霸王别姬结局是什么
结局是小四在为京剧艺术而殉道。在广场上,段小楼和程蝶衣被批斗的时候,已经现出了端倪。看着段小楼的苟且偷生,彻底抛弃自尊。小四的脸上没有丝毫的笑容和得色,也并没有和身边的人一起喊口号,甚至现出了叹息的表情。也许在那一瞬间,他突然明白到,京剧艺术的时代,已经一去不复返了。程蝶衣的虞姬,将成为绝响。他费尽心思丧尽天良,终将一无所获。小四的结局,将整部电影的主题推向了最高峰,甚至最后程蝶衣的死,都不能再更进一步。因为程蝶衣的心,在广场上早已经死去。而小四亲手折断的,其实是他面前的“光明前途”。扩展资料剧情介绍:段小楼(张丰毅)与程蝶衣(张国荣)是一对打小一起长大的师兄弟,两人一个演生,一个饰旦,一向配合天衣无缝,尤其一出《霸王别姬》,更是誉满京城,为此,两人约定合演一辈子《霸王别姬》。但两人对戏剧与人生关系的理解有本质不同,段小楼深知戏非人生,程蝶衣则是人戏不分。段小楼在认为该成家立业之时迎娶了名妓菊仙(巩俐),致使程蝶衣认定菊仙是可耻的第三者,使段小楼做了叛徒,自此,三人围绕一出《霸王别姬》生出的爱恨情仇战开始随着时代风云的变迁不断升级,终酿成悲剧。
霸王别姬的结局是什么?
对于《霸王别姬》的结局是小四被一群革命小将带走了。《霸王别姬》倒数回第二个场景,是故答事中最后一个坏人小四的结局。小四穿着虞姬的戏服,戴起袁四爷送给程蝶衣的首饰,放声吟唱《霸王别姬》的曲词。直到一群革命小将走进来,看到他无法无天的反动行为,小四走向他毁灭的结局。1924年冬天,9岁的小豆子被当妓女的母亲切掉左手上那根畸形的指头后进入关家戏班学戏。戏班里只有师兄小石头同情关照小豆子。十年过去了,在关师父严厉和残酷的训导下,师兄二人演技很快提高,小豆子取艺名程蝶衣(张国荣饰),演旦角;小石头取艺名段小楼(张丰毅饰),演生角。俩人合演的《霸王别姬》誉满京城,师兄二人也红极一时。二人约定合演一辈子《霸王别姬》。扩展资料:《霸王别姬》是中国电影的一个巅峰,这部作品是唯一一部获得戛纳电影节最高奖金棕榈大奖的华语片。影片感情强烈,情节曲折,充满生生死死的戏剧冲突,电影邀请几位大明星主演,具备充分的商业元素,但同时也蕴含了深刻的文化内涵,被认为是“通俗中见斑斓,曲高而和者众”。《霸王别姬》用中国文化积淀最深厚的京剧艺术及其艺人的生活,有着人性的思考和人生存状态的表述,更通过几十年的时事风云,透射出一股中国传统文化的哲学思考。
西楚霸王和虞姬的故事
虞姬想来大家应该是不会陌生的,但是她在史书上的记载确实是有点不尽人意的!没有人去考证过虞姬的姓氏,她到底是姓虞还是姓姬这也一直是一个有着争议的问题,但是她是项羽的爱人这一事实是无可置疑的,无论是史书上还是戏曲上都流传着他们的爱情故事!虞姬是一个具有军旅色彩的悲剧人物,为什么这么说她呢?请往下看。虞姬是姑苏人,在当时项羽的战略是攻下姑苏,这也为项羽与虞姬的邂逅打下了基础。在公元前的209年,项羽与他的叔父项梁一起起兵抗秦,项羽在下相杀了当地的县令,并且带兵一路直达姑苏,并派兵打下了当时的姑苏城。这时的虞姬正值年轻貌美之际,她的美貌可以说是风华绝代,空谷幽兰。除了在长相上十分的出众以外,虞姬还是一个能歌善舞的人,琴棋书画也是样样都会!项羽与虞姬邂逅之后,对虞姬可以说是一见钟情啊,还有点相见恨晚的感觉!之后项羽开始他的军旅生活,一路上东征西讨,先是取得鹿之战的胜利,紧接着有兵伐秦国国都咸阳,火烧阿房宫,将暴秦的势力分泵瓦解!在项羽成为西楚霸王的道路上,虞姬也是陪着项羽在军队中生活,虞姬见证了项羽在沙场上的英勇,而项羽也是见证了虞姬的多才多艺以及她的温柔体贴。两人恩恩爱爱,如影随形渐渐的虞姬也习惯了军旅生活。项羽称霸后封了十八个义军首领为王,刘邦就是其中的一个。