中华传统文化之对联文化
“对联”是中国人最喜爱的文学形式之一。“对联”，也叫“对子”、“对句”、“对”、“联”。根据对联位置和性质的不同，可以分为门联、楹联、寿联、挽联、春联等。古今宫殿寺观、亭台楼阁、府衙官邸、川石池瀑、园林艺苑、厂房店市、民宅农户乃至器物书画、报端刊头、案边壁上等等，都有人喜欢用对联，真是雅俗共赏。有许多对联妙趣横生，令人拍手叫绝。这是英美等外国入难以体会得到的，但凡是来中国旅游和工作的外国人，随处都可以看到它，尤其是节庆时日，光彩夺目。为此，本书特于此简单介绍，以便中外交流。
现今我国很重视中西方的经济交流及合作。中外合资企业喜庆之日，写一副对联向宾客表示自己的愿望、宗旨或抱负，很有意义。对联总是言简意精，宾客读后马上可以牢记，其“广告”作用极佳。借用一副老对，意味也无穷。例如：
生 意 兴 隆 通 四 海
财 源 茂 盛 达 三 江
“四海”，原指我国四境海域之内，意指全国。现冠“中外合资企业”，其义可扩大到我国四境海域之外，即通世界。“三江”原非实指。是指我国长江、黄河等大江流域（“三”在此是表示多数的意思），意指全国。用这幅对也给人吉祥之感。
旧时中国年三十晚上，家家户户门的两旁都要换上新对联，表示弃旧迎新，展望新的吉祥的一年。喜庆的对联，都是用毛笔在红纸上写的。特别考究的人家是用金粉写在红纸上，或者，先用毛笔写上黑字，然后再用金粉套黑字的边。对联上的字，尽量请书法写得漂亮的人写，既光门楣，又表示对未来恭敬之意。
对联，写得好也是不容易的。从一副对联里往往可以知道一个人的知识面，因此旧时有的考官考学子，往往就是先考对联。或出题目要求考生做一副对，或考官出上联，让考生对下联。对不出来，即表明考生没有水平，遂不让他们考其他的内容。
有一个故事，古代海南省一个渔夫，平时也为过路人摆渡。有一天，一个黑小仔挑着两捆书和行装要乘船过渡，渔夫见他满头大汗，问他要到那里去？他说：“我进京赶考（考状元）。”渔夫哈哈大笑，说：“你这副模样哪里是‘赶考’的料？”这渔夫原来多次上京赶考落第，老来隐居当渔夫，并为过路者摆渡，故肚子里颇有经纶。他就对那黑小仔说：“你还是回家去罢，免得白跑。”黑小仔坚持要去。他就说：“你一定要去，那么我出副对给你对，对得出来，我就把弥摆过去，一分钱不收。对不出来，你只好回去，哪里有水平去赶考。”黑小仔见是个渔夫，很自信地说：“好，您出吧！”那渔夫毫不在意地随手指指他捕渔的竹笼说：“你就对这里边的东西罢。”接着出上联：“鳝长鳅短鳗生耳”，这个对范围很小，是非常难对的。”但黑小仔不慌不忙地接下去说：“龟圆鳖扁蟹无头”。对得妙极了，同来乘船过渡的人听了拍手叫好。那渔夫刮目相看，颇感惊奇，并暗暗佩服。便让黑小仔上船。黑小仔名“邱浚”，是海南琼山府城人，自小聪颖。此次上京考试，才学名列榜首，本应为状元，但因手指之间有点像鸭蹼而遗憾。“状元”不仅取才，还要取貌。因此被录取为第三名——探花。以后他一直做到宰相。
对联还是一种斗争的武器。有一副著名的对联毛泽东曾引用过：
墙上芦苇，头重脚轻根底浅；
山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。
这副对联的作者是明朝初年江南才子、《永乐大典》主编解缙。
永乐年间的一个冬天，礼部尚书的夫人做寿。解缙等不少京官都前往祝寿。有人提议，请善于作诗做对的解缙贺诗一首。解缙却提出做对子。此时锦衣卫的头头纪纲笑着说：“各位都是文人学士，我也来凑个热闹。我出个对，看谁能对上。对上了，我认罚，喝了这杯酒。”他见大家不作声，便念道：“塘里水鸭，嘴扁脚短叫呷呷。”念毕，稍息，他见解缙只顾喝酒，不加理睬，便肆意笑道：“我这对，连解学士也难倒了，还是我自己来对吧！”说着摇头晃脑地念道：“洞中乌龟，颈长壳硬矮拍拍。”解缙一听，知道纪纲是在讽刺他生得矮小。
这纪纲原来是个落弟秀才。朱棣起兵那年，纪纲去投军。由于他善奉迎拍马，很得赏识，朱棣当明朝永乐皇帝后，便让他做掌有生杀大权的锦衣卫。平时，他仗势欺人，残害忠良，大家都敢怒不敢言。解缙想，今天我倒要教训他一下，替大家出口气。于是，解缙高声道：“刚才蒙卫帅看得起，过席出对。解某不才，但不敢忘了礼尚往来的古训，现下也出一联向卫帅求教。”他全依纪纲对的句式、用词和字数，高声道：“墙上芦苇，头重脚轻根底浅。”客人们一听，哄堂大笑。原来那纪纲长得高，脑壳特别大，多数京官了解他的出身。知道这上联还有更深一层的讽刺意味。那纪人听了心中有数，无不笑逐颜开。
