沉默的大多数经典句子有哪些?
如下:1、我选择沉默的主要原因之一:从话语中,你很少能学到人性,从沉默中却能。假如还想学得更多,那就要继续一声不吭。2、一个人想像自己不懂得的事很容易浪漫。3、我对自己的要求很低:我活在世上,无非想要明白些道理,遇见些有趣的事。倘能如我愿,我的一生就算成功。4、假如我被大奸大恶之徒所骗,心理还能平衡,而被善良的低智人所骗,我就不能原谅自己。5、真理直率无比,坚硬无比,但凡有一点柔顺,也算不了真理。6、你有种美好的信念,我很尊重,但是要硬塞给我,我就不那么乐意。
沉默的大多数经典句子
幼年的经历家教和天性谨慎,是我变得沉默的起因。沉默的大多数经典句子还有哪些句子呢?下面由我带来的沉默的大多数经典句子,欢迎阅读! 沉默的大多数经典句子精选 1) 胡思乱想并不有趣,有趣的是有道理而新奇。 2) 真理直率无比,坚硬无比,但凡有一点柔顺,也算不了真理。 3) 假如我被大奸大恶之徒所骗,心理还能平衡,而被善良的低智人所骗,我就不能原谅自己。 4)我宁可做一个苏格拉底那样的人,自以为一无所知,体会寻求知识的快乐,也不肯做个“智慧满盈”的儒士,忍受这种无所事事的煎熬。 5)总的来说,学习一事,在人家看来快乐无比,而在我们眼中则毫无乐趣,如同一个太监面对后宫佳丽。 6)知识另有一种作用,它可以使你生活在过去、未来和现在,使你的生活变得更充实、更有趣。 7)不管是信神,还是自珍自重,人活在世界上总得有点信念才成。 8)人必须过他可以接受的生活,这恰恰是他改变一切的动力。 9)所谓弱势群体,就是有些话没有说出来的人。就是因为这些话没有说出来,所以很多人以为他们不存在或者很遥远。 10)在我们这里,人对人的态度,有时太过粗暴、太不讲道理。按现代的标准来看,这种态度过于原始——这可能是传统社会的痕迹。假如真是这样,我们或许可以期望将来情况会好些。 沉默的大多数经典句子大全 1) 人人有权争胜负,无人有权论是非。 2) 幼年的经历家教和天性谨慎,是我变得沉默的起因。 3) 真正的君子知道,自己的见解所处环境左右,未必是公平的;所以他觉得明辨是非是难得。 4) 我开始的太晚了,很可能什么做不成,但我总得申明我的态度,所以就有了这本书为我自己,也代表沉默的大多数。 5) 我对自己的要求很低,我活在世上,无非要明白些道理,遇见些有趣的事。尚能如我所愿,我的一生就算成功。为此也要去论是非,否则道理不给你明白,有趣的事也不让你遇到。 6) 在这个世界上,大多数愚蠢都含有假装和弄假成真的成分;但这点不是我发现的,是萧伯纳告诉我的。 7) 据我考察,人们在一个宽松的社会里,人们可以收获到优雅,收获到精致细琢的浪漫;在一个呆板的社会里,人么可以收获到幽默起码是黑色幽默。就是在我呆的这个社会里,什么都收获不到,这可是件让人吃惊的事情。 8) 但是在这世界上的一切人之中,我早已希望予以提升的一个,就是我自己。这话很卑鄙,很自私,也很诚实。 9) 讨论伦理问题时也可以保持良心的清白这是我最近的体会,但不是我打破沉默的动机。 10) 做过了些研究之后,我忽然猛醒到:所谓弱势群体,就是有话没有说出来的人。就是因为这些话没有说出来,所以很多人以为他们不存在或者很遥远。简言之,话语圈里总是在说些不会遇到反驳的话。 