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鲁迅在评《三国演义》时说：“至于写人，亦颇有失，以致欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖”。这
蕴含的哲理是量变与质变的辩证关系。鲁迅这句话是说，三国演义写人的时候，也有不足之处，以至于想要表现刘备忠厚仁慈却让人感觉虚伪，想要描写诸葛亮足智多谋却让人感觉近似妖怪。因此要求我们坚持适度原则。量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果。方法论要求是：积极做好量的积累，为实现事物的质变创造条件；果断抓住机遇，促成质变，实现事物的飞跃和发展。量变与质变需要注意的两个问题：1、形而上学关于量变质变的两种表现形式在量变和质变的关系上，形而上学有两种表现形式。一种是只承认质变，否认量变，否认量变是质变的必需准备。生物学中的“激变论”就是这种观点的典型代表。另一种是否认质变，否认质变是量变的必然结果，认为事物的发展只有量的渐进，没有质的飞跃。自然科学和哲学中的“庸俗进化论”就是这一观点的典型代表。2、发展与量变、质变量变引起质变还包括倒退性的变化，我们还应当注意：①质变始于量变，当要防止事物向坏的方向转化时，就要防微杜渐。（实际上是重视量的积累的另一方面）②量变达到一定程度必然引起质变，当要保持事物性质稳定时，就要坚持适度原则，避免过犹不及。
鲁迅在评《三国演义》时说:"至于写人,亦颇有失,以致欲显刘备之长厚而似伪,状诸葛之多智而近妖”这一论述
鲁迅在评《三国演义》时说的这句话的意思是，书中在描写人物方面有一些缺陷。他指出，为了表现刘备的仁厚，人物被描写得有些虚伪；而为了表现诸葛亮的聪明才智，人物被描绘得有些神化。这句话的意思是，虽然《三国演义》是一部非常优秀的小说，但书中的人物描写方面也存在一些问题。鲁迅认为，作家在描写人物时应该尽量保持真实，不要为了夸大人物的特点而让读者对人物产生怀疑。总的来说，鲁迅的这句话提醒我们，作家在创作小说时应该注意保持人物的真实性，不要为了让读者对人物的特点印象深刻而让人物变得虚伪或神化。