纪纲被羞得像只落汤大虾，满脸通红，却又不好发作。他心里发誓：君子报仇，十年不晚！不杀解缙。誓不为人。后来，纪纲果然与没有当上皇太子的汉王勾结在一起，硬是把解缙打入天牢，害死在狱中。
古今名对妙对很多，俯首可拾。这朵深受中国民众喜爱的艺求之花不开在使用英文等西文的国度，而开在使用汉字的中国，其原因何在？因为这朵花的“土壤”是汉字，没有汉字，这朵花就开不起来。汉字的“土质”和西方文字的“土质”不同，因此用西文的国度长不出这朵“花”来。下面我们看根据：
第一，对联语句以两个音节连读为主。
前面已经说过：由于汉字对汉语起反作用，汉语言形式以两个音节连读为主的形式，三千多年来人们已感到习惯。两个音节连读使语句成偶、骈行、整齐，人们当然也就喜闻乐见了。对联便是依人们这一心愿产生的，这属心理基础。当然，对联的发展不仅在于形式，还在于它以简短的两句话可以表达丰富的内容。各种人物都可以用它来表达自己的态度、意愿、情趣、思想等。
对联的具体形式是从诗句演变来的。《辞海》（修订版）说：“相传始予五代后一蜀主，孟昶在寝门桃符板上的题词‘新年纳余庆，嘉节号长春’（见《蜀祷杌》），谓之‘题桃符’。至宋时遂推广用在楹柱上，后又普遍作为装饰及交际庆吊之用。”古今对联很多，句中音节仍以两个音节为主。孟昶这副对中的“新年”、“余庆”、“嘉节”、“长春”就是两字连读的。（在汉字下用“ ”表示两字连读。下同。）下面一副对也是连读的多：
听雨雨住，住听雨楼边。住听雨声，声滴滴，听听听；
观潮潮来，来观潮阁上。来观潮浪，浪滔滔，观观观。
我们再举一副特殊的对联来考察。浙江温州江心寺大门前有一副“绝妙对”。温州踞江临海，在瓯江当中的江心寺，每天都可以看到瓯江潮水的涨落和浮云的涌散。对云：
海 水朝 朝 朝 朝 朝 朝 朝 落；
浮 云 长 长 长 长 长 长 长 消。
这幅对中上联有七个“朝”字，下联有七个“长”字。 “朝”、“长”二字都有异音：朝（zhao）读作“chao”，音同“潮”，借“潮”义；长（chang），读作“zhang”，音同“涨”，借“涨”义。
这样可以有三种读法：
其一：海水潮，朝朝潮，朝潮朝落，
浮云涨，长长涨，长涨长消。
其二：海水潮，朝潮，朝朝潮，朝落，
浮云涨，长涨，长长涨，长消。
其三：海水潮，朝潮，朝潮，朝朝落；
浮云涨，长涨，长涨，长长消。
不论怎么读，两个音节连读都占优势。如果各字音节分开读，意义就不可理解，数音节连续又不能表达合适的意思，可见用汉字写对联才有这样的特殊作用。
在对联中妙用汉字的形、音、义，可以使“对联”增辉。如拆字对、离合对、增损对、借音对、谐音对、叠音对、歇后对、复叠对、回文对、数字对、双关对、嵌字对等等。汉字如果全部以拼音文字取代，可以肯定，“对联”艺术也将随之消亡。只有保存并发展汉字，“对联”艺术才会进一步发展。
第二，对联要求上下联字数完全相等。
对联字数相等是美的要求。一副对联，一边长一边短挂在楹柱上或贴在门的两旁不对称，很难看。对联不仅要求上下联总字数相等，联中有词组或分句，其词组或分句的字数也必须相等。少，儿学作对，是带有游戏性质的，一人出上联，一人对下联。用这种方法，快速提高孩子识字量和用词的能力很有好处。对对，少到两个字，多到一两百字。不等。一般以五至十字居多，七字最为普遍。写在楹拄上或门两边的对，都是直写的。这种形式的要求，英文就无能为力。用英文字写，即使上下联音节相同，结尾也无法整齐；直写更不是英文字的能力。浙江<钱江晚报》2000年12月7日7版《中英文对出“天下第一联”》说：据新华社电，“前在长沙结束的全国首届“楹联文化与楹联学科建设”学术研讨会展出一副特殊对联，上联是英文而下联是中文。据介绍，目前还没有发现第二副这样的中英文对联。”
上联：To China for china, China with china, dinner on china
下联：到前门 买前门，前门没 前门，后门 有前门
报道说：“英文，专家翻译成中文为：去中国买瓷器，中国有瓷器，吃饭靠瓷器。下联中文中第一个‘前门’意思是前面的门，后一个‘前门’意思是前门牌香烟。”
这副对联，对得确实妙，难得，但还有一点不足，就是上下对的长短不同。这一点非常重要。上联全部词加起来有42个字母，词与词之间共空7个字母的位置，两个标点占两个字母位置，加在一起，需占51个字母的位置。下联共有16个汉字，每个汉字占两个字母位置，合共占32个字母的位置；两个标点两个字母位置，汉字词与词之间不需要空格，这样中文下联比英文上联少占17个字母的位置。我们把两联接其所占位置排列起来，就是这个样子：