11) 我也可以写装傻的文章,不知是可以,我是写过的“”里谁没有写过批判稿呢?但装傻是要不得的,装了开头就不好收拾,只好装到底,最后弄假成真。 12) 和任何话语相比,饥饿都是更大的真理。 13) 我选择沉默的主要原因之一:从话语中,你很少能学到人性,从沉默中却能。假如还想学得更多,那就要继续一声不吭 。 14) 我相信这不是我一个人的经历:傍晚时分,你坐在屋檐下,看着天慢慢地黑下去,心里寂寞而凄凉,感到自己的生命被剥夺了。当时我是个年轻人,但我害怕这样生活下去,衰老下去。在我看来,这是比死亡更可怕的事。 15) 在我周围,像我这种性格的人特多——在公众场合什么都不说,到了私下里却妙语连珠,换言之,对信得过的人什么都说,对信不过的人什么都不说。保持沉默是怯懦的。 16) 一个人想像自己不懂得的事很容易浪漫 17) 我所说的一切全都过去了。似乎没有必要保持沉默了 18) 口沫飞溅,对别人大做价值评判,层次很低。 19) 不管是同性恋,还是异性恋,对爱情的忠贞不渝总是让人敬重。 20) 只有那些知道自己智慧一文不值的人,才是最有智慧的人。 21) 质朴的人们假如能把自己理解不了的事情看做是与己无关的事,那就好了。 22) 因为没事干而下棋,性质和手淫差不太多。 23) 胡思乱想并不有趣,有趣的是有道理而新奇。 24) 真理直率无比,坚硬无比,但凡有一点柔顺,也算不了真理。 25) 在思想真空里煎熬。 26) 假如我被大奸大恶之徒所骗,心理还能平衡,而被善良的低智人所骗,我就不能原谅自己。 27) 照我看,不管干什么都可以保持沉默。 28) 人家有几样好东西,活的好一点,心情也好一点,这就是轻狂。非得把这些好东西毁了,让人家沉痛,这就是不轻狂。 29) 假如一个人每天吃一样的饭,干一样的活,再加上把八个样板戏翻过来倒过去的看,看到听了上句知道下句的程度,就值得我最大的同情。 30) "在一个喧嚣的话语圈下面,始终有一个沉默的大多数。既然精神原子弹在一颗又一颗地炸着,哪里有我们说话的份?但我辈现在开始说话,以前说过的一切和我们都无关系--总而言之,是个一刀两断的意思。千里之行,始于足下,中国要有自由派,就从我辈开始。" 31) 别人的痛苦才是艺术的源泉。而你去受苦,只会成为别人的艺术源泉。 32) 口沫飞溅,对别人大做价值评判,层次很低。 33) 不管是同性恋,还是异性恋,对爱情的忠贞不渝总是让人敬重。 34) 我所说的一切全都过去了。似乎没有必要保持沉默了 35) 只有那些知道自己智慧一文不值的人,才是最有智慧的人。 36) 别人的痛苦才是艺术的源泉。而你去受苦,只会成为别人的艺术源泉。 37) 我对自己的要求很低:我活在世上,无非想要明白些道理,遇见些有趣的事。倘能如我愿,我的一生就算成功。 38) "在一个喧嚣的话语圈下面,始终有一个沉默的大多数。既然精神原子弹在一颗又一颗地炸着,哪里有我们说话的份?但我辈现在开始说话,以前说过的一切和我们都无关系--总而言之,是个一刀两断的意思。千里之行,始于足下,中国要有自由派,就从我辈开始。" 39) 质朴的人们假如能把自己理解不了的事情看做是与己无关的事,那就好了。 40) 因为没事干而下棋,性质和手淫差不太多。
王小波的作品《沉默的大多数》,应该怎么评价呢?