但是项羽也是留了心将刘邦这个最大的威胁安排在了关中,这样就可以避免刘邦与他争夺天下。刘邦虽然身在关中,但是他私下却在操练兵马伺机而动,在等到了韩信萧何以及张良等人的帮助下,刘邦没几年的功夫就打下了项羽的大片地盘。最后项羽的部队准备在亥下和汉军决一死战!在韩信的带领下,他命令汉军不要与楚军进行硬碰,韩信先是将楚军的部队团团包住,面对十面埋伏的汉军,楚军也开始变得军心动荡了起来,之后韩信又采用了四面楚歌的计谋大败楚军!就在这场战斗之中,虞姬虽然跟个项羽可以说是久经沙场,但是在她的印象之中,从来没有任何一场战役会使得她的内心如此的焦灼。那天夜里战败的项羽回到了营中,在虞姬的精心照顾下项羽疲惫地酣睡了过去。不久后,营长外面传来了楚歌声,声音婉转而凄凉,这更加使得虞姬的内心对明天的决战担忧,看着疲惫的项羽熟睡着没有受到外面楚歌的干扰,虞姬也没有叫醒项羽。只是此刻她的内心已经十分明了之后她可能会面临的结局。楚歌声持续着,项羽也从睡梦惊醒,项羽以为他的领地全都被刘邦所占领。汉军的楚歌之声扰乱了楚军的军心,使得项羽的部下部分都开始逃离,大将钟离昧项伯等也都相继离开,只剩下项羽和他的八百军队!胜利已经是没有希望了。虞姬看着项羽,项羽感慨道“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝,骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何。”虞姬则回道“汉兵已略地,四方楚歌声。大王意气尽,贱妾何聊生?”说完,就自尽了!项羽抱着爱妻的尸体痛。次日项羽安葬了虞姬又开始了与汉兵作战,但是最终他还是战败了。山穷水尽之下,他迎来了一艘小船,本可乘船活命的他,选择了自刎乌江!留下了李清照的那句“至今思项羽,不肯过江东。”可能项羽是放不下心中的虞姬吧!希望我的答案对你有所帮助。
虞姬的故事?
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问题描述:
请告诉我虞姬的故事 还有她死前唱的歌的歌词
解析:
资料一:
虞姬(?—公元前202),秦末人,史称名虞,一说姓虞,今沭阳县颜集乡人。该乡境内有虞姬沟蜿蜒半境,此沟因人得名,沟畔有胭脂井、霸王桥、九龙口、点将台、项宅等史迹。
虞姬为西楚霸王项羽爱姬,常随项羽出征。楚汉相争后期,项羽趋于败局,于公元前202年,被汉军围困垓下(今安徽省灵璧县南),兵少粮尽,夜闻四面楚歌,哀大势已去,面对虞姬,在营帐中酌酒悲歌:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝,骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何?”歌词苍凉悲壮,情思缱绻悱恻,史称《垓下歌》。此际,这位叱咤风云的人物,竟也流露出儿女情长、英雄气短的哀叹。随侍在侧的虞姬,怆然拔剑起舞,并以歌和之:“汉兵已略地,四方楚歌声;大王意气尽,贱妾何聊生。”歌罢自刎,以断项羽后顾之私情,激项羽奋战之斗志,希冀胜利突围。虞姬如此大义凛然、忠于爱情,人民至今传颂不已。明崇祯年间,虞姬故乡人民在颜集镇西首建立虞姬庙,以祭祀这位巾帼英烈。清乾隆年间,乡人吴九龄、叶祥麟等又为该庙建中殿、后殿,庙貌巍峨,正殿供奉虞姬戎装塑像,显示家乡人民对虞姬的高度崇敬之情。清代著名文学家、诗人袁枚,曾任沭阳知县,离任43年后重游沭阳时,特地再到颜集乡凭吊虞姬,作有“过虞沟游虞姬庙”诗,并自注:“相传虞故沭人也。”其诗云:
为欠虞姬一首诗,白头重到古灵祠。
三军已散佳人在,六国空亡烈女谁?
