？然而，就在这个时候，我做出了这个举动。我怎么面对人？我死了怎么见始皇帝？然而，太后美国的谴责在蒙古铁骑的威胁下显得苍白无力，无法激起海内外官员为宋朝而战的信心。第二年正月短暂休战后，只有六名官员出庭。官员的逃亡瓦解了军民的士气，使宋朝无法组织有效的抵抗，皇室陷入了孤立无援的境地。辱骂国家的贾思道已被免职。这个时候，如果朝廷能够振作起来，任命一个好的大臣，局面或许可以扭转。但就在这个时候，朝廷又犯了一个严重的错误，那就是任命陈为相。在陈的主持下，宋朝终于陷入了万劫不复的深渊。陈是个两面人，狂妄自大，欺世窃名。他习惯于发表冠冕堂皇的言论，谴责任何妥协和让步。陈被贾思道引用，但贾思道战败，为了提高自己的名声，他带头处死贾思道，毫无羞耻之心。帝国司令的命令在庙前，使韩震提出迁都，他骗他杀死在他自己的家园。在很长一段时间里，陈通过这种哗众取宠的表现和豪言壮语来获得权力和威望，但实际上他是一个优柔寡断的懦夫，并假装是一个抗日英雄。德佑元年春夏之交，战事最激烈的时候，朝野内外都请他到前线督战，他却犹豫不决，不肯出城。显然，陈不可能为宋朝冒生命危险。7月，他离开了林安，逃到远离前线的南方沿海地区，请求朝廷在这一带给他分配岗位。他拒绝了法院要求他返回朝鲜的命令。慈禧太后无奈，亲自给母亲写了一封信。与他的母亲在陈的干预下，回到了首都工作。年代陈当政时，摇摆不定，徘徊于和平与战争之间，举棋不定。他口头上喊着各种豪言壮语，其实他懦弱胆小，他没有我没有勇气和才能与元军决一死战。德佑元年年底，他领导下的局势正朝着对宋朝越来越不利的方向发展，除了彻底投降，没有任何回旋的余地。文天祥和张士杰提出迁都东南，以作最后的抵抗，但胆小的陈拒绝了的建议，希望和平。德佑二年正月十八日，谢太后派大臣杨应奎到元军，下了国家的圣旨，求念神之德好好活着，对宋朝皇室网开一面。元朝要求面见丞相。陈被的请求吓坏了，于是他又抛弃了王太后和年幼的皇帝，逃到了林那天晚上。陈之后夏侯_逃走后，蒙古铁骑已兵临城下，形势不可逆转。谢太后任命文天祥为右丞相，唐朝特使赴蒙古军营谈判。文天祥林彪被扣留，谢过王太后，派于出使。二月初五，在林一座帝都，赵显正式退位。3月2日，进入了林一个胜利者。元世祖下诏，要求伯颜把宋朝的统治者和官员送到大都朝见。赵彤林的母亲、和几个随从离开了安于是踏上了去大都的征途。因为生病，谢太后没有和她一起去，但很快就被元军逼着离开去了北方。至此，延续近320年的赵宋王朝正式结束。元朝强大的军事压力时刻威胁着南宋国家的生存。然而在朝廷中，昏庸的宰相掌权，他就是皇帝叔贾思道。为了他自己的缘故，他暗中封锁了元军的消息夏侯_的进攻，使襄阳被围困了六年，但朝廷没有我不知道。到1273年襄阳城破的时候，南宋已经开了国门。1274年，20万元军进军，横扫江南。这时，宋度宗死了，四岁的赵显即位，也就是恭帝。因为他太年轻，谢太后在宫廷里。此时的贾思道已经无法隐瞒自己的秘密，被迫率领13万大军向元军靠拢。结果一败涂地，后来在被贬途中被杀。南宋经过这一仗，正规军其实也就完蛋了。朝廷不得不向各地发出哀书，并呼吁天下迅速出兵征讨他。时任赣州知府的文天祥拿着信痛哭流涕，组织了一万左右的军队驻扎在林安与张世杰。