谢邀:《沉默的大多数》是王小波编写的杂文集。该书收录了王小波大部分关于对中国文学、艺术、科学、道德的认识,并对社会道德伦理、国学、新儒家、个体尊严以及小说、艺术等方面进行了剖析,有着深刻的理性认知,而理性的思考也是该书的一大特点。对于《沉默的大多数》这本杂文集,王小波曾有过一段袒露心声的自述,通过这段自述,我们也能看到王小波我对这本书的初衷:我活在世上,无非想要明白些道理,遇见些有趣的事。倘能如我所愿,我的一生就算成功。为此也要去论是非,否则道理不给你明白,有趣的事也不让你遇到。我开始得太晚了,很可能做不成什么,但我总得申明我的态度,所以就有了这本书——为我自己,也代表沉默的大多数。《沉默的大多数》内容简介王小波的这本杂文随笔集包括思想文化方面的文章。如在《思维的乐趣》、《中国知识分子与中古遗风》、《知识分子的不幸》、《道德堕落与知识分子》等篇章中,王小波的笔触涉及了知识分子的处境及思考,社会道德伦理,文化论争,国学与新儒家等问题。如在《肚子里的战争》、《苏东坡与东坡肉》等章节中,王小波将视角触及到日常生活中,并从中提炼出出的各种真知灼见;在《生命科学与骗术》、《科学与邪道》等篇章中,王小波探讨了科学与伪科学的问题;在《盛装舞步》、《男人眼中的女性美》等章节中,王小波探讨了女权主义。如在《我对小说的看法》、《小说的艺术》、《从谈小说艺术》、《卡尔维诺与未来的一千年》、《盖茨的紧身衣》、《关于文体》、《关于格调》、《关于幽闭型小说》、《文明与反讽》等篇章中,王小波论及了创作谈和文论,如写作的动机,作者的师承,作者对小说艺术的看法,作者对文体格调的看法,对影视的看法等。尤其在《海明威的》、《萧伯纳的》等章节中,王小波还涉及到了对文学经典的评论,以及对当代作家作品的一些看法。在最后的章节中,王小波从衣食住行等入手,论及了在域外生活的杂感以及对某些社会现象的评点。王小波的杂文思想深邃,风格独特,而《沉默的大多数》则是他的经典杂文之一,该书以王小波特有的反讽和幽默的手法直面生活,从一个轻松的角度来解构身边复杂的事态,表达了有理有趣的观点。王小波也说他是“一个自由主义者”,在《沉默的大多数》一书中,也体现了他对自由主义的道德追求,贯穿全书的则是王小波对理性、自由、宽容的认知。一、首先说一下,王小波对“理性”的认知为什么王小波推崇理性?王小波认为知识分子的长处只是会以理服人,假如不讲理,他就没有长处,只有短处,活着没意思。王宁晓波进一步指出:知识分子最怕活在不理智的时代。所谓不理智的时代,就是伽利略低头认罪,承认地球不转的年代,也是拉瓦锡上断头台的时代;是茨威格服毒自杀的年代,也是老舍跳进太平湖的年代。这种无理可讲会造成全民知识水平的倒退。不理智是人活着的悲哀,会造成民族的灾难,社会的退步,因而王小波推崇理性。王小波对于科学理性的提倡,体现了他作为知识分子的良知,体现了他的社会责任感。在提倡科学理性者不多的人文知识界,这种努力有独特的价值。二、其次说一下王小波对“自由”的认知王小波对自由的认识是:真正的幸福,就是让人在社会的法理、公德约束下自觉自愿地去生活;需要什么,就去争取什么;需要满足之后,就让人家得会儿消停。在《一只特立独行的猪》中,王小波表达了对这只猪的怀念,因为这只猪敢于无视对生活的设置。在这篇文章中,王小波以黑色幽默的方式表达了特立独行不仅是个性趣味和生活方式,还是一种自由思想的象征。王小波对人的尊重和容忍,不是因为他们有着崇高的情感、辨别是非的能力,而是因为他们是生命体,有着同自己一样的自由,包括选择生活方式和判断是非的权利,因而他坚决捍卫个人的思想自由,排斥自由、粗暴蛮横等“思想监狱”行为下产生的愚昧和盲从。对个人自由,而不是对群体自由的追求体现了他价值观的自由度取向。王小波为什么要追求价值,追求自由呢?因为自由本身就是有价值的,其次,它是达成其他有价值事物的手段。在中国,个人主义太少,自由是达成自我实现和社会进步的根本条件,这是王小波崇尚自由的原因。三、最后,说一下王小波对“宽容”的认知王小波对别人由于智力或家庭的差异导致的不平等,是以宽容的态度对待的。