To China for china, China with china, dinner on china
到前门买前门，前门没前门，后门有前门两联长短参差不齐，不对称，挂起来难看，不符合对联的要求。
第三，对联要求上下联语序和词性相同。例如，前面举过的两副对联，其词性可分析如下：
第四。对联的平仄要求。
汉语音节是以声调区别意义的，音节调反映在汉字上就是字调。字调古代分平、上、去、入四声，写诗词、做对联的入讲究字调配搭和谐、悦耳，于是就将字调分为平仄两大类。古平声字为“平”，古上、去、入三声字为“仄”。这样分的原因，主要是这两类字数差不多，搭配平衡自如。现今普通话里入声字已经不独立存在，它分别并入平、上、去三声中去了。现在普通话里的上声和去声字（包括并入的入声字）都属于“仄声”字；阴平、阳平字中绝大部分属于“平声”字，只有少数由入声并迸的字才算“仄声”字，如：急、激、锡、竹、伯、合等。入声字，现在中国南方方言中大都保留其八声读法，容易辨认，北方方言则很少有保留入声念法的，因此一般北方人不易识别入声字。于是有人提倡，今后写诗或作对联等，可以不管入声字。都以普通话为标准，规定阴平、阳平为“平声”，上声、去声为“仄声”字，以减轻今后青年人和外国入学习使用的困难。但是必须提出，如果学习、研究或学写古诗词、傲对联等，那是不能不注意入声字问题的。这是汉语的特点，也是汉字的特点。对联最需要重视上下联末字平仄：上联束字必须是仄声字，下联末字必须是平声字。旧时汉字直写是从右到左的，楹柱和门边等的对联，上联居右下联居左。有的人不知平仄，对对子中的内容又不大懂，往往就会把对联挂错或贴错闹笑话。对联中的其他字，凡讲究的都要论平仄，所谓“工对”。上下联同位置的字必须“平对仄”或“仄对平”，至少二、
四、六、八等双字位置上的字要注意。从五言七言诗中来的对，都是比较工的。例如：
欲 穷 千 里 目；
（仄）（平）（平）（仄）（仄）
更*上 一 层 楼。（*“更”字是可平可仄的字）
（平）（仄）（仄）（平）（平）
宜 将 剩 勇 追 穷 寇；
（平）（平）（仄）（仄）（平）（平）（仄）
不 可 沽 名 学*霸 王。（*“学”字是入声字，
应作仄声）
（仄）（仄）（平）（平）（仄）（仄）（平）
从现代汉语的角度看，复词大量增多，平仄有的难于字字相对，那就放宽一点，人们还是欢迎的。
对联大都是书面文字，它十分注意视觉的对称美。字义有双关、三关更显含蓄丰硕。
请问对联是什么
对联，汉族的传统文化之一，又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联对仗工整，平仄协调，是一字一音的中华语言独特的艺术形式。对联相传起于五代后蜀主孟昶。对联是中国汉族传统文化瑰宝。
对联又称对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符、楹联(因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名)等，是一种对偶文学，起源于桃符。是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。言简意深，对仗工整，平仄协调，字数相同，结构相同，是中文语言的独特的艺术形式[2] 。
对联相传起于五代后蜀主孟昶(chǎng)，它是汉族传统文化瑰宝，春节时挂的对联叫春联，办丧事的对联叫做挽联，办喜事的对联叫庆联。对联是利用汉字特征撰写的一种民族文体，一般不需要押韵（律诗中的对偶句才需要押韵）。对联大致可分诗对联，以及散文对联。
春联习俗
随着唐朝诗歌兴起，散文对联被排斥在外。散文对联一般不拘平仄，不避重字，不过分强调词性相当，又不失对仗。
春联源远流长，相传起于五代后蜀主孟昶。他在寝室门板桃符上的题词：“新年纳余庆，嘉节号长春”，谓文“题桃符”（见《蜀梼杌》），这要算中国最早的对联，也是第一副春联。
对联作为一种习俗，是汉族传统文化的重要组成部分。2005年，中国国务院把楹联习俗列为第一批国家非物质文化遗产名录。楹联习俗在华人乃至全球使用汉语的地区以及与汉语汉字有文化渊源的民族中传承、流播，对于弘扬中华民族文化有着重大价值。
历史探源
