谁知道这个故事?
分类: 烦恼 >> 情感情绪
问题描述:
就是讲有关缘分的事,说一个女子裸体死在海边.一个男子为他盖上衣服于是一今生女子报恩和他恋爱了,但是和另一个人结婚了.因为上辈子那个男人给她埋葬了.故事大概是这样,有谁知道全部?
解析:
谁是前生埋葬你的那个人
你爱他的时候，他的缺点都是优点。你不爱他了，他的优点也成了缺点。和一个人牵手的时候，就以为会是一生一世的相守。一段心路望回来，才发现，彼此连相互述说的欲望都已经没有。冷眼旁观着，不知不觉中成了河川。
从前有个书生,和未婚妻约好某年某月某日结婚。那一天，未婚妻却嫁给了别人。书生一病不起。一游方僧人，从怀里摸出一面镜子叫书生看。书生看到茫茫大海，一名遇害女子 *** 地躺在海滩上。路过一人, 看一眼，摇摇头, 走了。又路过一人, 将衣服脱下,给女尸盖上, 走了。再路过一人, 挖个坑, 小心翼翼把尸体掩埋了。 僧人道, 海滩上的女尸是你未婚妻的前世。你是第二个路过的人，曾给过他一件衣服。她今生和你相恋，只为还你一个情。她最终要报答一生一世的人, 是那个把她掩埋的人,他现在的丈夫。书生大悟。
人们从奈何桥上匆匆走过。孟婆说：“行路的人，喝碗孟婆汤解解渴。”口渴的人心急的喝了。于是，那个前世埋他们的人，在他们头脑中渐渐模糊了。他们开始惊惶的四处张望，妄图在茫茫人海中寻找今生的爱人 ，其实，你携起他的手时，就是前世残存的记忆在提醒你，前世埋你的人，就是你身边与你相濡以沫的爱人啊。
与前世埋过我的爱人，携手在银色的沙滩，那该是今生最完美的一种幸福了吧。我从奈何桥上走过。孟婆说：“行路的人，喝碗孟婆汤解解渴。”不，不不，我不喝，我宁愿在忘川河边忍受水淹火炙的磨折，我也一定要记得，前世，是谁埋的我。
其实，人的一生肯定不止恋爱一次。
当然，分手带来的伤害肯定是免不了的。
只是，希望我们不要因为这样就一蹶不振。
想想，用这个故事来解释，你不是那个最后路过（她）他身边的人……
所以，你跟（她）他相恋/结婚后又分手了……
或者，撇开这个故事。。。
难道，你真的跌倒了就不想爬起来？爬不起来？
我想，懦夫是注定要痛苦的。我没法同情。
只是，幸福是你自己，你自己都不争取，难道真的等天下掉好运给你么？
>上的
希望楼主喜欢
也希望所有女人
都能找到前世埋葬他们的人,能幸福快乐
谁知道这个故事是什么？
《糖果屋》 韩塞尔（以下简称韩）和葛雷特（以下简称葛）与他们的爸爸和继母居住在一个森林边。一年，天气十分干旱以至于没有植物能生长。继母告诉爸爸，除非他把两个孩子丢在森林中自生自灭，否则全家人都会死。葛雷特听到了这个消息，并且韩塞尔制定了一个计划来救他和自己的妹妹。情景一葛：你知道我们的继母计划杀死我们吗？韩：别担心，我已经有了计划来救我们。 葛：你怎样救我们？韩：安静！我会趁着月色出去取一些东西。现在，去睡觉了。情景二继母（妻子）：起床了，懒孩子们。父亲（丈夫）：是的，你们今天要和我一起去森林伐木。继母：这是一些面包。在到达森林之前不要吃。情景三葛：韩塞尔，你在干什么？韩：我在沿路扔一些白石子。如果我不这么做，我们就会迷路。今晚，当月光照耀时，我们就可以看到这些石子。情景四继母：你们俩个坏孩子，你们在森林中睡了多久啊！父亲：是啊！我们原以为你们永远也回不来了。继母：现在，去睡觉。明天醒来后你们必须和你们的爸爸去森林。韩：什么？又要去？我希望出去看看月亮。继母：不行，你现在哪儿也不能去！情景五葛：你没有多余的石子了，怎么办？韩：别担心，我会沿路丢一些面包。然后，我们就可以跟着这些面包返回。情境六葛：我在地上找不到面包，也许被鸟儿吃了。韩：别担心。继续向前走，否则我们就真的找不到出去的路了。葛：韩塞尔……我们真的迷路了。韩：听！鸟儿的歌声是如此美妙，让我们跟着它们走。葛：看！一座由面包、蛋糕和糖果做成的房子！韩：让我们吃掉一部分房子吧！（然后，他们听到一个老妇人的声音从房子中传出）声音：那是谁？谁大胆敢吃我的房子？近千字，50分钟纯手机手码，只求给好评
的纳粹女魔头伊尔斯·科赫，为什么被称为人皮夫人
在纳粹德国为，种族屠杀建立的集中营中，从不缺少灭绝人性的刽子手。阿道夫·艾希曼，约瑟夫·门格勒这样的名字早已为大众所知。事实上，纳粹集中营并不缺少女性看守以及服务人员。而伊尔斯·科赫是这群人中的“佼佼者”。她的残忍与罪行令人发指，被集中营受害者们称为“布痕瓦尔德的娼妇”以及“人皮夫人”。
1906年9月22日，“人皮夫人”出生在德累斯顿——一个日后因毁灭而闻名于世的城市。她的身世并不显赫，其父是一个工厂的小领班。和很多德国女孩子一样，她待人有礼貌，拥有一个快乐的童年。在她15岁的时候她去了会计学校。待到其毕业时已经是第一次世界大战之后。在德国重振经济的大潮中作为一个会计谋生。
