怀特海《教育的目的》
（四）
对思想的逻辑的欣赏，是有教养的心理的一种表现，这是在一种专门学习之后才可能具备的一种能力。这种能力是这样的一种洞察力，既有全局观，有通盘认识；又能看到一组思想与另一组思想之间的联系。只有通过专门学习，人们才能欣赏一般思想的确切表达，领会这些思想被表达时它们之间的相互联系，在抽象思维的理解中和对具体事实分析中，经过如此训练的大脑的思维能力，己能极为抽象，又能极为具体。
我们必须培养所有精神品质中最难得的一点——对风格的鉴赏。这是一种对风格的感知——一种审美感——对一个可被预见的结果的不由自主的、发自内心的赞美。艺术的风格，文学的风格，科学的风格，逻辑的风格，实践的风格，都有同样的美学特质，即实现和约束。对学科本身的热爱，不是在反复思考中那种让人昏昏欲睡的快感，而是对在学习中展现出来的清晰的风格的热爱。
风格按其最美好的意义，就是最终获得有教养的心智，风格是最有用的东西。它无所不在。有风格的管理人员讨厌浪费，有风格的工程师尽可能的节约原料，有风格的工匠更喜欢创造精美的作品。风格是人类社会世界最后的道德归宿。
但是在风格之上，知识之上，还有一种模糊的东西，就像希腊众神之上的命运般捉摸不定的东西一样，风格是力量的形成形式，是对力量的约束。但是毕竟达到预期目标的力量是最为根本的。
有了风格，你可以避开细枝末节的东西，直达目标，而不会生出一些令人不快的插曲；有了风格，你可以达到你的本来目标，而不会是其他东西；有了风格，你可以预见你的行为的效果，而远见是神赐予人类的最后礼物；有了风格，你的力量得到提升，因为你的思想不会被一些不相干的事物所打扰，你就能更专心于你的目标；但，风格是专家独享的特权。谁听说过业余画家风格？没听说过业余诗人的风格？风格是专业化学习的产物，是专业化对文化的特殊贡献。
当一个人全面考虑教育对一个国家民族的年轻一代是如何重要的问题时，对那种处理教育问时轻浮、迟钝的态度所造成的破碎的生活、受挫的希望、民族的失败，真是让人难抑心头强烈的愤慨。在现代生活的条件下，规律是绝对的，凡是不注重智力训练的民族是注定要灭亡的。
教育的本质在于他那虔诚的宗教性。
宗教性的教育是谆谆教导我们要有责任感和敬畏感，责任来自于我们对事件发生过程的潜在掌控能力。当习得的知识可以改变结果的时候，无知就成了罪过。敬畏的基础在于这样的一种感觉:现在包含着全部的存在，向前——一切都过去，抑或，向后——一切的未来，直到永远——直到永恒。
怀特海教育的目的
如果用一句话来概括怀特海的教育目的论，就是这一句了：学生是有血有肉的人，教育的目的是为了激发和引导他们的自我发展之路。这个对教育目的的论断与杜威所说的教育无目的，教育即生长，其实是基于同样的逻辑与价值判断，在思想上是一脉相承的。但是，要真正理解这句话可不是一件轻松的事情。人类的教育目的，经历了无数的探索，留下了许多宝贵的经验和教训，但是，至今仍然陷入了一个误区，那就是教育的国家主义目的论与教育的个人成长论。我这里之所以不把通常所说的教育的社会本位与个人本位引入，是因为，按照杜威的说法，社会本位与个人本位并不矛盾，个人也是社会的人，社会则是由人组成的社会。当我们说一个人成长的时候，其实也在指他在发挥自己的天赋与才能，在为社会作贡献，当我们说，教育促进社会发展的时候，其实也就是指教育促进了个人的身心健康，用身心健康的人及他们的个性才华为社会作出了贡献。
怀特海的教育目的观与启示
暑期在家天天蒸桑拿，浑浑噩噩忧虑多情。
实在无聊太久，找胜男聊聊天，这姑娘豪爽地甩给我一份书单。
从此，在网络、书店，论坛各种找资源，高大上的专业修炼就从西方古代先贤开始。
怀特海是一个英国贵族，他爹和祖爹都是私立学校的校长。
可以说，这娃从小就浸润在书香世界中，知识启蒙在不知不自觉中完成。
后来考入剑桥大学三一学院，专攻数学。
厉害的是他不仅是数学家，还是伟大的逻辑学家，教育家和哲学家。
他一生都在不断思考探索，66岁的时候还在哈佛建立了一个完整的哲学体系。
学者们暗暗告诉我们，预防老年痴呆的最好办法就是开动你的大脑，生命不止，思考不息。
人家最后活到了八十几岁，在现在都算一个耳聪目明的长寿老人。