楹联者，对仗之文学也。这种语言文字的平行对称，与哲学中所谓“太极生两仪”。即把世界万事万物分为相互对称的阴阳两半，在思维本质上极为相通。因此，我们可以说，中国楹联的哲学渊源及深层民族文化心理，就是阴阳二元观念。阴阳二元论，是古代中国人世界观的基础。以阴阳二元观念去把握事物，是古代中国人思维方法。这种阴阳二元的思想观念渊源甚远，《易经》中的卦象符号，即由阴阳两爻组成，《易传》谓：“一阴一阳之谓道。”老子也说：“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”（《老子》第42章。）荀子则认为：“天地合而万物生，阴阳合而变化起。”（《荀子·礼论》）《黄老帛书》则称：“天地之道，有左有右，有阴有阳。”这种阴阳观念，不仅是一种抽象概念，而且广泛地浸润到古代中国人对自然界和人类社会万事万物的认识和解释中。
《周易·序卦传》“有天地然后有万物，有万物然后有男女，有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子，有父子然后有君臣，有君臣然后有上下，有上下然后有礼仪有所措。”《易传》中，分别以各种具体事物象征阴阳二爻。阴代表坤、地、女、妇、子、臣、腹、下、北、风、水、泽、花、黑白、柔顺等；与此相对应，阳则代表乾、天、男、夫、父、君、首、上、南、雷、火、山、果、赤黄、刚健等。这种无所不在的阴阳观念，深入到了汉民族的潜意识之中，从而成为一种民族的集体无意识。而阴阳观念表现在民族心理上，重要的特征之一，就是对以“两”、“对”的形式特征出现的事物的执着和迷恋。对联格式严格，分大小词类相对。传统对联的形式相通、内容相连、声调协调、对仗严谨。
语言寻根
一副标准的楹联，它最本质的特征是“对仗”。当它用口头表达时，是语言对仗，当它写出来时，是文字对仗。语言对仗的含义是什么呢？通常我们提到要求字数相等、词性相对、平仄相拗、句法相同这四项，四项中最关键的是字数相等和平仄相拗，这里的字数相等，不同于英语的“单词数”相等，其实质上是“音节”相等。即一个音节对应一个音节。在英语中，单词“car”与“jeep”在数量上是相等的，但音节不相等。而汉语“卡车”与“吉普”，数量相等又音节相等。汉语之所以能实现“音节”相等，是因为汉语是以单音节为基本单位的语言。音节、语素、文字三位一体。汉语每个音节独立性强，都有确定的长度和音调，音调古有平、上、去、入四声，今有阳平、阴平、上声、
阿袁（即陈忠远）陈氏宗祠正大门长联
去声四声，皆分平仄两大类。平对仄即谓相拗。这样，汉语的语素与语素之间（即字与字之间）就能建立起字数相等、平仄相谐的对仗关系。而英语中，即使事物的名称、概念能够相对，单词的数量和词性能够相对，两个句子的句式能够相对，但其音节长短不一，独立性弱，可自由拼读，又无声调，故无法相对。楹联大多数是写成文字，并且很多时候还要书写、悬挂或镌刻在其它建筑物或器物上。因此，楹联对仗的第二层即是所谓文字相对。文字相对意味着楹联不仅是语言艺术，又是装饰艺术。作为装饰艺术的一副楹联，要求整齐对称，给人一种和谐对称之美。汉字又恰好具备实现整齐对称的条件，它是以个体方块形式而存在的，方方正正，整整齐齐，在书写中各自占有相等的空间位置。它具有可读性，又具可视性。其方块构形，既有美学的原则，又包含着力学的要求。它无论是横写与竖排，都能显得疏密有致，整齐美观。而英文呢，它是拼音文字，每个单词长短不一，只表音，不表义，更无可视性，只能横排，不能竖排，无法从形体上实现真正的对称。下面试举两个意思相同的中英文对偶句进行比较，以进一步说明为何只有汉语才有真正的对仗，而英文和其他拼音文字则不能。
对联起源秦朝，古时称为桃符。关于中国最早的楹联，谭蝉雪先生在《文史知识》1991年第四期上撰文指出，中国最早的楹帖出现在唐代。他以莫高窟藏经洞出土的卷号为斯坦因0610号敦煌遗书为据：
岁日：三阳始布，四序初开。
福庆初新，寿禄延长。
又：三阳回始，四序来祥。
福延新日，庆寿无疆。
立春日：铜浑初庆垫，玉律始调阳。
五福除三祸，万古□(殓)百殃。
宝鸡能僻(辟)恶，瑞燕解呈祥。
立春□(著)户上，富贵子孙昌。
又：三阳始布，四猛(孟)初开。
《声调谱》作者赵执信明确指出：“两句为联，四句为绝（句），始于六朝，元（原）非近体。”王夫之说，对联源于律诗的说法，好比“断头刖足，残人生理”——《清诗话》
对联源于中国文字语音的对称性，出现应该在周朝以前，造纸术和书法的发展，使对联成为独立文体。