但毕竟实力相差甚远，当时大量的大臣、官员都投降了元军。元军很快杀了林安在大门口。作为政治威胁，元军在常州进行了大屠杀，城内只剩下7人幸免。276年，谢太后派文天祥到元军大营议和。谈判破裂后，林安不能她守不住了，只好向元军城投降。元军统帅派董文炳、吕、范入城安抚百姓，禁止抢掠，关仓捉拿宋廷？王冠、圭璧、礼仪仪式、图画和大量珍宝和文物。此时赵显还未满六岁，就莫名其妙地和母亲、祖母等朝廷官员一起被发配到了北京。至此，南宋朝廷灭亡了。赵显到了北京，不久忽必烈召见他，被封为郢公爵。全皇后和谢太后都被封号了，基本上都得到了很好的安置。南宋不同于金国。蒙古人对南宋没有直接的仇恨。蒙古灭了金国之后，洪雁所有的皇族都被杀了，一个也没有留下。然而，在赵和他的皇家之后赵显和他的母亲仍然在北京过着安稳的生活，但他们到处被监视，永远得不到自由。此外，南部的局势尚未稳定。文天祥无论如何也不肯让人民币贬值。当他在谈判中被扣留后，他又偷偷逃回江南，并再次调兵与袁翻脸。当时江南各地，中原一片群雄。元军派40万大军镇压。两年后，文天祥在广东被张远洪范抓获。针对这个人忽必烈在人民中的影响很大，他想投降以安抚人民的心。南宋前宰相张弘范和刘投降失败。第三次，北京的赵显被叫去投降。文天祥看到八岁的始皇帝到来，以前是君臣，今天是同阶阶下囚。感受到这一点，我痛哭流涕，跪在北方的地上，只说了四个字：请你回来。当赵看到这种情况时，他无言以对，呆在那里。他没有我不知道该说什么，所以他失去了理智。后来，元朝宰相博罗和忽必烈再也不敢说服不了文天祥，最后不得不成全他的忠义之心。可以肯定的是，北京的坐月子生活一定是枯燥单调的。但赵显被俘后，史料记载很少，只有一些零零碎碎的东西。据记载，1282年，赵显12岁，从北京被发配到上海开平生活了6年。288年，忽必烈赐郢公赵显百钞。但是忽必烈汗这时，我不我不想再养它们了，但是我我打算给他们找一份有前途的职业。10天后，决定出来了。郢公爵赵显向学佛，他的母亲全皇后奉命出家。一对母子被元朝安排出家，从此骨肉分离，天涯若比邻。赵学佛的地方是，也就是西藏。此后，中国史书中没有记载，但藏文资料中偶有踪迹。19岁那年，赵显在西藏雍和宫出家，被尊为法名。从此，为了忘记昨天尽管很悲伤，他还是致力于研究藏语。果然，好事多磨。何况赵人有这种传承下来的文化素养。没过几年，赵显已经在藏传佛教界崭露头角，成为一名将汉文佛经翻译成藏文的翻译家，还担任萨迦寺大法师，成为当时西藏的佛学大师，到处讲学，潜心研究佛学。他的一生。后来又翻译了百法明门论，秘传的因明入正理论，在扉页上留下题词，声称王和尚是尊僧法宝，被藏史家列入翻译大师名单。成为历史奇迹。后来有一个传说，朱元璋在建立明朝，供奉历代皇帝的时候，一直对元朝末代皇帝元顺帝的形象很好奇，他长得像汉人，类似宋恭帝的赵献昌。后来，人们发现元顺帝的母亲曾去过西藏，待了几个月，向赵显请教佛教的法规。后来，由于失误，皇帝邀请她入宫，不久她就怀孕了，也就是后来的元顺帝。后来，朱元璋把元顺帝留在了沙漠里，并没有打算消灭他。关于赵显在宋恭帝的结局，中文佛祖历代通载有这样一句话：迎帝三年四月，迎公死于河西，僧奉诏入儒取经。