毕竟不是搞学术研究，平时的文章都是随性而记。略述比较深刻的几点吧。
1、必要优先原则
怀特海认为，并非所有学习都是由易到难的。所学内容而是根据当时的需要。
就像婴儿学习语言一样，对于一个小婴儿来说，他的大脑还未发育完全，却要将语音与意义对应起来，人类语言那么丰富，他学起来是多么浩大的工程。
如果婴儿畏难，他将不能面对后续的世界。
放眼现实生活，当我们有了一定的知识基础，如果某样东西是我们工作与生活中需要涉及的，就要先去学，要能够啃下硬骨头。
必要的，要优先。
2、教育像农业
怀特海拒绝学校将学生当做工业品生产。他认为学生的教育在于领会智慧。能够学习一种方式，自由地选择知识，运用知识，而非单纯成为知识容器。
在接受教育的过程中，他们需要一定的闲暇，优美的环境，这就像农业中的绿植一样需要在阳光雨露微风滋养下慢慢成长。
任何拔苗助长的行为都是对教育节律的破坏。
我想，这也是国家反对教育资本化的原因，“双减”有必要落到实处。
“教育的全部目的就是使人具有活跃的智慧。”
“通往智慧的唯一道路就是在知识面前享有自由，但通往知识的唯一途径是在获取有条理的事实时保持纪律。”
“唯有自我约束才是纪律”。
智慧能让人自由，但自由要靠纪律获得。
教师是园丁，浇灌雨露给绿植，绿植要有自我向上的动力才能茁壮地仰头天空。
3、教育是一个难题
怀特海说： “教育是一个难题，不能用一种简单的公式来解决”。
是的，衡水模式太功利化，把学生军事化管理，压抑了人那自由美好生长的一面。学生前期拼了命去学，后劲都被提前支。真正需要发力的时候，还剩下什么冲劲了呢？
这也有力反击了那些持“没有教不好的学生只有不会教的老师”论调的人，那么伟大的头脑都说教育本身就是一个难题，哪是我辈小老师能轻易拿下的？
当然，在知识方面，老师还是有一定作用的。
他继续说： “成功的教师有一个秘诀：他在自己的脑子里清楚地确定了学生必须以精确的方式掌握的东西。因此，他不勉强让学生熟记许多次要的不相关的知识而烦恼。”
嗯，做不好人师，做好经师也是可以的。
"大学存在的理由是,它使青年和老年人融为一体,对学术进行充满想象力的探索,从而在知识和追求生命的热情之间架起桥梁。"
“想象力”“生命热情”，多美好词汇，它提醒了——人。
有时候，人生走得太累，太曲折，把自己放入大学文化中去，浸润一下，重放光彩。
这个大学，不一定要是实体的，它更多指向一种学习文化，精神追求。
“青年人富于想象力,如果通过训练来加强这种想象力,那么这种富于想象的活力便很可能保持终生。
人类的悲剧在于,那些富有想象力的人缺少经验,而那些有经验的人则想象力贫乏。愚人没有知识却凭想象办事;书呆子缺乏想象力但凭知识行事。
而大学的任务就是将想象力和经验融为一体。”
哪怕在“人均大学”这样一种学历内卷的环境下，读大学还是值得的。对社会而言，劳动力优化。对个人而言，拥有了智慧。
“贬值”的学历，只适合那些高不成，低不就的人。
风物长宜放眼量。
题外话：走通与走死
本来想单独写文章絮叨一下这件事的，奈何不愿再多动脑力了，就简单于此发表一下自己的看法。
大家都在赞扬女孩吃苦耐劳，勤俭节约的精神怕，我不敢苟同。
你看，这个女孩目前才26岁，十年积蓄，意味着她16岁就出来打工了。16岁，正当上学年龄，可能初中毕业（当年还不“控辍保学”）。
10年，28万，首付。这是她人生当中的第一套房，按20%的首付比例，整个房子140万，女孩打零工，没有公积金。应该走的是商贷，按最高还款年限30年算，光利息支付可能就有百来万了。
按女孩现在的挣钱能力，她这一辈子就要绑在这套房子上，一生压力与拮据。
实在不划算。
其实女孩还年轻，完全可以换个方式。把积蓄用来投资自己，先通过学习提高能力，可以是学历上的，也可以是技能上的，这两者但获其一都可让其人生容易一点。
这路，她走死了。
另外一件事情，就是我逛贴吧在评论区看到的。
当时那个帖子不知道讲什么了，吧友回复转引如下：
你看，人家没在一条路上死磕，国内不行转战国外，顺风顺水。
这个姑娘，会走活路。
通过这两件事，我想说的是，人生眼界很重要，转换思维很重要。