对联形式短小，文辞精炼，既是一种生动的艺术表现形式，又是一种优秀的文化遗产。对联是在古代的“桃符”和“对句”的基础上发展起来的，中国最早的对联出现在一千多年前。具史料记载，后蜀广正二十七年（公元九***年）的春节前夕，后蜀主孟昶因平日善习联语，故趁新年来到之际，忽然下了一道命令，要求群臣在“桃符板”上题写对句，以试才华。群臣们各自写好一幅，耐心等待审查。孟昶一一看过，均不满意。于是他就亲自提笔，在“桃符板”上写了“新年纳余庆；佳节号长春”。这就是中国用文字记载下来的一幅最早的春联。对联的格式精巧玲珑的对联，不仅有着悠久的历史和传统习惯，而且在群众广泛运用的基础上还有一种统一点要求，固定的格式。从文学角度来看，它是我国民间文化遗产中讲究较多、要求较严的一种特殊文体。从格式上看，它紧密结合现实生活中间有两个门框和一个门楣道特点相应地由三部分组成：上联：第一句，也叫出句；下联：第二句，也称对句；横额：也叫横批或横披。上、下联是对联的主体，有和壁之妙，缺一不可。另外，对联主实际运用中，上、下联文字不管多长，一般都没有标点，这也是格式上的一种特殊讲究。但也有例外。
从文学史的角度看，楹联，系从古代诗文辞赋中的对偶句逐渐演化、发展而来。这个发展过程大约经历了三个阶段。
对偶阶段
时间跨度为先秦、两汉、三国、两晋至南北朝。在中国古诗文中，很早就出现了一些比较整齐的对偶句。流传至今的几篇上古歌谣已见其滥觞。如“凿井而饮，耕田而食”、“日出而作，日入而息”之类。至先秦两汉，对偶句更是屡见不鲜。《易经》卦爻辞中已有一些对偶工整的文句，如：“渺能视，跛能履。”（《履》卦“六三”）、“初登于天，后入于地。”（《明夷》卦“上六”）《易传》中对偶工整的句子更常见，如：“仰以观于天文，俯以察于地理。”（《系辞下传》）、“同声相应，同气相求，水流湿，火就燥，云从龙，风从虎……则各从其类也。”（乾·文言传）
成书于春秋时期的《诗经》，其对偶句式已十分丰富。刘麟生在《中国骈文史》中说：“古今作对之法，《诗经》中殆无不毕具”。他例举了正名对、同类对、连珠对、双声对、叠韵对、双韵对等各种对格的例句。如：“青青子衿，悠悠我心。”（《郑风·子衿》）、“山有扶苏，隰有荷花。”（《郑风·山有扶苏》）《道德经》其中对偶句亦多。刘麟生曾说：“《道德经》仲裁对之法已经变化多端，有连环对者，有参差对者，有分字作对者。有复其字作对者。有反正作对者。”（《中国骈文史》如：“信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。”(八十一章)、“独立而不改，周行而不殆。”（二十二章） 再看诸子散文中的对偶句。如：“满招损，谦受益。”（《尚书·武成》）、“乘肥马，衣轻裘。”《论语·雍也》）、“君子坦荡荡，小人常戚戚。”（《论语·述而》）等等。辞赋兴起于汉代，是一种讲究文采和韵律的新兴文学样式。对偶这种具有整齐美、对比美、美的修辞手法，开始普遍而自觉地运用于赋的创作中。如司马相如的《子虚赋》中有：“击灵鼓，起烽燧；车按行，骑就队。”
骈偶阶段
骈体文起源于东汉的辞赋，兴于魏晋，盛于南北朝。骈体文从其名称即可知，它是崇尚对偶，多由对偶句组成的文体。这种对偶句连续运用，又称排偶或骈偶。刘勰在《文心雕龙·明诗》评价骈体文是“俪采百字之偶，争价一句之奇。”初唐王勃的《滕王阁序》一段为例：
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿。临帝子之长洲，得仙人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。
披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽盱其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰迷津，青雀黄龙之轴。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。
全都是用对偶句组织，其中“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”更是千古对偶名句。这种对偶句是古代诗文辞赋中对偶句的进一步发展，它有如下三个特点：一是对偶不再是纯作为修辞手法，已经变成文体的主要格律要求。骈体文有三个特征，即四六句式、骈偶、用典，此其一。二是对偶字数有一定规律。主要是“四六”句式及其变化形式。主要有：四字对偶，六字对偶，八字对偶，十字对偶，十二字对偶。三是对仗已相当工巧，但其中多有重字（“之、而”等字），声律对仗未完全成熟。