如在《思维的乐趣》中,王小波提到,假设我被大奸大恶之徒所骗,心理还能平衡;而被善良而低智的人所骗,我就不能原谅自己。宽容的原则是建议人们最少地干预个人或群体的信仰、观点或者对另一个人的行为。从本质上看,王小波对“宽容”的认知是建立在他对思想多元化的尊重的基础之上的,这必然导致他对思维方式多样化的承认。王小波的多元化道德实现,无疑对形成良性的道德生活有重要意义。王小波从自己的人生阅历和亲身体验里,得出了中国文化对于物质生活的困苦,提倡了一种消极忍耐态度的结论。这是一种社会化的要求被过度强调,个性化的要求受到严重压抑的道德现象。小结:对于《沉默的大多数》,曾有这样一段评价:在中国,自由主义理念的传播还任重而道远。王小波的作品一直盛行不衰,王小波的小说在世界文学之林中创造出属于他的美,这美就像一束强光,刺穿了时间的阻隔,启迪了一代又一代刚刚开始识字读书的青年的心灵。这段话可以说是对这本书客观中肯的一个评价。
《沉默的大多数》:特立独行的王小波
20210823
一直没敢看王小波的书,他太犀利直白,我怕犀利中的刀光剑影,怕撕裂真实后的痛彻心腑,一直在躲避这种自找的直击内心的痛苦折磨。
去年打开《黄金时代》,只看了一小部分,那种直白的赤裸裸的或许别人看起来是自由的描写,我看起来却异常沉重,莫名的就让我感觉到压力,喘不上气,脑袋混乱,合上书,才能正常呼吸,那时的我,还和王小波的小说无缘。
曾经看到悲剧就翻篇,现在虽然看书的范围广了,但太过于沉痛的,还是需要看心情。只有在平和积极主动勇敢都具备一些时,一些书才敢打开。
如果不是和读书群的小伙伴们共读,我想我是不会主动选择读王小波的书,他的《沉默的大多数》,或许又会被归于无缘。
一座一直在沉默中的火山,突然之间,要在沉默中喷发,没有遮天蔽日的漫天烟灰,岩浆的温度,亦不是吞噬万物,而是恰恰好能够滋养生灵。
我以为不可能有的共鸣,哗啦啦像狂风暴雨般向我倾泻而来,我那颗脆弱又还不够饱满的心,竟像得了魔力般,越看越想看……使劲划拉,想要碰撞出更多的火花,王小波的话越来越多,越来越犀利,我却划拉得越来越慢,心像被拉开了一道口子,照进来不一样的亮光,有些憋心里的话,原来早就有人说过千百万次。
这样简单朴素的话,出自王小波。
说这样话的他,我还怕他犀利?
相比较现在普遍的“成功”定义:有权有势
有钱——很有钱!振臂一呼,回应者百万千万!
王小波的“成功”,只不过明白些道理,遇见有趣的事,纯粹质朴,他或许是个很有趣的人。他的妻子,李银河,就说他是一个很好的很有趣的人。王小波其貌不扬,我甚至觉得他真的挺难看的,既然读的是真性情人写的书,我是肯定得有啥说啥的,莫怪莫怪,但他的特立独行,他对于自由的向往和追求,言他人之不敢言,写他人之不敢写,率真性情的他,不靠容颜吃饭。
其实这事说起来挺悲的,如果不是看相关资料,我真的不知道,王小波竟然是离开这世上两年后出的名,在这之前,“文学圈”里,没有王小波的名号,他一直近乎孤独的在坚持写小说,除了妻子,或许他少有同路人。我想他是倔强的,有特殊才华的人,性子都比较不一般,不管风霜雪雨,严寒逼人,自有他们自己的坚持和理想。
我有时有点相信“相由心生”,王小波的相貌,真的有点痞,那种不受拘束,甚至有点狂野的神情,让人过目不忘。
王小波说他刚走出沉默那会,写了一本书,送给长者看。长者认为书不能这样写,他认为写书应该能教育人民,提升人的灵魂。这是普世的看法,算得上金玉良言。但是王小波却“执拧真实”的认为,世上一切人,他最希望提升的是他自己。他说,这话很卑鄙,很自私,也很诚实。
的确真实!
现在很多人写文,都说要先利他,说只有利他,利世上很多人,产生商业价值,最后才能利己,一举很多得。这些看起来在如今的社会行得通的做法,我想在王小波那,应该是行不通的。
我不得不羡慕他!
他最在意的,或许是自由与无拘无束,无论是身体还是精神。当然,这只是我的臆测,王先生是高手中的高手,像我这种武林大会中使劲蹦跶也因离武台太远看不清台上主角的打酱油的小小人物,只能瞎猜乱测,图个瞎开心。
……
未完,待不不待续,不知道,呵呵!
这样唬弄,可不太好,哪会有进步?!