所以有人认为英国公死在河西是英宗三年的统治。但也有人认为，给英主是一个独立的词，并不意味着被给予死亡。至少从文字上，你可以没看到宋恭帝突然去世，背后写了一封给和尚的信，儒书，金书，经书，这是献朝廷之礼。无论如何，在元英宗的第三年公元1323年，宋恭帝结束了他的喇嘛生涯和长达47年的囚禁生活。今年，他54岁了。毕竟他已经在西藏定居了35年，杜这首诗充分表现了他对南宋的向往，表达了赵显对元朝的谴责的无理攻击南宋，从而违反了文字狱。后来元朝皇帝发现，大怒，下令处死赵显。他在53岁时去世。三十五年，春夏秋冬，在混合着雪和黄油甜味的土石庙里，在随着星月流逝的诵经时间表里，故国的回忆会不会偶尔涌上心头？它和李后主的旧国家建在篱笆上时一样荒凉吗？是不是像始祖宋徽宗赵霁在五国城覆盖冰雪，回到马蹄香的悲伤记忆？当年被禁锢在李后主的宋太宗，可曾料到他的儿孙会有这样的归宿？一个在北海风化，一个在西藏念经？不是是李后主吗故意的行动？在山上的喇嘛庙里，和尚们席地而坐，可以看到西湖的荷叶和林的梅花安？可不可以知道，在油灯下捻佛珠的母亲，真的是在哪个寺庙被青藏高原的寒风吹走，消失了？
岳飞是个什么样的人?
岳飞是一个极为重视孝道之人。岳飞虽然痛恨金国对宋朝的侵略，仇恨金军肆意杀害自己的无辜同胞，恨不得立时从戎抗金，但是他家中还有一个年迈的老母亲，这成为他投军的最大阻碍。岳飞是一个很务实的人，在国家存亡之际，他不像其他官员追求奢侈的生活，一直都是粗茶淡饭。岳飞自己过着艰苦的生活，但是却不妨碍他对自己的属下大方。岳飞是一个军事天赋极高的人。岳飞自幼聪慧，且负有气节，自小就对兵书充满兴趣，少时喜读《左氏春秋》、《孙吴兵法》等。岳飞参军，最开始就是靠自己的勇猛才一步步累积军功，直到后来坐上高位的。治军风格岳飞是中国古代治军的楷模，“岳家军”成为一时的典范。前人在总结岳飞的治军思想时指出有六个方面：贵精不贵多；谨训习；赏罚公正；号令严明；严肃纪律；同甘苦。这六方面的核心便是以严治军。由于岳飞严于治军、善于治军，故“岳家军”战斗力强，“皆可以一当百”。岳飞在作战中不仅强调要有勇敢的精神，而且更为重视谋略的作用。岳飞注意灵活用兵，他认为，阵图有一定的局限，而作战是千变万化的，“古今异宜，夷险异地”，不能照搬阵图。他提出“阵而后战，兵法之常，运用之妙，存乎一心”的思想。
岳飞是一个怎样的人?
岳飞的后世评价：岳飞是南宋杰出的统帅，他重视人民抗金力量，缔造了“连结河朔”之谋，主张黄河以北的民间抗金义军和宋军互相配合，以收复失地；治军赏罚分明，纪律严整，又能体恤部属，以身作则，率领的“岳家军”号称“冻死不拆屋，饿死不打掳”。金军有“撼山易，撼岳家军难”的评语，以示对岳家军的由衷敬佩。轶事典故：岳母刺字的故事，宋人笔记和野史均无记载，包括岳飞之孙岳珂编纂的《金佗稡编》也没有记录。明代表现岳飞故事的小说、戏剧如《精忠记》、《武穆精忠传》、《精忠旗传奇》等都有岳飞背上刺字的描写，刺字版本不一，流传最广的则是“精忠报国”。有学者认为，此时的“精忠报国”四字是混淆了宋高宗御赐“精忠岳飞”四字而产生。以上内容参考：百度百科——岳飞