律偶阶段
律偶，格律诗中的对偶句。这种诗体又称近体诗，正式形成于唐代。但其溯源，则始于魏晋。曹魏时，李登作《声类》十卷，吕静作《韵集》五卷，分出清、浊音和宫、商、角、徵、羽诸声。另外，孙炎作《尔雅音义》，用反切注音，他是反切的创始人。一般的五、七言律诗，都是八句成章，中间二联，习称颔联和颈联，必须对仗，句式、平仄、意思都要求相对。这就是标准的律偶。
举杜甫《登高》即可见一斑：
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
这首诗的颌联和颈联，“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”“万里悲秋常作客，百年多病独登台”对仗极为工稳。远胜过骈体文中的骈偶句。除五、七言律诗外，唐诗中还有三韵小律、六律和排律，中间各联也都对仗。
律偶也有三个特征：一是对仗作为文体的一种格律要求运用；二是字数由骈偶句喜用偶数向奇数转化，最后定格为五、七言；三是对仗精确而工稳，声律对仗已成熟。
鹰击长空里性能+附挂武器最好的飞机是哪架？
综合来看 个人推荐F-16
肯定不是F22了 ，F22空战是不错，但是综合性能就不好了 ，因为他对地攻击能力偏弱 。
对空对地综合实力个人喜欢F16 其实F35也不错，只是F35外观做的丑了点，所以最终力推F-16 ，对地攻击能力空战机动性都很不错
还有人喜欢A-10的，的确，这款游戏里面的A-10很变态，火力强大，空地通吃，但是速度太慢，有时候需要任务支援的，用它赶去黄花菜都凉了。
鹰的团队口号
在平时的学习、工作或生活中，大家最不陌生的就是口号了吧，口号往往带有很强的倾向性，它的引导和鼓动作用十分明显。还苦于找不到好的口号？下面是我整理的鹰的团队口号，欢迎阅读与收藏。 鹰的团队口号1 1、一鼓作气，挑战佳绩。 2、有一分耕耘，就有一分收获。 3、知道是知识，做到才智慧，多做少多说。 4、诚实有和谐力，文明有向心力。 5、同心才能走的更远，同德才能走的更近。 6、用好现有人才，稳住关键人才。 7、永不言退，我们是最好的团队。 8、落实拜访，本周破零，活动管理，行销真谛。 9、唯才是命，爱才之德，识才之能，用才之长。 10、适应市场，满足市场，创造市场。 11、实施成果要展现，持之以恒是关键。 12、今天付出，明天收获，全力以赴，事业辉煌。 13、相信自己，相信伙伴。 14、提高售后服务质量，提升客户满意程度。 15、吸引急需人才，储备未来人才。 16、坚持不懈，直到成功。 17、业绩攀升，持之以恒，业绩骄人。 18、客户想到的我们要做到，客户没有想到的我们也要做到。 19、吃得苦中苦，受得气中气，方为人上人。 20、只有勇于承担责任，才能承担更大的责任。 21、因为有缘我们相聚，成功靠大家努力。 22、领导者既要善于表达，更要善于倾听。 23、急用户所急，想用户所想。 24、失败与挫折只是暂时的，成功已不会太遥远。 25、素质提升，交流分享，精耕深耕，永续辉煌。 26、全员实动，开张大吉，销售创意，呼唤奇迹。 27、道路是曲折的，“钱”途无限光明。 28、市场是企业的方向，质量是企业的生命。 29、业务规划，重在管理，坚持不懈，永葆佳绩。 30、人人心中有目标，失败成功我都要。 31、拓展中提升凝聚力，工作中加强协作力。 32、做事先做人，销售先销己，挣钱先夺心。 33、不愿承担责任的人，没有资格拥有权利。 34、目标明确，坚定不移，天道酬勤，永续经营。 35、攻守并重，全员实动，活动目标，服务导向。 36、主动出击，抢得先机，活动有序，提高效率。 37、高效运作，默契配合，精英团队，活力无限。 38、快乐工作，心中有梦，齐心协力，再振雄风。 39、顾客反馈勤分析，品质改善有主意。 40、团结一条心，石头变成金。 41、回馈客户，从我做起，心中有情，客户有心。 42、凝心聚力提精神，争创业绩促跨越。 43、行销起步，天天拜访，事业发展，用心学习。 44、忠诚合作，积极乐观，努力开拓，勇往直前。 45、索取介绍，功夫老道，热忱为本，永续经营。 46、心中有梦要讨动，全力以赴向前冲。 47、本周举绩，皆大欢喜，职域行销，划片经营。 48、勤学有坚毅力，自强有刚健力。 