紫晓《凤求凰》结局
紫晓《凤求凰》的结局为凤凰儿和清歌在一起，幸福的生活。
紫晓《凤求凰》为古代言情小说。凤兮凤兮九天翔，翱游四海求其凰。参风云兮暗日月，顾影自怜在高堂。忽现耀目以神动，有玉人兮出潇湘。才堪咏絮情堪握，嫣然一笑兮明珠失光。凤兮清歌引碧霄，振翅奋近绮罗香，瑶池绿波荡鸳鸯。音未绝，轻逐芳，欲行不行归故乡！
紫晓，潇湘书院银牌作者，著有小说《重生之后宫荣华》、《最强星际女皇》、《寒门宠后》、《乞皇》、《江山笑》。
求：《凤求凰》BY紫晓 的 经典书评。
亲，偶附上两篇作者亲自加精的书评……PART1当你握紧我的手我决定和你走经历再多的挫折也绝对不退缩当河流都倒流我还在你左右一直陪伴你到时间的尽头就算有一天天和地都会分离也永远不离也不弃要和你在一起
为了你我可以因为爱你我只能爱你生命荡涤轮回里你是唯一不忘的记忆真正的爱过才算真正的活过爱你从此绝不会放手不曾褪色的承诺比永久还要久痛过哭过也恨过从未想放弃过莫问我要理由爱就是我所有今生来世你是不变的守候就算全世界都要来与你为敌也还要紧紧抱着你泪不会掉一滴
文真的写得太棒了，那样浓烈的爱真让人羡慕
如果可以真想这样一直走下去，如果拥有一份那样坚定不移的爱的话
心里是感动的，为这样的爱这样的情，原来爱可以是那样的。
很羡慕女主同时也是真心被文中的每句话所感动着的，没有唯美的语言，没有华丽的装饰，但是就是能轻易的打动人心
很佩服紫晓的手笔，那华而不丽，柔而带刚，话中带情的言语真的很美很纯
为了一个人真的可以做到那样的地步，也许真的可以吧！
真正的爱过才算真正的话过
为你骄傲，你.是最棒的。
无可代替 PART2少年时就是看金庸和古龙的小说长大了，以后做人还受了这些小说的影响呢。但是过后再也没有看到有超过他们的小说了，世人也一样老是翻拍他们的小说上电视。
想不到在湘里找到了《凤求凰》长江后浪推前浪的书。惊喜中看了一遍又一遍。
第一，男主的形象太完美了，郭靖，杨过，张无忌等的爱情很完美，但是却是小爱；只有清歌能做到大爱，忠，孝，义，情全部的爱他都承着，他对得起国家，父母，兄弟，爱人；很完善的人生啊；
第二，人生多么无常啊，我们活到一半，回头看却有很多憾事，年少的时候错过了自己深爱的人；中年事业也不能长进，因为太忙兄弟姐妹朋友很少关心了，但在这本书却打开了我麻目的心，深刻得让我们反省，让我们回头却找回渐渐失去的真心；
第三，从故事情节上来看，也是一波未平一波又起，心里七上八下的，很是过隐。每个人物我都喜欢，九天更是，他是清歌之外另一个塑成功的人物，他的性格，他的爱恨，他的变化都是那么自然，如果是我也会也样变的，所以能够理解。九天的爱，九天对情的忍让人感动，他爱弟弟，爱她，他想成全他们，他做到了，但是他还是难过，是啊这就是人的复杂。也喜欢雷泽的结局。
第四，比起其它作品，这里的人物更丰富。段玉和张无忌的情比不过清歌；乔峰比不过九天的大智和勇气；连八面玲珑的韦小宝还是比不过清歌的睿智；黄蓉更是比不过凤凰儿的胸怀；这本书里完美的女人就是她——凤凰儿了。作女人如伊是我们的梦想。
第五，最后希望这本小说不但可以出书，还要上电视，拍成连续剧，十几年了都是千遍一率的金庸古龙的时代，现在要换了吧，各大导演们。
凤求凰是谁写的？
司马相如
《凤求凰》传说是汉代的汉族古琴曲，演绎了司马相如与卓文君的爱情故事。以“凤求凰”为通体比兴，不仅包含了热烈的求偶，而且也象征着男女主人公理想的非凡，旨趣的高尚，知音的默契等丰富的意蕴。全诗言浅意深，音节流亮，感情热烈奔放而又深挚缠绵，融楚辞骚体的旖旎绵邈和汉代汉族民歌的清新明快于一炉。历代同名的诗歌、小说、歌曲、影视很多。
作者简介
编辑
司马相如（约前179年—前117年），字长卿，是西汉大辞赋家。汉族，四川蓬州（今南充蓬安）人，一说成都人。其代表作品为《子虚赋》。作品词藻富丽，结构宏大，使他成为汉赋的代表作家，后人称之为赋圣。他与卓文君的私奔故事也广为流传。鲁迅的《汉文学史纲要》中还把二人放在一个专节里加以评述，指出：“武帝时文人，赋莫若司马相如，文莫若司马迁”。司马相如善鼓琴，其所用琴名为“绿绮”，西汉景帝时梁王所赠，是名噪一时的古琴，其名流传至今，甚至在文学作品中成了古琴的别称。
司马相如
他与卓文君私奔的故事，长期以来脍炙人口，传为佳话。据《史记·司马相如列传》记载：他人京师、梁国宦游归蜀，应好友临邛（今四川邛崃）令王吉之邀，前往作客。当地头号富翁卓王孙之女卓文君才貌双全，精通音乐，青年寡居。一次，卓王孙举行数百人的盛大宴会，王吉与相如均以贵宾身份应邀参加。席间，王吉介绍相如精通琴艺，众人说：“听说您‘绿绮’弹得极好，请操一曲，让我辈一饱耳福。”相如就当众以“绿绮”弹了两首琴曲，意欲以此挑动文君。“文君窃从户窥之，心悦而好之，恐不得当也。既罢，相如乃使人重赐文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如，相如乃与驰归成都。”但是卓文君一到司马相如家才知道他家一贫如洗，生活逐渐拮据，司马相如只好卖了房子与卓文君一起回到了临邛，开起了酒店。最后由卓王孙救济才慢慢好起来。这两首诗，据说就是相如弹琴歌唱的《凤求凰》歌辞。因《史记》未载此辞，到陈朝徐陵编《玉台新咏》始见收录，并加序说明，唐《艺文类聚》、宋《乐府诗集》等书亦收载，故近人或疑乃两汉琴工假托司马相如所作。琴歌一类作品，假托的现象确实很多，但又难以找到确切根据来证明。这方面的问题，只好存疑。