她人生真正的转折点是在30年代。当希特勒独掌大权开始搞事时，她和当时许许多多的德国青年一起被希特勒的谎言所迷惑，加入了纳粹党，在即将爆发的战争中成为纳粹的走卒。起初，他们的斗争目标是魏玛共和国政府人士以及其它民主政党人员，而当纳粹党大权独掌的时候，他们的矛头便直指德国境内的少数人，尤其是犹太人。
作为一个会计，德国经济的疲软自然无法逃脱伊尔斯的眼睛。和千千万万德国人一样，她已经对魏玛失去了希望，而是听信希特勒的话，投身所谓的“复兴德意志”之中。也正是在纳粹党中，她认识了卡尔-奥托·科赫——她未来的丈夫，同样是十恶不赦的刽子手。1936年这一对魔鬼正式结婚。
次年，卡尔-奥托成为了德国境内布痕瓦尔德集中营的指挥官。这个集中营是德国境内最早，最大的集中营之一，仅仅比同样臭名昭著的达豪集中营稍晚投入使用。而其标语“每个人都能得到他该得到的”，同奥斯维辛那句“劳动创造自由”一样是纳粹分子无耻的谎言！科赫跟随他的丈夫一道去了布痕瓦尔德，在那里她顺理成章成为了女性看守以及指挥官夫人。在随后的数年中，这个名字代表着布痕瓦尔德集中营最令人恐惧的纳粹魔头。她在任上第一件事便是动用25000美元的巨款修建了一座室内体育馆，以便她能在那里练习骑马。而这笔钱毫无疑问是从囚犯那里抢劫，搜刮而来。早年的会计学业以及工作生涯没有教会她勤俭节约，反而助长了其奢靡作风。然而，尽管她兴建了一座体育馆，她却并不常使用它，同一个人孤零零地在馆内纵马比起来，这个女人更喜欢骑着马像女王一样在营地里晃悠。据布痕瓦尔德的幸存者们战后指控，伊尔斯会对任何她看不顺眼的囚犯举起她的马鞭，同时嘴里夹杂着各种难以想象的污言秽语。仿佛这些囚犯是古代领主的奴隶。而更让人生气的是，当她连哄带骗地将儿童送进毒气室时，你无法从她脸上观察到一丝的不安，她的脸上挂满了同亲朋好友聊天时那样的笑容。
当集中营于1945年4月11日被美军解放的时候，美军发现了数目不菲的精致“工艺品”包括装帧精美的书籍，花纹绚丽的灯罩，以及栩栩如生的缩小人头像。可是谁又能想到，每一件这样的艺术品上，都有一个或多个被迫害致死的囚犯冤魂！灯罩以及书本的封皮，全都是用人类的皮肤制成，而那人头像则更为恐怖，它是经过一系列复杂的工艺，用一颗苏联战俘的头颅做成。而这些毫无疑问都是伊尔斯·科赫的“杰作”。她也成了现实版的“人皮夫人”。幸存者们发现，他们中一些身上有纹身的同伴经常会莫名其妙地“失踪”，这些人自然是伊尔斯的猎物。更有囚犯认为当集中营司令官卡尔-奥托不在时，伊尔斯会将这些有纹身的囚犯带走，在强迫同她发生关系后割下他们的皮肤，然后将尸体扔进焚化炉烧毁。
1943年8月，伊尔斯同她的丈夫在布痕瓦尔德被纳粹当局逮捕，这当然不是法西斯发善心，认为他们有悖人性，而是因为他们挪用从囚犯身上抢劫到的钱款中饱私囊。然而，即使是负责搜查取证的纳粹人员也没有发现伊尔斯那些不同寻常的“藏品”。伊尔斯宣称这些灯罩和书本封皮是用山羊皮做的。
1945年4月6日，卡尔-奥托被执行枪决。此时的伊尔斯已经在去年被释放，并且被调到了达豪工作。当1945年胜利日到来，盟军开始清算纳粹所犯下的战争罪行时，伊尔斯·科赫由于幸存者的举证而重新遭到美军逮捕。在1947年受审时，她宣称自己已经怀有八个月身孕。此时她已经41岁了，而在受审之前她几乎没有接触过任何人。有鉴于此，美军宣称其“教唆并参与了在布痕瓦尔德的屠杀”，事实上很多令人发指的罪行都是由她提出，而更多时候她是执行者。因此她被判处终身监禁。
早在他们夫妻二人被捕之前，她就同卡尔-奥托育有一子，第二个孩子的父亲是谁仍没有定论，为了避免孩子因为父母的原因遭人唾弃，他们都被送到别的家庭。
仅仅在她被定罪两年后，美军当局就以“证据不足”为名对伊尔斯减刑。这名纳粹著名女魔头在被关押仅仅两年后就被释放。然而天理昭彰，已经看清纳粹本质的德国人重新逮捕了她。在1951年1月15日的审判中，法庭用长达111页的审判书缺席判处伊尔斯犯有“反人类，屠杀，故意伤害罪”，终身监禁不得保释。1967年9月1日，犯下罄竹难书罪行的伊尔斯在监狱自杀，她的儿子第二天发现了她的尸体。而伊尔斯本人被埋葬在监狱内一个不起眼的土坑里，就这样被慢慢遗忘在历史的角落。
如果说门格勒和艾希曼这样的人尚且可以用所谓“遵守命令”来勉强为自己开脱，那么“人皮夫人”的所作所为则是完全出于自己的病态心理。因为即使是希特勒那样的魔头，也很难想象他会将人皮灯罩放在床边安然入睡。