49、创意是金钱，策划显业绩，思考才致富。 50、投入多一点，方法好一点，绩效自然高一点。 鹰的团队口号2 1.寿险天下，敞开胸怀、展业之势汹涌澎湃 2.别想一下造出大海，必须先由小河川开始。 3.夫妇一条心，泥土变黄金。 4.人之所以能，是相信能。 5.没有口水与汗水，就没有成功的泪水。 6.一个有信念者所开发出的力量，大于99个只有兴趣者。 7.忍耐力较诸脑力，尤胜一筹。 8.环境不会改变，解决之道在于改变自己。 9.两粒种子，一片森林。 10.每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。 鹰的'团队口号3 1.大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己。 2.未曾失败的人恐怕也未曾成功过。 3.人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。 4.挫折其实就是迈向成功所应缴的学费。 5.任何的限制，都是从自己的内心开始的。 6.忘掉失败，不过要牢记失败中的教训。 7.不是境况造就人，而是人造就境况。 8.含泪播种的人一定能含笑收获。 9.靠山山会倒，靠水水会流，靠自己永远不倒。 10.欲望以提升热忱，毅力以磨平高山。 11.只要路是对的，就不怕路远。 12.一滴蜂蜜比一加仑胆汁能够捕到更多的苍蝇。 13.真心的对别人产生点兴趣，是推销员最重要的品格。 14.自古成功在尝试。 15.一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人，永远不必为自己的前途担心。 16.当一个人先从自己的内心开始奋斗，他就是个有价值的人。 17.生命对某些人来说是美丽的，这些人的一生都为某个目标而奋斗。 18.推销产品要针对顾客的心，不要针对顾客的头。 19.没有人富有得可以不要别人的帮助，也没有人穷得不能在某方面给他人帮助。 20.凡真心尝试助人者，没有不帮到自己的。 鹰的团队口号4 1.每一日你所付出的代价都比前一日高，因为你的生命又消短了一天，所以每一日你都要更积极。今天太宝贵，不应该为酸苦的忧虑和辛涩的悔恨所销蚀，抬起下巴，抓住今天，它不再回来。 2.一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。 3.行动是成功的阶梯，行动越多，登得越高。 4.环境永远不会十全十美，消极的人受环境控制，积极的人却控制环境。 5.事实上，成功仅代表了你工作的1%，成功是99%失败的结果。 6.不要等待机会，而要创造机会。 7.成功的法则极为简单，但简单并不代表容易。 8.如果寒暄只是打个招呼就了事的话，那与猴子的呼叫声有什么不同呢? 9.事实上，正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你他的关怀。 10.昨晚多几分钟的准备，今天少几小时的麻烦。 11.拿望远镜看别人，拿放大镜看自己。 12.只有不断找寻机会的人才会及时把握机会。 13.你可以选择这样的"三心二意"：信心、恒心、决心;创意、乐意。 14.无论才能、知识多么卓著，如果缺乏热情，则无异纸上画饼充饥，无补于事。 15.如同磁铁吸引四周的铁粉，热情也能吸引周围的人，改变周围的情况。 16.网络事业创造了富裕，又延续了平等。 17.好的想法是十分钱一打，真正无价的是能够实现这些想法的人。 18.人格的完善是本，财富的确立是末。 19.高峰只对攀登它而不是仰望它的人来说才有真正意义。 20.贫穷是不需要计划的，致富才需要一个周密的计划——并去实践它。 鹰的团队口号5 1.造物之前，必先造人。 2.与其临渊羡鱼，不如退而结网。 3.若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱。 4.赚钱之道很多，但是找不到赚钱的种子，便成不了事业家。 5.蚁穴虽小，溃之千里。 6.最有效的资本是我们的信誉，它24小时不停为我们工作。 7.绊脚石乃是进身之阶。 8.销售世界上第一号的产品——不是汽车，而是自己。在你成功地把自己推销给别人之前，你必须百分之百的把自己推销给自己。 9.积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。 10.