历史上真的有祝英台吗？
历史上确实有梁山伯与祝英台的真人。
明朝时期，鄞州（今浙江宁波）有一县官叫梁山伯。他为官清正，秉公办案，为民除害。当时鄞县境内一无强盗，二无窃贼，三无命案，百姓们能安居乐业。大家对梁知县赞不绝口。称他为赛包公、梁青天。
那时做官3年一任。由于梁山伯官声好，3年任满之时，皇帝要提升他到别处上任，当地百姓得知这个消息，都舍不得梁山伯走。许多人跪在县衙门口，恳求其继续留下。梁山伯见百姓如此热情，便向皇帝写了奏章，不愿升迁。皇帝同意后，梁山伯仍旧留在鄞县。
原先梁山伯来鄞县上任时，妻子早已亡故，膝下并无子女，到了鄞县也没有续弦。人们劝他再娶个妻子，将来也好接替香火。梁山伯笑说：“鄞县的百姓不是都把我敬若父母吗，我何必续弦娶妻呢！”
他就一心为老百姓办事，在鄞县连接3任，当了9年知县。最后一年，他受了风寒，竟一病不起，离开了人间。
梁山伯死后，鄞县百姓都十分伤心。地方长老为他择基做坟。人们选中胡桥镇（现宁波鄞州区高桥镇）这个地方，因该地山清水秀，风景美丽；再加上是水陆要道，便于后人瞻仰，便把梁山伯的坟做在那里了！
动土挖地之时，发现下面已有一穴坟，一块石碑的正面凿着“祝英台女侠之墓”七个大字，反面镌着墓志铭，大意是：祝英台是南北朝陈国的一位女侠，生前劫富济贫，专杀贪官污吏，后遭马文才父子的毒手。原来马文才是贪官马太守之子，从小习武，祝英台为了济贫，曾三次上门盗银。第三次中了马文才埋伏的暗箭，不幸被捕，马文才本是花花公子，自恃有些武艺，对祝英台欲强行非礼，祝英台奋起反抗，一脚踢中马文才要害，马文才口吐鲜血，一命呜呼。马太守大怒，命兵丁将祝英台乱刀分尸，血染阶石，弃尸野外。穷百姓把祝英台的尸体收拢起来，凑钱给她购置棺木做坟安葬，后又镌石记事。因为祝英台是为百姓流血死的，所以正面墓碑用红漆写了她的名字，以示纪念，后来年深日久祝英台的坟墓渐渐陷入地下。
这是座女侠的墓，怎么可以拆毁呢？若不拆迁，难道再为梁山伯另择墓基吗？一时之间要找好的墓基也有困难。当时有个老人提出：既然梁山伯和祝英台这两个人都是为咱们穷百姓办事的好人，且又都是单身只影的，我们何不替他俩合造一座大坟呢。众人都赞同老人这个建议，于是大家动手把梁山伯和千年前的祝英台合葬在一座坟里。坟前竖了块大石碑，凿了两排字。祝英台的名字用红漆写，表示她是为人民流血而死的女侠。梁山伯的名字用黑漆写，表示他是包龙图式的清官。
百姓们还凑钱在附近造了个梁山伯庙，作为鄞县百姓对清官梁山伯的纪念。几经传说，一再演变，又产生出许许多多关于梁山伯与祝英台的优美动人的故事来。
祝英台是哪里人呢？
祝英台是会稽郡上虞县（今浙江省绍兴市上虞区丰惠镇祝家庄）人。祝英台究竟是否是上虞人，这在中国许多权威的历史文献中，是早有定论的，特别是在唐以后江浙一带的地方志当中，记述尤为明确。其中较为详细记叙梁祝爱情故事的当数晚唐张读撰的《宣室志》：“英台，上虞祝氏女，伪为男装游学，与会稽梁山伯者，同肆比。”人物经历祝英台女扮男装去书院求学，遇梁山伯，一见如故。同窗三年，山伯不知英台女儿身。后英台因家信促其速归，留定情信物于山伯。山伯方知英台是女郎 ，两人情定三生拜高堂。无奈英台已被父母许配给马文才。多情自古多离伤 ，父母之命打鸳鸯 ，楼台相会绝情殇，化为蝴蝶飞成双。
祝英台是一个怎样的人
祝英台是一个有主见，敢抗争，誓要推翻三座大山的知识女性。祝英台自幼随习诗文，美丽聪颖，深慕班昭、蔡文姬的才学，恨家无良师，一心想往杭州访师求学，遭到祝员外拒绝。祝英台求学心切，便女扮男装，远去杭州求学。
《梁山伯与祝英台》是越剧的一出骨子老戏。越剧的艺术形式成型于二十世纪三十年代，而上虞县（与越剧发源地嵊县同属绍兴府）祝英台的传说在此之前已在浙东地区流传千载，成为当地民间文化的一部分，早在越剧《梁祝》出现前已被当地多种民间小调所取材，因此很自然地成为早期越剧的必演脚本。
这些后来都与越剧《梁祝》一起促成苏浙地区（包括上海）人民深厚的梁祝情结。在这些地方，即使不会唱越剧的人都对《梁祝》的旋律有印象，可谓家喻户晓。
祝英台有什么品质？
祝英台品质不仅要求婚姻自主，而且，还具有不惜冲破一切封建思想桎梏的勇气。她的机智、大胆、热情、坚贞、不顾习俗，她闺阁名媛的娇羞和纯洁。她女扮男装度时，机智地掩盖破绽。《梁山伯与祝英台》是中国汉族民间四大爱情故事之一，其他三个是《白蛇传》、《孟姜女哭长城》、《牛郎织女》。其中，《梁祝传说》是中国最具魅力的口头传承艺术及国家级非物质文化遗产，也是唯一在世界上产生广泛影响的中国民间传说。自西晋始，在民间流传已有一千七百多年，可谓中国家喻户晓，流传深远，被誉为爱情的千古绝唱。人物设定晋室南迁，士人平民纷纷相随，成为我国历史上第一次大规模的汉族南迁和多民族融合的现象，影响了汉晋政治格局，占据了经济文化舞台的士族，侨姓有王、谢、司马、殷、何、庾、桓、郗、许、曹、江以及阮籍的后裔，江南士族有周、贺、顾、纪、孔、戴、袁、虞、干、葛等。其中多数游止或世居会稽（绍兴），史称“今之会稽，昔之关中”的第一大都市。会稽多诸豪右、民物殷阜，王公妃主、邸舍相望。
祝英台有什么品质？
祝英台是一个有机智、大胆、热情、坚贞品质的人，祝英台自幼随习诗文，美丽聪颖，深慕班昭、蔡文姬的才学，途中邂逅了赴杭求学的书生梁山伯，一见如故，相谈甚欢。祝英台不仅要求婚姻自主，而且还具有不惜冲破一切封建思想桎梏的勇气。《梁祝传说》是中国最具魅力的口头传承艺术及国家级非物质文化遗产，也是唯一在世界上产生广泛影响的中国民间传说。祝英台的影视形象1951年香港电影《瑶池鸳鸯》王丹凤。1954年上影厂越剧电影《梁山伯与祝英台》袁雪芬。1958年香港植利影业粤剧电影《梁祝恨史》芳艳芬。1963年香港邵氏黄梅调电影《梁山伯与祝英台》乐蒂（配唱：静婷）。1964年香港懋业电影《梁山伯与祝英台》尤敏。1994年电影《梁山伯与祝英台新传》胡慧中。1994年香港嘉禾电影《梁山伯与祝英台》杨采妮。