死竟成神重桑梓,魂犹舞草湿胭脂。
座旁合塑乌骓像,好访君王月下骑。
民国期间,曾对虞姬庙进行修建。抗战期间,因兵燹失修而圮毁。
历史悠悠,千百年来,沭阳民间关于虞姬的传说佳话颇多;京剧中也有一出震人心弦的历史悲剧——《霸王别姬》。
虞姬墓在今安徽省灵璧县境内,即当时垓下战场的一隅。
资料二:
虞姬,秦末虞地(今江苏省吴县)人,西楚霸王项羽的宠姬,善舞剑。虞姬爱慕项羽的勇猛,嫁与项羽为妾。项羽入关后,自立为西楚霸王,虞姬
与项羽形影不离,感情甚笃。
秦亡,项羽与刘邦争夺天下,公元前二零二年,项羽被刘邦困于垓下(今安徽省灵壁),兵孤粮尽,夜闻四面楚歌,以为楚地尽失。他饮酒帐中,
对着虞姬唱起悲壮的《垓下歌》,虞姬起舞,含泪唱出《和垓下歌》,歌云:“汉兵已略地,四方楚歌声,大王意气尽,贱妾何聊生!”歌罢,拔剑自刎。
清朝诗人何溥的《虞美人》诗云:“遗恨江东应未消,芳魂零乱任风飘,八千子弟同归汉,不负君恩是瘦腰(指虞姬)。”
“霸王别姬”是战国时期最为动人的故事之一。虞姬忠于爱情,为让项羽尽早逃生,拔剑自刎,其情,惊天地!其义,泣鬼神!作者在画中运用
动感很强的涡轮线、夸张的衣袖以及视觉冲击力很强的桔红色来表现虞姬刚烈的性格。这里的霸王用大家都很熟悉的京剧霸王脸谱,为了不夺虞姬的形
象,只把霸王隐在虞姬舞动的袍子中,霸王细密的胡须直线和虞姬身上的涡轮曲线形成静与动的对比,更衬托出虞姬舞剑时旋转的动感。
画内题诗用的是项羽的《垓下歌》:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝,骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何。”再看《虞姬》:
肠断乌骓夜啸风,
虞兮幽恨对重瞳。
黥彭甘受他年醢,
饮剑何如楚帐中。
诗的大意是:夜闻乌骓马的嘶鸣,叫人肝肠寸断。虞姬在幽恨中直直地对着眼中有两个瞳子的项羽大将军。项羽部将黥布和彭越居然甘心后来被剁为肉酱而投降了刘邦,何如虞姬那样自刎于楚帐中而芳华百代?关于虞姬,司马迁《史记·项羽本纪》中有简略的交待。项王被汉军围于垓下,夜闻四面楚歌。“项王则夜起,饮帐中。有美人名虞,常幸从,骏马名骓,常骑之。于是项王乃悲歌慷慨,自为诗曰:‘力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何?’歌数阙,美人和之。项王泣数行下,左右皆泣,莫能仰视。”虞姬对项羽的和歌,据《楚汉春秋》记载是:“汉兵已略地,四方楚歌声。大王意气尽,贱妾何聊生。”
另据《情史·情贞类》记载:“(虞姬和歌之后)姬遂自刎。姬葬处,生草能舞,人呼为虞美人草。”
“虞美人草”,多么动听的名字!
虞姬死于四面楚歌声中,张爱玲在读中学时所写的《霸王别姬》里,却感叹:“啊,假如他成功了的话,她将得到些什么呢?她将得到一个‘贵人’的封号,她将得到一个终身监禁的处分……他们会送给她一个‘端庄贵妃’或‘贤穆贵妃’的谥号……”就算楚霸王当了皇帝,她也不过是成千上万的贵妃中的一个而已。
虞姬究竟是什么人?她的美眉样子如何?早已消失在历史帷幕的深处。现代人,梅兰芳等艺术家,一直借题发挥,搬演《霸王别姬》,让她到台前且歌且舞,亦悲亦泣,把“幽恨”二字张扬到了美学的境界。虞姬形象如何,我们都不知道,但可以肯定的是,她至少拥有美貌、才艺与风情三大优势(林黛玉笔下的五美,包括她自己,都是色、艺、情三者兼而有之,所以林妹妹才如此地惺惺相惜),这就让“力拔山兮气盖世”的大王像《金瓶梅》开篇里说的:“只因撞着虞姬……豪杰都休。”从历史和政治上来说,项羽是败军之将,刘邦是开国之勋。但从人格力量和美学角度看过去,项羽因了虞姬,因了在最后一搏的生死关头竟然对虞姬“泣数行下”,让后人,至少是让我觉得,这个儿女情长英雄气短的大将军更有人情味,更具个性光彩,比起刘邦来也就显得更真更善更美。
有趣的是,项羽与虞姬,西施与勾践、夫差,王昭君与汉元帝、匈奴单于呼韩邪,红拂女与李靖,甚至绿珠与石崇,这五组男女关系中,当作为历史叙事的时候,人们注重的是它的男主角,但一旦当作人生际遇去解读、吟诵、传唱、演绎时,女性形象大都光彩照人,甚至使刻板、枯燥、冰冷的历史教科书也因此有了人性的光彩和生活的温情。