出门走好路，出口说好话，出手做好事。 11.旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。 12.上帝助自助者。 13.怠惰是贫穷的制造厂。 14.莫找借口失败，只找理由成功。(不为失败找理由，要为成功找方法) 15.如果我们想要更多的玫瑰花，就必须种植更多的玫瑰树。 16.伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。 17.世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。 18.回避现实的人，未来将更不理想。 19.先知三日，富贵十年。 20.当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。 鹰的团队口号6 1.强化竞争意识，营造团队精神 2.您的自觉贡献，才有公司的辉煌。 3.高效，高效运作、卓越管理，精英团队活力无限。 4.团结一心，其利断金! 5.团结一致，再创佳绩! 6.忠诚合作、积极乐观、努力开拓、勇往直前。 7.泰山不是堆的,火车不是推的,我们的实力不是吹的。 8.严谨求实，开拓创新,勇攀高峰，成就梦想 9.扬帆把舵,奋勇拼搏,看我三班,锐不可当 10.与时俱进,奋力拼搏,齐心协力,争创一流团结拼搏,争创伟绩,飞跃梦想,自强不息 11.挑战自我,超越梦想,团结互助,共创佳绩 12.目标明确，挺进高峰人人奋勇，个个争先 13.把握机会，努力举绩达成目标，入围高峰 14.旅游是奖励大家来争取你能我也能万元抢先 15.目标锁定荣誉餐积极拜访不怕难 16.激发潜能多签单吃定经理荣誉餐 17.组织要发展全员来增员上下齐努力团队高士气 18.全力拜访，入围精英目标既定，身体力行 19.坚持不懈，百折不挠追求卓越，永攀新高 20.推销始于拜访活动要有方向 鹰的团队口号7 1、成功来自智慧的金点子——点子团队。 2、给你支点，撬啥都管。 3、点子团队，为您谋成功。 4、诸葛的智慧——点子团队。 5、有困难找点子团队，绝对是一个好点子。 6、成功来自集体的智慧——点子团队。 7、点子团队，无所不点，点点成金。 8、成功不是一点点，点子也是资金链。 9、“点”燃创意风暴，“智”赢财富人生。 10、好团队，打造一流的金点子。 11、点子团队，创意无限，永远没有绝对。 12、策动山川，划开云海，点子团队，才智巧汇。 13、用“点子”，更精彩。 14、“点”到就是赚到——点子团队。 15、星空点点，点点燎原。 16、点子团队，愿作您迈向远方的探路人。 17、您的成功，是我们最大的幸福——点子团队。 18、好点子源于好团队——点子团队。 19、点子团队，次次都对。 20、有困难，找点子。 21、点子团队，人才设计精锐。 22、找点子，就找好点子——点子团队。 23、化腐朽为神奇，点顽石成金子——点子团队。 24、我们在一起，都是为了你。 25、点子团队都积极，生活从此没问题。 26、点子我们想，钱嘛。你来赚。 27、金点世界，创意无限。 28、有时，就差那么一点。 29、新创意，新思路，尽在点子团队。 30、团队汇聚智慧，点子创造财富。 31、点子团队，让您亡羊补牢，为时不晚。 32、我们出点子，客户必满意。 33、点子团队，点滴用心服务。 34、点子团队，就是点子多。 35、点子集结号，团队来“智”造。 36、关键，就差那么一点。 37、世界，我来指点。 38、集众点为经典（精点），经典呈现，精彩无限。 39、天上掉点子，成功有法子。 40、点子团队，专找亮点。 41、让我们的生活拥有更过好的点子。 42、没有能难的倒“点子”团队的问题。 43、点子团队，让世界点头。 44、有我一“点”指点，成就经典。 45、一个点子，一个创意，让你享尽成功滋味。 46、点子团队，创意秀慧。 47、人才仓库，点子银行。 48、有我一“点”指点，点石成金。 49、点子团队，聪明点的选择。 50、用手轻轻一点，办法自然来。 51、我们只点“钱程”——点子团队。 52、点子团队，有的是点子。 53、找点子，卖点子，就找点子团队。 54、群英荟萃金点子，和谐团队智囊团。 55、点子团队，洛阳纸贵。 56、我们耕耘，分享收获——点子团队。 57、点子团队，一点即通。 58、点子团队，为人民服务的团队。 59、点子团队，您的智囊团。 60、天上的星星亮晶晶，点子团的点子放光芒。
